Kynismus: Porovnání verzí

Přidáno 19 bajtů ,  před 8 měsíci
m (Robot: oprava ISBN; kosmetické úpravy)
 
Zakladatel kynického učení [[Antisthenés]] byl synem otrokyně. Jako neplnoprávný občan se cítil být vyřazen ze společnosti, a proto se jeho [[Filosofie|filozofie]] zaměřuje proti otrokářskému systému a celkové politické struktuře [[Řecko|Řecka]]. Za jediný správně řízený stát považuje [[vesmír]] a všechny ostatní státy odmítá. K tomuto jedinému státu náleží pouze jediný bůh, který však do něj nijak nezasahuje. Antisthenés ovšem neusiluje o svržení politického systému převratem, ale nabádá k osobní sebevýstavbě každého jednotlivého člověka. Za hlavní ctnosti považuje střídmost, soběstačnost a izolaci od společnosti, všechno kromě dosažení ctnosti jsou věci lhostejné. Prohlašuje, že neexistuje nějaké obecné dobro a zlo, ale pouze skutky, které pomáhají či brání dosáhnout ctnosti.
 
Nejznámějším představitelem kynických ctností byl Antisthenův žák [[Díogenés ze Sinópé]] (asi 412 – 323 př. n. l.), kterýjehož bylrodina byla za penězokazectví vyhoštěnvyhoštěna ze [[Sinópé]] a jenž se pak v [[Athény|Athénách]] se připojil ke kynické škole. Dovedl do důsledků kynické myšlenky a rozhodl se žít podle nich. Opovrhoval vším majetkem, vlastnil pouze misku z vydlabané dýně, ale i tu zahanbeně zahodil, když viděl, že pes se dokáže napít i bez ní. Od Antisthena se odlišuje tím, že se vůbec nesnaží vytvořit nějaký filozofický systém, ani neshání žádné žáky či popularitu, zabývá se kritikou společnosti a [[Etika|etikou]]. Všechny filozofické systémy se snažil vyvracet a negovat. Zemřel ve vysokém věku v [[Korint]]u.
 
Dalšími pokračovateli kynické filozofie byli Diogenův žák a nerozlučný společník [[Kratés z Théb]] se svou ženou [[Hipparchia z Maroneia|Hipparchií]] a jejím bratrem [[Métroklés|Métroklem]].