Metanarace: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
Přidala jsem doplňující informace z ověřených zdrojů. značky: nevhodná syntaxe v nadpisu nevhodný zdroj editace z Vizuálního editoru |
m - ref na jinou wiki |
||
Řádek 20:
Je ovšem otázka, zda se kultury mohou vyjadřovat a identifikovat nějak jinak než symbolickým vyprávěním. Francouzský filosof [[Paul Ricoeur]] se naopak domnívá, že mají-li se lidé se svojí kulturou identifikovat, potřebují k tomu právě vyprávění. Vyprávění je základem vnímání časovosti, nejen v rovině vlastní identity ([[jáství]]), ale i ve vztahu ke společné historii.<ref>{{Citace monografie|příjmení = Ricoeur|jméno = Paul|příjmení2 =|jméno2 =|titul = Time and narrative|vydání = 1984|vydavatel = University of Chicago Press|místo = Chicago|rok = 1984|počet stran = 274|strany =|isbn =}}</ref><ref>{{Citace monografie|příjmení = Ricoeur|jméno = Paul|příjmení2 =|jméno2 =|titul = Oneself as another|vydání = 1992|vydavatel = University of Chicago Press|místo = London, Chicago|rok = 1992|počet stran = 363|strany =|isbn =}}</ref>
== Naratologie a
Podle Johna Stephense a Robyna McCalluma je metanarace všezahrnující a komplexní kulturní příběh, který vysvětluje znalosti a zkušenosti, je to tzv. příběh o příběhu, který zahrnuje a vysvětluje jiné "malé příběhy" v koncepčních modelech a staví tak malé příběhy do celku. Postmoderní vyprávění často úmyslně narušují formální očekávání, které jsou od takových vyprávění očekávány a poukazují tak na určitou změnu společenského kodexu.
== Reference ==
| |||