Bardo (buddhismus): Porovnání verzí

Nauky o Bardo jsou do detailu popasánypopsány v [[Tibetský buddhismus|Tibetském buddhismu]] np. nauky [[Lamrim]]. Poprvé se tyto nauky dostaly do západního světa, při překladu ''[[Tibetská kniha mrtvých|Bardo thödol]]'' populární [[termy (buddyzm)|termy]] v [[Tibet|Tibetu]], která pochází ze školy [[Ňingmapa]] v anglickém překladu Evan-Wentz'a. [[Tibetský buddhismus]] se v naukách o Bardo opírá na praktikách a praxi [[vadžrajána|vadžrajány]].

Podle nauk o Bardo pobyt ve stavu '''''Srid-pa'i bar-do''''' (bardo vznikání), nastupuje po té jak se nerozpoznalo přirozenost mysli [[průzračné světlo]] v čase vlastní smrti a po zakončení [[procesu umírání]]. Mysl přechází na subtilní formu, která disponuje zvláštnimizvláštními vlastnostmi, podle nauk [[Lamrim]]<ref name="zápis o Lamrim, anglická verze"> http://www.geocities.com/lamrimnotes/poznámky.html Zápis o Lamrim. angličtina.[http://www.turtlehill.org/khen/zhikhro.pdf] zápis o [[Lamrim]]</ref> Má pět hlavních vlastností:

Nauky o Bardo se zmiňují, že čas pobytu v tomto stavu Bardo se končí, když se mysl narodí v [[samsára|samsáře]] např. jako člověk. Umístí se v lůně příští matky pod vlivem silných nepřekonatelných emocí spjatých s budoucími rodiči, kteří jsou v sexuálním spojení a s kterými musí mít náležitý vztah. Tento vztah je podmíněný [[Karma (buddhismus)| karmickými činy]]. Podobné je to také když se tato mysl má narodit jako jiná bytost např. zvíře. Tyto nauky rovněž zdůraznujízdůrazňují že narození po tomto stavu Bardo jako člověk je velice výjimečné, poněvadž to vyžaduje velice mnoho příznívýchpříznivých podmínek a nahromazenínahromadění nepravdopodněnepravděpodobně velkého množství zásluh a moudrosti.

== knihyLiteratura ==