V [[evangelium|evangeliích]] se vyskytuje několik osob se jménem Maria, mezi nimi také Marie Magdalská, tj. "pocházející z [[Migdal|Magdaly]]" (město na břehu [[Galilejské jezero|Genezaretského jezera]]). V [[Evangelium podle Lukáše|Lukášově evangeliu]] se uvádí už během Ježíšova veřejného působení jako jedna z žen „které chodily s Ježíšem a jeho učedníky“ a z níž Ježíš předtím „vyhnal sedm démonů“[[démon]]ů“.<ref>{{Citace bible|L|8|2}}</ref>. Celkem na osmi místech se zmiňuje její jméno v souvislosti s Ježíšovou smrtí, pohřbem a [[Zmrtvýchvstání Páně|zmrtvýchvstáním]]. Delší souvislý úsek, v němž hraje významnou roli, je příběh [[Boží hrob|prázdného hrobu]] a jejího setkání se vzkříšeným Ježíšem v [[Evangelium podle Jana|Janově evangeliu]].<ref>{{Citace bible|J|20|1-||18}}</ref>.
Podle Lukášova evangelia byla Magdalena oddanou a stálou Ježíšovou průvodkyní, která ho poslouchala a podporovala. Podle všech evangelií stála pod [[Svatý Kříž|křížem]] se dvěma dalšími ženami ([[Maria (matka Ježíšova)|Pannou Marií]] a [[Marie Kleofášova|Marií Kleofášovou]]) a byla přítomna jeho smrti (<ref>{{Citace bible|J|19|25}})</ref> i pohřbu (<ref>{{Citace bible|Mk|15|47}})</ref>. Den po sobotě, když šla s dalšími dvěma ženami jeho mrtvé tělo [[Pomazání|pomazat]], jeho hrob nalezly prázdný, podaly o tom první zprávu apoštolům (.<ref>{{Citace bible|L|24|10}}).</ref> V [[Evangelium podle Matouše|Matoušově verzi]] potkaly cestou od hrobu vzkříšeného Ježíše a hovořily s ním (.<ref>{{Citace bible|Mt|28|1-||10}}).</ref> Podle Janova evangelia šla ke hrobu Magdalena sama, přiběhla k apoštolům se zprávou o prázdném hrobě. S Petrem a Janem pak zřejmě běželi k prázdnému hrobu a oba apoštolové se vrátili do města. Marie zůstala před hrobem a setkala se s Ježíšem, kterého zprvu nepoznala. Když se jí dal poznat, vykřikla aramejsky Rabbuni! (Mistře), ale Ježíš ji varoval, aby se ho nedotýkala (lat. ''noli me tangere'') a všechno oznámila apoštolům (.<ref>{{Citace bible|J|20|1-||18}})</ref>. Tím biblické zprávy o Marii Magdalské končí.
