Institut orientálních rukopisů Ruské akademie věd

výzkumná instituce v Rusku

Institut či Ústav orientálních rukopisů Ruské akademie věd (IOR, rusky Институт восточных рукописей Institut vostočnych rukopisej) je od roku 2007 samostatný institut Ruské akademie věd se sídlem v Petrohradu, před tím Petrohradská pobočka Institutu orientalistiky Ruské akademie věd. Institutu uchovává různé sbírky rukopisů a rané tištěné materiály v asijských jazycích, včetně arabštiny, čínštiny, mongolštiny, tibetštiny a tangutštiny. Je to tradiční centrum historické orientalistiky v Rusku a probíhá zde doktorské a postdoktorské studium.

Novomichajlovský palác na Palácovém nábřeží, sídlo Institutu orientálních rukopisů

Dějiny

editovat

Počátky institutu sahají do roku 1818, kdy se Petrohradská akademie věd dozvěděla, že Jean-Baptiste Louis-Jacques Rousseau (1780–1831), francouzský konzul v Aleppu a Tripolisu (tehdy obě města byla součást Osmanské říše), prodával svou rozsáhlou sbírku rukopisů psaných arabským písmem. V listopadu téhož roku prezident akademie hrabě Sergej Uvarov napsal správní radě a požádal, aby byla v kabinetu kuriozit akademie vyčleněna samostatná místnost pro uložení této sbírky rukopisů (kterou nakonec zakoupila akademie při dvou transakcích, v letech 1819 a 1825). Tyto nákupy spolu s dalšími medailemi, rukopisy a knihami orientálního původu, která již akademie vlastnila, vytvořila Asijské muzeum v Petrohradě.[1][2]

Asijské muzeum se rychle etablovalo jako hlavní organizace pro sběr a studium orientálních rukopisů a knih v Rusku, stejně jako významné mezinárodní centrum orientalistiky. V době ruské revoluce v roce 1917 se zde nacházela jedna z nejrozsáhlejších sbírek orientálních rukopisů a tištěných knih na světě. Po ruské revoluci Asijské muzeum pokračovalo pod stejným názvem až do května 1930, kdy byl založen Institut orientalistiky (IOS) Akademie věd SSSR a do tohoto nového ústavu bylo začleněno Asijské muzeum. Institut byl původně umístěna v budově knihovny akademie věd v Leningradu, ale v roce 1949 se přestěhovala do vlastních prostor v jednom křídle Novomichajlovského paláce (druhé křídlo užíval Institut pro dějiny hmotné kultury). O dva roky později, v roce 1951, byl ústav přemístěn do vlastních prostor v Moskvě. Z praktických důvodů však hlavní knihovna ústavu a její sbírky rukopisů a raných tisků zůstaly v Novomichajlovském paláci v Leningradu jako oddělení orientálních rukopisů.[1]

V únoru 1956 bylo oddělení leningradských orientálních rukopisů restrukturalizováno jako Leningradská pobočka institutu. Zatímco hlavní část v Moskvě se soustředila na moderní studia, leningradská pobočka se specializovala na studium starověkých a středověkých orientálních dějin, literatury a jazyků, jakož i na vydávání kritických vydání textů ve svých sbírkách.[1]

Po rozpadu Sovětského svazu v roce 1991 se postavení pobočky až do roku 2007 nezměnilo, pouze se sídlo Leningrad přejmenovalo na Petrohrad. V roce 2007 se petrohradská pobočka oddělila od institutu orientálních studií a stala se nezávislým institutem akademie. Nový institut, který na konci roku 2009 přijal jméno Institutu orientálních rukopisů, nadále zaujímá jedno křídlo Novomichajlovského paláce.[3]

Seznam ředitelů

editovat

Ředitelé Asijského muzea (1818–1930)

editovat

Ředitelé Institutu orientalistiky (1930–1956)

editovat
  • Sergej Fjodorovič Oldenburg (1930–1934)
  • Alexandr Nikolajevič Samojlovič (1934–1937)
  • Vasilij Vasiljevič Struve (1937–1938, dočasně vykonávající povinnosti ředitele)
  • Alexej Petrovič Barannikov (1938–1940)
  • Vasilij Vasiljevič Struve (1940–1950)
  • Sergej Pavlovič Tolstov (1950–1953)
  • Vsevolod Igorevič Avdijev (1953–1954)
  • Alexander Andrejevič Guber (1954–1956)

Ředitelé lenigradského/petrohradského oddělení Institutu orientalistiky (1956–2007)

editovat
  • Josef Abgarovič Orbeli (1956–1961)
  • Andrej Nikolajevič Kononov (1961–1963)
  • Porota Ašotovič Petrosjan (1963–1996)
  • Jevgenij Ivanovič Kyčanov (1997–2003)
  • Irina Fjodorovna Popovová (2003–2007)

Ředitelé Institutu orientálních rukopisů (od 2007)

editovat
  • Irina Fjodorovna Popovová (2007–)

Organizace institutu

editovat

Institut se vnitřně dělí na oddělení blízkého a středního východu, oddělení dálného východu, oddělení starověkého východu, oddělení rukopisů a dokumentů, oddělení centrální a jižní Asie. Na úrovni oddělení je i akademická knihovna institutu. Na institutu je organizována vyšší (doktorandská a postdoktorandská) výuka.

Oddělení rukopisů a dokumentů spravuje rozsáhlé sbírky rukopisů, dále je sem začleněna laboratoř („Serindika“) a také archiv orientalistů, kde jsou jak osobní fondy orientalistů, tak tematické sbírky vzniklé z vědecké činnosti orientalistů.

