Letopisy jar a podzimů
Letopisy jar a podzimů (čínsky v českém přepisu Čchun-čchiou, pchin-jinem Chūnqiū, znaky 春秋) jsou jednou z pěti knih konfuciánského kánonu. Jde o nejstarší čínskou datovanou kroniku,[1] která zachycuje událostí z doby vlády dvanácti knížat ve státě Lu v letech 722–481 př. n. l. Za její redaktora je tradičně považován Konfucius.[2] Doslovný přepis názvu díla znamená Jaro-podzim (resp. Jara a podzimy). Jde o metonymii pro roky, takže se název překládá jako Letopisy.[2] Z díla Konfuciova žáka Mencia víme, že podobné anály se vedly i v jiných čínských státech, ale nedochovaly se. Časový rámec záznamů se někdy používá pro datování období Jar a podzimů, kterému propůjčil své jméno.
Letopisy jar a podzimů | |
---|---|
Autor | Konfucius |
Původní název | 春秋 |
Jazyk | čínština |
multimediální obsah na Commons | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Obsah a forma díla
editovatTematicky se dílo zaměřuje na události důležité pro stát, jako jsou přirozená i násilná úmrtí vládců, otázky nástupnictví, uzavírání dohod, vojenské nájezdy, trestné výpravy, stavby měst a živelní pohromy, ale i zlověstná a šťastná znamení, zatmění slunce atp.[2] Zápisy v knize jsou však podávány stručně, neosobně a stereotypně jako mechanický výčet událostí řazených bez vnitřní spojitosti. Letopisy tak ani obsahově a ani formálně zdaleka nedosahuje úrovně Knihy dokumentů (Šu-ťing).[1]
Komentáře k dílu
editovatZa to, že byly Letopisy zařazeny do konfuciánského kánonu, vděčí jednak předpokládanému Konfuciovu autorství, jednak (a to především) dodatečným komentářům, které události v knize zapojují do širších souvislostí. Tím byly Letopisy povýšeny na historický pramen nejvyššího významu, neboť díky těmto komentářům jsou události popsány ve vzájemné spojitosti a kauzálnosti.[1]
V době Chan (206 př. n. l.-220 n. l.) bylo ke knize známo pět komentářů:
- Couův komentář (čínsky v českém přepisu Cou čuan, pchin-jinem Zōu zhuàn, znaky zjednodušené 邹传, tradiční 鄒傳),
- Ťiaův komentář (čínsky v českém přepisu Ťia čuan, pchin-jinem Jia zhuan, znaky zjednodušené 夹传, tradiční 夾傳),
- Kung-jangův komentář (čínsky v českém přepisu Kung-jang čuan, pchin-jinem Gōngyáng zhuàn, znaky zjednodušené 公羊传, tradiční 公羊傳),
- Ku-liangův komentář (čínsky v českém přepisu Ku-liang čuan, pchin-jinem Gǔliáng zhuàn, znaky zjednodušené 谷梁传, tradiční 穀梁傳),
- Cuoův komentář (čínsky v českém přepisu Cuo čuan, znaky zjednodušené 左传, tradiční 左傳).
Z těchto komentářů se dochovaly jen poslední tři a ty tvoří dodnes velkou část konfuciánské mravoučné tradice. Nejdůležitější z nich je Cuoův komentář, jehož autorem je podle tradice soudní zapisovatel státu Lu Cuo Čchiou-ming (čínsky pchin-jinem Zǔo Qīumíng, znaky 左丘明), žijící v 5. století př. n. l. Skutečný vznik komentáře se ale klade do Období válčících států (475-222 př. n. l.)[2] Na rozdíl od ostatních dochovaných komentářů, které jsou jednoduchými soubory otázek a odpovědí, prostřednictvím kterých se objasňuje obsah Letopisů, je Cuoův komentář vlastně samostatnou kronikou, ve které jsou s vysokou stylistickou úrovní doplněna strohá fakta z Letopisů o řadu dalších zpráv, událostí a okolností. Dílo je napsáno živým jazykem blízkým hovorové řeči a obsahuje i metafory, dialogy a anekdotické příběhy.
Reference
editovatExterní odkazy
editovat- Obrázky, zvuky či videa k tématu Letopisy jar a podzimů na Wikimedia Commons
- (anglicky) http://ctext.org/chun-qiu-zuo-zhuan