|
'''Šalomoun''' ({{vjazyce|he}} שלמה ''Šelomo'') byl králem jednotného [[Izraelské království|Izraelského království]]. Vládl přibližně v letech [[970 př. n. l.|970]] - [[931 př. n. l.]] Za jeho vlády dosáhlo království největšího hospodářského a územního rozmachu, po jeho smrti se však v důsledku rozporů mezi jeho syny rozdělilo království na dvě části: na severní Izraelské království a jižní [[Judské království|Judského království]]. Šalomoun také nechal v [[Jeruzalém]]ě vystavět [[jeruzalémský chrám|Chrám]], který byl až do jeho zničení roku [[586 př. n. l.]] střediskem [[judaismus|židovského]] kultu. Šalomounovu vládu popisuje [[bible|biblická]] [[1. kniha královská|1. kniha královská]] a [[2. Paralipomenon]].
==Hodnocení ŠalamounaŠalomouna==
===Šalomounova moudrost===
Podle biblického vyprávění byl Šalomoun známý pro svou moudrost, kterou přišla obdivovat i [[Královna ze Sáby]]. V židovských tradicích je považován za autora tří biblických knih: [[Kniha přísloví|knihy Přísloví]], [[Kniha Kazatel|knihy Kazatel]] a [[Píseň písní|Písně písní]], avšak moderní kritika Šalomounové autorství jednoznačně zpochybnila. O jeho moudrosti svědčí nejen rozkvět země, obchodu a rozvoj sídelního města [[Jeruzalém]]a, ale i fakt, že za 40 let jeho vlády nepoznala země válku - a to je v dějinách výjimečné.
Známé je ŠalamounovoŠalomounovo rozhodnutí při sporu mezi dvěma ženami o dítě<ref>[[1. kniha královská|1 Kr]] 3,16-28</ref>: dvěma ženám se současně narodily děti, jedno však zemřelo. Jeho matka si tajně přivlastnila dítě druhé ženy a ta potom nešťastná žádala vrácení, až se celý spor dostal ke králi, kde obě ženy trvaly na svém. ŠalamounŠalomoun tehdy přikázal: Rozetněte dítě vedví a dejte každé ženě po půlce! Jedna z žen chladně souhlasila - druhá úpěnlivě prosila, ať dítě nechají žít a ať ho dají raději její sokyni. Tak král ŠalamounŠalomoun hned poznal, která z žen je pravou matkou dítěte a rozhodl jí dítě vrátit. Odtud také pochází rčení [[šalamounskéšalomounské rozhodnutí]].
===Rozporuplnost hodnocení===
Toto je však jen jedna stránka vyobrazení ŠalamounaŠalomouna. ŠalamounŠalomoun je sice skutečně vylíčen jako moudrý, spravedlivý a zbožný král, na druhou stranu biblický text popisuje také popis ŠalamounovaŠalomounova drsného boje o moc.<ref>[[1. kniha královská|1 Kr]] 2,46: „Pak dal král příkaz Benajášovi, synu Jójadovu, a ten vyšel a skolil ho [Šimeího]; tak zemřel. A království se v ruce Šalomounově upevnilo.“</ref> Bible sice líčí ŠalamounovyŠalomounovy úspěchy v diplomacii, obchodu a výstavbě Jeruzaléma (včetně Chrámu), avšak ukazuje, že to bylo za cenu nucených prací poddaných, přejímání cizích vzorů a kultury a že ŠalamounŠalomoun měl dokonce také harém. ŠalamounovaŠalomounova doba tak sice byla dobou vzestupu, avšak vnitřně se již izraelská společnost počínala rozkládat<ref>RENDTORFF, Rolf. ''Hebrejská bible a dějiny. Úvod do starozákonní literatury''. 3. vyd. Praha: Vyšehrad, 2003. ISBN 80-7021-634-4. str. 59-62.</ref> – po jeho smrti se království rozdělilo na [[Severoizraelské království|Severoizraelské]] a [[Judské království]].
==Odkazy==
|
