Iniciační rituál: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
+ státní iniciační rituály značka: editace z Vizuálního editoru |
m Robot: přidáno {{Autoritní data}}; kosmetické úpravy |
||
Řádek 1:
{{globalizovat}}
[[Soubor:Freimaurer Initiation.jpg|
'''Iniciační rituál''' (slovo iniciační pochází z [[latina|latinského]] ''initium'' začátek) představuje rituální uvedení jednotlivce či čekatele do [[společenství]] či do určitého životního stavu, ať již společenského, či [[náboženství|náboženského]], např. [[dítě]]te v [[muž]]e, pasování na [[rytíř]]e, [[obřízka]] coby přijetí do společenství [[Izrael]]e, [[katechumen]]a v [[křesťan]]a.
Řádek 9:
== Iniciace v buddhismu ==
[[Soubor:Šerab Gjalchan rinpočhe giving Initiation.jpg|
[[Vadžrajána|Buddhismus Diamantové cesty]] také používá pojem „iniciace“ ([[tibetština|tibetsky]] ''wang''; v [[sanskrt]]u ''abhišéka'') a vyjadřuje jím zasvěcení nebo zmocnění. Jde o obřad, při kterém je praktikující buddhista uveden do [[mandala|energetického pole]] určitého buddhovského aspektu. Může být předána jako požehnání (tib. ''Dženang'') nebo na počátku praxe na [[jidam]], (tib. ''khawang'').
Pro kompletní přenos zmocnění z učitele na žáka je třeba, aby žák obdržel také ''lung'' – čtení textu, a ''thri'' – ústní pokyny, jak tento text používat. Tyto metody jsou předávány pouze vysokými a zkušenými [[láma|lámy]] a mají své nezanedbatelné místo a vliv na rozvoj uvědomění praktikujícího buddhisty [[Vadžrajána|vadžrajány]].{{Doplňte zdroj}}
== Křesťanské iniciační rituály ==
Mezi křesťanské iniciační rituály patří zejména [[křest]], [[biřmování]], [[manželství]] a [[Svěcení|kněžské svěcení]]. Jednotlivé rituály spolu souvisejí, například křest je předpokladem k provádění dalších náboženských rituálů jak u [[katolická církev|katolické církve]], tak [[pravoslaví|církve pravoslavné]]. [[Teologie|Teologicky]] totiž spolu úzce souvisejí jejich účinky: odpuštění [[hřích]]ů a přijetí do společenství církve (křest), je předpokladem k obdržení daru [[Duch svatý|Ducha svatého]] (biřmování) a účasti na Kristově těle, tj. i na církvi (eucharistie).<ref name="RAHNs144"/>
=== Křest ===
Řádek 23:
Křtění dětí se v historii často setkává s rozdílnými náhledy. Objevují se časté rozpory mezi názory, zda je nutné křtít děti už v raném věku nebo nechat rozhodnutí, zda budou pokřtěny, na nich samotných. Z tradice vzešlé z bible se doporučuje křest dětí, aby měly už od narození možnost být přijati do božího království a nepodléhaly prvotnímu hříchu. Proti tomuto názoru se však vyhraňuje východní církev, podle které je lepší, když člověk přistoupí ke křtu v dospělosti na základě vlastní vůle.<ref name="RAHNs145"/> I přes tento fakt byl ale křest dětí velmi rozšířen, protože být křesťanem se považovalo za nejlepší východisko pro posmrtný život.<ref name="RAHNs145"/>
Příprava na křest se nazývá [[katecheze]]. Vyjadřuje proces přípravy [[katechumen]]a, což je dospělá osoba připravující se na křest.<ref name="PAVLs338"/> Učitel zvaný [[katecheta]] vyučuje náboženské znalosti a potřebné přípravy pro provedení křtu.<ref name="PAVLs337"/> Takováto forma přípravy přijetí křtu se používala do 4.-5. stol. n. l. dokud se nezačaly křtít batolata.<ref name="PAVLs338"/> Katechumen zůstal pouze jako označení křtěné dospělé osoby a katecheta je v přeneseném slova smyslu učitel náboženství pro školní mládež.
=== Biřmování ===
Řádek 112:
=== Literatura ===
* {{Citace monografie
| titul =Bible: ekumenický překlad z roku 1985
| vydavatel = Biblická společnost v ČSR
| místo = Praha
Řádek 120:
| jméno = Karl
| příjmení = Rahner
| titul = Teologický slovník [z německého originálu přeložil František Jirsa, překlad doplnil Jan Sokol]
| vydavatel = Zvon
| místo = Praha
Řádek 136:
| jméno = Pavel
| příjmení = Filipi
| titul = Křesťanstvo: historie, statistika, charakteristika křesťanských církví
| vydavatel = Centrum pro studium demokracie a kultury
| místo = Brno
Řádek 152:
{{pahýl}}
{{Portály|Náboženství}}
{{Autoritní data}}
[[Kategorie:Rituály]]
| |||