{{Různé významy|tento=židovském nejvyšším soudu|druhý=[[talmud]]ickém traktátu|stránka=Traktát Sanhedrin}}
[[Soubor:Sanhedrin1.jpg|thumb|Sanhedrin na encyklopedické ilustraci z roku 1883]]
'''Sanhedrin''' ({{Vjazyce|he}}: סַנְהֶדְרִין{{Cizojazyčně|he|סַנְהֶדְרִין}}, {{Vjazyce|el}}: {{Cizojazyčně|el|συνέδριον}}, ''synedrion'', „rada“; někdy též '''Sanhedrim''') bylo shromáždění dvaceti tří nebo sedmdesáti jednoho soudcůsoudce, jmenované v biblické [[země izraelská|zemi izraelské]] ({{cizojazyčně|he|''Erec Jisra'el''}}).
'''Velký Sanhedrinsanhedrin''' ({{cizojazyčně|he|''sanhedrin gdola''}}) byl [[nejvyšší soud]] [[Starověké dějiny Židů|starověkého Izraele]]. Skládal se ze 71 členů, konkrétně ze 69 starších nebo soudců, předsedy ({{cizojazyčně|he|''nasi''}}) a místopředsedy ({{cizojazyčně|he|''av bejt din''}}). Během období [[Druhý chrám|druhého Chrámu]] se Velkývelký Sanhedrinsanhedrin scházel v chrámové komnatě v [[Jeruzalém]]ě. Zasedal každý den s výjimkou [[šabat]]u a [[Židovské svátky|svátků]].<ref name="judaismusA-Z">{{Citace monografie
| příjmení = Newman
| jméno = Ja'akov
Řádek 15:
| počet stran = 285
| strany = 166-167
}}</ref> Kromě soudní funkce měl Velkývelký Sanhedrinsanhedrin rovněž funkce blížící se dnešním zákonodárným sborům (vydával zákony, dohlížel a potvrzoval krále, rozhodoval spory mezi židovskými kmeny, soudil falešné proroky a rozhodoval o veleknězi). Dále existoval tzv. '''Malýmalý Sanhedrinsanhedrin''' ({{cizojazyčně|he|''sanhedrin ktana''}}), jenž měl 23 členů. Ten měl pravomoc odsuzovat k hrdelním trestům.
Poslední závazné rozhodnutí Sanhedrinusanhedrinu je z roku 358, kdy byl přijat [[židovský kalendář]]. Sanhedrin byl rozpuštěn „v roce 425 obč. l. po smrti rabína Gamliela IV"<ref>{{Citace monografie|jméno=Theodor|příjmení=Much|odkaz na autora=Theodor Much|titul=Kdo zabil rabiho Ježíše?|místo=Praha|rok=2011|vydavatel=VOLVOX GLOBATOR|isbn=978-80-7207-825-7|stránky=25}}</ref>, a to v důsledku neustálé perzekuce ze strany císařské [[Starověký Řím|Římské říše]]. Po následující staletí proběhlo několik pokusů o obnovení této [[instituce]], jako byl například [[Velký Sanhedrin]] svolaný [[Napoleon Bonaparte|Napoleonem I. Bonaparte]] či pokusy o obnovení Velkého Sanhedrinu po vzniku [[Izrael]]e v roce 1948.<ref name="judaismusA-Z"/>
Sanhedrin je zmíněn v [[evangelium|evangeliích]] v souvislosti s procesem s [[Ježíš Kristus|Ježíšem Nazaretským]], jeho následovníky a [[Apoštol|apoštoly]].
