Podle [[Talmud|Talmudu]] byl svět zničen [[Potopa světa|potopou]] kvůli ''avoda zara, šefichat damim'' a ''giluj arajot''. Na základě toho Talmud (Sanhedrin 74a) uvádí, že žid kvůli záchraně svého života může žid porušit jakýkoliv [[613 micvot|příkaz]] [[Tóra|Tóry]], kromě těchto tří přikázání.<ref>{{Citace monografie|jméno=Marvin R.|příjmení=Wilson|odkaz na autora=Marvin R. Wilson|titul=Náš otec Abraham|místo=Praha|rok=1996|vydavatel=Sborový dopis|stránky=47}}</ref> Tomuto pravidlu se v židovském prostředí říká ''pikuach nefeš'' (פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ, „hlídání duše“), protože člověk má povinnost chránit svůj život a nemá tedy právo činit ze sebe vždy a za všech okolností [[Mučedník|mučedníka]].<ref>{{Citace monografie|jméno=David|příjmení=Blumenthal|odkaz na autora=David Blumenthal|titul=Slovník Židovsko-křesťanského dialogu|místo=Praha|rok=1994|vydavatel=ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ|isbn=80-85241-59-5|stránky=91}}</ref> Podle tohoto pravidla je nutné, aby se slovům z knihy [[Leviticus]] 18:5<ref>{{Citace bible|Lv|18|5}}</ref> rozumělo tak, že příčinou něčí smrti, až na uvedené tři výjimky, nemá být skutečnost, že zachovává [[Hospodin|Hospodinova]] nařízení a řády, přičemž Talmud to komentuje takto: ''„Člověk bude žít a nezemře kvůli nim.“ (Joma 85b)''.<ref>{{Citace monografie|jméno=Joseph|příjmení=Telushkin|odkaz na autora=Joseph Telushkin|titul=Rebe. Život a učení Menachema M. Schneersona, nejvivnějšího rabína v moderní historii|místo=Praha|rok=2019|vydavatel=Chabad Lubavitch – Czech Republic|isbn=978-80-905887-1-4|stránky=549}}</ref>
== Šíření tradice mezi nežidy ==
Ačkoliv je soubor zásad Sedmi noachidských přikázání v rámci židovské tradice primárně určen nežidům, nebyly tyto zásady mezi nežidy vždy aktivně šířeny. Po zboření [[Jeruzalémský chrám|jeruzalémského chrámu]] v roce 70 [[Náš letopočet|n. l.]] tomuto šíření bránila především systematická [[perzekuce]] židů ze strany [[Římská říše|římské moci]] a později i [[Křesťanství|křesťanské církve]]. Průkopníkem v šíření povědomí o noachidských přikázání mezi nežidy se stalo až [[Chabad Lubavič|lubavičské hnutí]], a to v období, kdy hnutí vedl rebe [[Menachem Mendel Schneerson]]. Ten v roce 1980 vyhlásil kampaň „Sedm noachidských zákonů“, v níž hnutí začalo aktivně šířit mezi nežidy povědomí o tomto souboru zásad.<ref>{{Citace monografie|jméno=Joseph|příjmení=Telushkin|odkaz na autora=Joseph Telushkin|titul=''Rebe.Život a učení Menachema M. Schneersona..'', nejvlivnějšíhostr. rabína v moderní historii|místo=Praha|rok=2019|vydavatel=Chabad Lubavitch – Czech Republic|isbn=978-80-905887-1-4|stránky=164-170}}</ref> Tato kampaň sklidila v rámci judaismu jak pozitivní ohlas, tak ostrou kritiku – např. ze strany [[El'azar Menachem Man Šach|El'azara Šacha]].<ref>''Rebe ...'', str. 152</ref>