Sbírky

editovat

Institut spravuje sbírku více než 100 000 rukopisů a raných tisků zahrnujících přibližně 65 různých jazyků, včetně arabštiny, arménštiny, čínštiny, etiopštiny, gruzínštiny, hebrejštiny, japonštiny, korejštiny, kurdštiny, mandžu, mongolštiny, perštiny, sanskrtu, sogdštiny, tádžičtiny, tangutštiny, tibetštiny, (staro)turkičtiny a ujgurštiny.[1]

Arabská sbírka

editovat

Základem sbírky rukopisů v Asijském muzeu bylo asi 700 arabských rukopisů patřících Rousseauovi, které byly získány v letech 1819 (500 rukopisů) a 1826 (200 rukopisů). První ředitel Asijského muzea Christian Martin Frähn nadále rozšiřoval muzejní sbírky psané arabským písmem a do roku 1828 bylo v muzeu umístěno přibližně 851 arabských, perských a tureckých rukopisů. Sbírka arabských rukopisů se podstatně rozrostla na počátku 20. století. V roce 1915 koupil Vladimir Alexejevič Ivanov asi 1057 rukopisů z Buchary. V letech 1916–1917 zaslal kurátor Kavkazského muzea v Tbilisi S. V. Ter-Avetisjan velké množství různých rukopisů ze své sbírky, včetně více než tisíc arabských rukopisů.[2]

Tibetská sbírka

editovat

Institut má jednu z největších sbírek tibetských knih a rukopisů na světě, která obsahuje více než 20 000 katalogizovaných položek a mnoho dosud nekatalogizovaných položek. Historie sbírky sahá do 20. let 18. století, kdy byly tibetské texty ze zničeného kláštera podél řeky Irtyš přivezeny zpět do Petrohradu. V průběhu 18. a 19. století bylo z burjatských klášterů na Sibiři shromážděno více tibetských a tibeto-mongolských deskotisků. Další tibetské a mongolské knihy zaslali zpět do Ruska v průběhu 19. století členové ruských duchovních misií v Číně. Na začátku 20. století mělo Asijské muzeum největší sbírku tibetských knih a rukopisů v Evropě, v některých oblastech však byla sbírka neúplná. Zbývající mezery ve sbírce zaplnili Gonbožab Cybikov a B. Baradiyn (1878–1937), kteří navštívili Tibet v letech 1899–1902, respektive 1905–1907.[4]

Rukopisy z Chara-choto

editovat

Institut vlastní světově největší sbírku rukopisů napsaných ve vymřelé tangutštině, které byly shromážděny průzkumníkem Pjotrem Kozlovem v pevnostním městě Chara-choto (Západní Sia ve Vnitřním Mongolsku) v letech 1907–1909. Na konci 14. století bylo město opuštěné a několik set let bylo z velké části pohřbeno v písku.[5] Kozlov objevil tisíce rukopisů a xylografů uchovaných pod pískem, většinou napsaných v tangutském písmu. Rukopisy, knihy a archeologické artefakty, které Kozlov přivezl z Chara-choto, byly původně uloženy v muzeu Alexandra III. Ruského v Petrohradě, ale rukopisy a tištěné knihy byly přeneseny do Asijského muzea v roce 1911.[6] Kromě několika tisíců textů v tangutštině obsahuje Kozlovova sbírka asi 660 rukopisů a tištěných knih v čínštině, většinou buddhistických textů, a asi 120 tibetských textů.[7]

Rukopisy z Turfanu a Tun-chuangu

editovat

Pozdější ředitel Asijského muzea Sergej Oldenburg uskutečnil dvě expedice do střední Asie (1909–1910 a 1914–1915). Během první Oldenburgovi expedice byla zkoumána řada míst v okolí Turfanu, včetně ruin klášterů Šorčuk, Jarchoto a Kuča. Expedice shromáždila nástěnné malby, obrazy, terakoty a asi sto rukopisů, většinou fragmenty psaný v písmě bráhmí. Během své druhé expedice Oldenburg prozkoumal jeskyně Mo-kao v Tun-chuangu a vrátil se k některým místům v Turfan, která navštívil během své první expedice. V Tun-chuangu našel velké množství artefaktů a fragmentů rukopisů (téměř 20 000 fragmentů, některé z nich drobných) a také zakoupil asi 300 svitků od místních lidí.[7] Institut drží více než 19 000 fragmentů rukopisů a 365 rukopisných svitků shromážděných z Tun-chuang Oldenburgem, stejně jako asi třicet rukopisů shromážděných Sergejem Malovem během expedice do Chotanu v letech 1909–1910 a přibližně 183 ujgurských rukopisů shromážděných N. N. Krotkovem, ruským konzulem v Urumči a Kuldže.[7]

Reference

editovat

V tomto článku byl použit překlad textu z článku Institute of Oriental Manuscripts of the Russian Academy of Sciences na anglické Wikipedii.

  1. a b c d Dostupné online. 
  2. a b Dostupné online. 
  3. ArcheoBiblioBase: Archives in Russia [online]. [cit. 2020-11-23]. Dostupné online. (anglicky) 
  4. Dostupné online. 
  5. Khara-Khoto — The Black City. IDP News. Leden 1995. Dostupné online. ISSN 1354-5914.  Archivováno 15. 1. 2013 na Wayback Machine.
  6. KYČANOV, Jevgenij Ivanovič. Eluosi ke xue yuan dong fang yan jiu suo Sheng Bidebao fen suo cang Heishuicheng wen xian. Shanghai: Shanghai gu ji chu ban she ISBN 7-5325-2036-6. 
  7. a b c Russian Collections [online]. International Dunhuang Project [cit. 2020-11-19]. Dostupné v archivu pořízeném dne 2017-04-21. 

Externí odkazy

editovat