Verze z 12. 5. 2006, 23:15 editovat Dinybot (diskuse \| příspěvky) 42 548 editací m typobot: typografické korekce podle specifikace ← Přejít na předchozí porovnání		Verze z 14. 5. 2006, 20:01 editovat zrušit editaci Chmee2 (diskuse \| příspěvky) Prověření uživatelé 43 274 editací m typo Přejít na další porovnání →
Řádek 1: '''Arija magga''' ([[pálí]], ''árja márga'' v [[sanskrt]]u) je [[Buddhismus\|buddhistický]] termín pro čtyři '''Nadsvětské stezky''' směřující k [[Nirvána (buddhismus)\|nirváně]]. Realizace nirvány probíhá ~~těmeř~~téměř vždy ve čtyřech stupních: :#''sotápanna'' („ten, jenž vstoupil do proudu“) Řádek 8: :#''arahat'' („svatý“, „ten, jenž dosáhl nirvány“) Lidé jsou podle Buddhova učení spoutáni deseti [[Samjódžana\|pouty]]. Jsou to jmenovitě 1.víra v existenci „já“ 2. skeptická pochybovačnost 3. lpění na pravidlech a rituálech 4.smyslná žádostivost 5. zlá vůle 6. touha po jemnohmotné existenci 7. touha po nehmotné existenci 8. domýšlivost <br>9. nepokoj a 10. nevědomost. Praktikováním Buddhismu, především meditací, lze dosáhnout dočasně [[Nirvána (buddhismus)\|nirvány]]. Dosažení každého z výše zmíněných stupňů se nazývá realizací stezky (''magga''), což jinými slovy znamená, že jedinec nirvánu alespoň jedenkrát zažil a některá z pout zničil nebo alespoň oslabil. Pokud je daný člověk schopen dosahovat nirvány na daném stupni opakovaně, nazývá se to realizací plodu (''phalla''). V textech se tak můžeme často setkat s termínem realizování magga-phalla, tedy realizací stezky i jejího plodu. Jedinci, kteří těchto stupňů dosáhnou se nazývají „Ušlechtilí“ (''arija puggala''). Stezky se jmenují nadsvětské (''lokuttara'') proto, že vedou k odpoutání od světa [[Aničča\|pomíjivých]] a [[Dukkha\|neuspokojivých]] jevů. Řádek 14: Nadsvětské stezky jsou přísně vzato okamžiky vědomí, mající jako objekt [[Nirvána (buddhismus)\|nirvánu]]. Vznikají vždy [[Vipassaná\|vhledem]] do [[Čtyři vznešené pravdy\|Čtyř vznešených pravd]], do [[Aničča\|pomíjivosti]], [[Dukkha\|neuspokojivosti]] a [[Anattá\|neosobnosti]] existence. Jejich dosažením je povaha jedince změněna jednou provždy. Každý člověk může už tomto přítomném životě při odpovídajícím úsilí dosáhnout kteréhokoli z ~~výšezmíněných~~výše zmíněných čtyř stupňů, pokud mu nebrání závažnější minulá negativní [[Karma (buddhismus)\|karma]]. ==Sotápanna== Řádek 22: [[Mahájána\|Mahájánový]] buddhismus, kde dosažení [[Nirvána (buddhismus)\|nirvány]] ustupuje do pozadí ve prospěch ideálu [[Bódhisattva\|bódhisattvy]], popírá tuto nezvratnost směřování k osvícení. Některé texty dokonce uvádějí, že i arahat se ještě může rozhodnout pro nastoupení cesty bódhisattvy. Dosažením tohoto stupně jsou zničena první tři [[Samjódžana\|pouta]] vázající bytosti k [[Samsára\|samsáře]], tj. 1.víra v existenci „já“, 2. skeptická pochybovačnost a 3. lpění na pravidlech a rituálech. ==Sakadágámí== ''Sakadágámí'', pokud nedosáhne vyšších stupňů vhledu, se zrodí v lidské podobě už jen jednou. Touto stezkou se jedinec ~~těmeř~~téměř osvobodí od [[Samjódžana\|pout]] smyslové [[Tanhá\|žádostivosti]] a zlé vůle. ==Anágámí==

Arija magga: Porovnání verzí