Keltské náboženství: Porovnání verzí

Posvátnou rostlinou Keltů bylo [[jmelí]]. Nejvyšším bohem v jejich systému byl [[Taranis]]. Mezi další významné bohy patřil [[Lugh]] – dobrý bůh světla, [[Cernunnos|Cernnunos]], [[Epona]] a [[Sequana]]. Jako posvátná zvířata uctívali jelena, koně a kohouta. Svým bohům přinášeli i lidské oběti, většinou však obětovali zvířata. Druidové uctívali rovněž stromy, zejména [[dub]]y. Posvátné byly tzv. ''[[nemethon]]y'', neboli posvátné dubové háje, kam měli povolen vstup pouze druidi. Později, po střetu se středomořskými kulturami [[Starověký Řím|Říma]] a [[Starověké Řecko|Řecka]], přejali také jejich systém bohů. Keltové své bohy většinou nezobrazovali, ke změně došlo až dobytím [[Galie]] Římany. Římané antické bohy zobrazovali v lidské podobě a ztotožňovali je s bohy porobených národů, jejichž jména ještě k tomu převáděli do [[Latina|latinského jazyka]], tímto stmelováním náboženských představ napomáhali rozvoji [[Synkretismus|synkretismu]] a posilovali náboženskou a jazykovou jednotu obyvatel říše. Nicméně někteří keltští bohové byli jen obtížně přístupní umělecké tvořivosti Římanů, například božstvo s latinským jménem [[Tarvos Trigaranus]] byl i v době [[romanizace]] zobrazován jen ve zvířecí podobě – tedy v podobě býka s dvěma jestřábi. Navzdory tomuto násilného pořímštění keltské kultury lze dnes Římanům vděčit za to, že se díky nim dochovalo mnoho památek z keltského náboženství, stejnělatinská jména božstev a jakopředevším jejich latinskáspojením jména,s kdyžantickými jejichbohy původníumožňuje keltskáve zněníhrubých odstínech jejich typologizaci a podobyhierarchickém upadlyzařazení, když vše původní keltské nenávratně upadlo v zapomnění.