Martin Dibelius
Martin Dibelius (14. září 1883, Drážďany – 11. listopadu 1947, Heidelberg) byl německý evangelický teolog, profesor Nového zákona na univerzitě v Heidelbergu a průkopník metody dějin forem při výkladu evangelií.
| Martin Dibelius | |
|---|---|
| Narození | 14. září 1883 Drážďany |
| Úmrtí | 11. listopadu 1947 (ve věku 64 let) Heidelberg |
| Místo pohřbení | Bergfriedhof |
| Alma mater | Lipská univerzita Humboldtova univerzita |
| Povolání | teolog a vysokoškolský učitel |
| Zaměstnavatel | Univerzita Heidelberg |
| Politická strana | Nacionálně sociální spolek |
| Nábož. vyznání | evangelická církev |
| Rodiče | Franz Dibelius |
| Příbuzní | Otto Dibelius (bratranec) |
| Některá data mohou pocházet z datové položky. Chybí svobodný obrázek. | |
Život a působení
editovatNarodil se v rodině pastora a dvorního kazatele, studoval evangelickou teologii a filosofii na univerzitách v Neuchâtelu, v Lipsku a na Humboldtově univerzitě v Berlíně. Z profesorů ho nejvíce ovlivnil starozákoník Hermann Gunkel a historik Adolf von Harnack. Roku 1908 se oženil a s manželkou Dorotheou měl tři syny a dceru. V Berlíně se také roku 1910 habilitoval a začal přednášet a roku 1915 byl povolán jako profesor novozákonní teologie na univerzitu v Heidelbergu.
Roku 1919 publikoval monografii „Dějiny forem v evangeliích“ (Die Formgeschichte des Evangeliums), kde ukázal, že synoptické evangelia nejsou životopisy Ježíšovy, nýbrž že se skládají z kratších úseků, rozebral jejich formy i pravděpodobný význam v první církvi. Tím výrazně proměnil pohled na vznik synoptických evangelií a jejich vzájemné vztahy. Vydal také několik komentářů k různým listům Nového zákona a věnoval se novozákonní etice. [1] Roku 1931 se zastal faráře Günthera Dehna, kterému němečtí nacionalisté zabránili v přístupu na univerzitu.
V roce 1937 V době Třetí říše se odvážně postavil proti Hitlerovi i kolaborujícím církevním hodnostářům. Byl v Berlínském procesu osvobozen, což bylo v té době ve Třetí říši zcela ojedinělé. Měl být odsouzen na šest měsíců vězení za svá tvrznení, že židovský původ Ježíšův a Pavlův je nepopiratelný, a že pro každého křesťana, ať se hlásí ke kterékoliv církvi, je směrodatná bible, nikoli Hitlerův „Mein Kampf“.
Odkazy
editovatReference
editovatSouvisející články
editovatExterní odkazy
editovat- (německy) Životopis na NDB
- (německy) M. Dibelius, Die Formgeschichte des Evangeliums, 2. vyd. 1933 ]
