Spor o Rukopisy: Porovnání verzí

Až téměř třicet let po Kopitarově odmítnutí si Rukopisů začali více všímat němečtí a německojazyční intelektuálové. Např. [[Karl Marx|Karel Marx]] roku 1856 označil báseň ''Záboj'' z RK za „zcela fanatickou a polemickou“. Proněmečtí historikové [[Julius Feifalik]] (v roce 1858) a [[Max Büdinger]] (v roce 19591859) si uvědomili, že orientace Rukopisů na slovanské země bez německých vlivů je silně ahistorická, a publikovali své argumenty, proč oba Rukopisy považují za falza. Vyslovovaná podezření a postupně skládané důkazy ale příliš neotřásly pozicí Rukopisů, které byly nadále většinou české veřejnosti považovány za pravé.