Verze z 2. 7. 2012, 16:52 editovat EmausBot (diskuse \| příspěvky) Roboti 256 394 editací m r2.7.3) (Robot: Přidávám ky:Суарес, Франсиско ← Přejít na předchozí porovnání		Verze z 3. 8. 2012, 00:30 editovat zrušit editaci Lalina (diskuse \| příspěvky) Členové arbitrážního výboru, Prověření uživatelé, Revertéři 49 516 editací úpr., wiki Přejít na další porovnání →
Řádek 1: [[Soubor:Franciscus Suarez, S.I. (1548-1617).jpg\|thumb\|~~right\|300 px\|~~ Francisco Suárez ~~(1548 – 1617)~~]] '''Francisco Suárez''', ([[5. leden\|5. ledna]] [[1548]], [[Granada]], [[Španělsko]] – [[25. září]] [[1617]], [[Lisabon]], [[Portugalsko]]) byl španělský [[teologie\|teolog]], člen [[Tovaryšstvo Ježíšovo\|jezuitského]] řádu a [[filosofie\|filosof]], zakladatel a hlavní postava „druhé“ (španělské) [[scholastika\|scholastiky]]. == Životopis == Suárez byl z osmi dětí v rodině slavného advokáta, studoval filosofii a teologii v Granadě a později právo v [[Salamanca\|Salamance]]. Roku [[1564]] vstoupil do jezuitského řádu, [[1572]] byl vysvěcen na ~~kněze~~[[kněz]]e a začal přednášet filosofii v [[Segovia\|Segovii]], kde na sebe upozornil odvážným výkladem [[Tomáš Akvinský\|Tomáše Akvinského]].<ref name="Metzler">Metzler, ''Philosophenlexikon''. </ref> Od roku [[1575]] přednášel teologii v [[Avila\|Avile]], Segovii a [[Valladolid]]u. Jeho originální myšlenky vedly představené k tomu, že poslali jeho spisy k posouzení papeži, výsledkem bylo však pozvání na ''Collegium Romanum'' do [[Řím]]a, kde v letech [[1580]] – [[1585]] přednášel a jeho přednášky navštěvoval i [[papež]]. Po návratu do Španělska přednášel v [[Alcalá]], Salamance a [[Coimbra\|Coimbře]] a rok před smrtí odešel do ústraní v Lisabonu.▼ ~~== Život ==~~ ▲Suárez byl z osmi dětí v rodině slavného advokáta, studoval filosofii a teologii v Granadě a později právo v [[Salamanca\|Salamance]]. Roku [[1564]] vstoupil do jezuitského řádu, 1572 byl vysvěcen na kněze a začal přednášet filosofii v [[Segovia\|Segovii]], kde na sebe upozornil odvážným výkladem [[Tomáš Akvinský\|Tomáše Akvinského]].<ref name="Metzler">Metzler, ''Philosophenlexikon''. </ref> Od roku 1575 přednášel teologii v [[Avila\|Avile]], Segovii a [[Valladolid]]u. Jeho originální myšlenky vedly představené k tomu, že poslali jeho spisy k posouzení papeži, výsledkem bylo však pozvání na ''Collegium Romanum'' do [[Řím]]a, kde v letech 1580 – 1585 přednášel a jeho přednášky navštěvoval i papež. Po návratu do Španělska přednášel v [[Alcalá]], Salamance a [[Coimbra\|Coimbře]] a rok před smrtí odešel do ústraní v Lisabonu. == Dílo == Suárez přizpůsobil středověkou scholastiku novým poměrům. Jeho subtilní výklad Tomáše znamenal ve skutečnosti významné posuny: Suárezův systém staví na první místo lidskou vůli oproti rozumu a dává větší význam jednotlivému jsoucnu – a tedy i člověku – oproti Tomášovu důrazu na obecné a společné. Proto si vysloužil čestný titul ''doctor eximius'' (výjimečný učitel). Suárezova filosofie už také počítá s tím, že vedle ní existují i jiné filosofické a teologické proudy – například [[humanismus]], [[reformace]], ale také františkánský [[Duns Scotus\|scotismus]] a klasická scholastika – a ovšem také skepticismus a věda. Koncept „přirozené teologie“ pochází vlastně také od Suáreze, i když navazuje na Tomáše a další.

Francisco Suárez: Porovnání verzí