Elijáš: Porovnání verzí

[[Soubor:Prophet-Elias-Grk-ikon.png|thumbnáhled|rightvpravo|200px|Prorok Elijáš.]]

'''Elijáš''' (většinou psáno neetymologicky '''Eliáš''', [[hebrejština|hebrejsky]] '''אֱלִיָּהוּ''', ''ELIJAHU'', [[Bůh]] můj je [[Hospodin]]) je [[starý zákon|starozákonní]] [[prorok]] [[9. století př. n. l.]] Elijášův život a skutky zaznamenávají [[1. kniha královská|1.]] a [[2. kniha královská]]. Někteří badatelé uvažují o Eliášovi (popřípadě Elijášově škole proroků) jako o tzv. Elohistovi, tedy jednom z 4 pravděpodobných autorů [[Pentateuch|Pentateuchu]]u (viz [[Teorie vzniku Tóry]]).

[[Soubor:095.Elijah Ascends to Heaven in a Chariot of Fire.jpg|thumbnáhled|250x250px|Elijášovo nanebevzetí je častým motivem křesťanských obrazů. |leftvlevo]]V rámci [[judaismus|judaismu]] je postava Elijáše spojena s nejrůznějšími obřady. Například při [[rituál|rituální]]ní obřízce (viz [[brit mila]]) nesmí chybět tzv. KISE ŠEL ELIJAHU (כִּסֵּא שֶׁל אֵלִיָּהוּ, křeslo Elijáše) <ref>{{Citace monografie|jméno=Lawrence|příjmení=Kushner|odkaz na autora=Lawrence Kushner|titul=Na tomto místě byl Bůh a Já, já jsem to nevěděl|místo=Praha|rok=2005|vydavatel=DharmaGaia|isbn=80-86685-14-4|stránky=91}}</ref>. Toto křeslo až na několik okamžiků, kdy se do něj položí nemluvně, zůstává prázdné. Tento zvyk má být připomínkou toho, že se i tak významný prorok, jakým byl Elijáš, mýlil, když si myslel, že z celého Izraele zůstal jako jediný, kdo zůstal věrný smlouvě. Podle jedné židovské [[legenda|legendy]] Bůh uložil Elijášovi laskavý trest, jenž spočívá v tom, že až do příchodu [[Mesiáš|Mesiáše]]e musí být přítomen při každé obřízce, jíž se smlouva mezi Bohem a Izraelem stvrzuje.

Součástí tradičního [[seder|sederového]]ového večera o svátku [[Pesach]] je tzv. KOS ŠEL ELIJAHU (כּוֹס שֶׁל אֵלִיָּהוּ, pohár Elijáše) <ref>{{Citace monografie|jméno=Ja‘akov|příjmení=Newman|příjmení2= Sivan|jméno2=Gavri’el|odkaz na autora=Ja‘akov Newman|odkaz na autora2=Gavriel Sivan|titul=Judaismus od A do Z|místo=Praha|rok=1998|vydavatel=Sefer|isbn=80-900895-3-4|stránky=142}}</ref>. Tento pohár má být ze všech používaných pohárů při večeři nejzdobnější a je vyhrazen pro Elijáše, který má ohlásit příchod Mesiáše. Prorok Elijáš je rovněž připomínán bezprostředně po obřadu, jimž se ukončuje [[Šabat]] (tzv. [[havdala]]), a sice písní ELIJAHU HA-NAVI (אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא, Elijáš ten prorok) <ref>{{Citace monografie|jméno=Petr|příjmení=Chlouba|odkaz na autora=Petr Chlouba|titul=Židovské písně|místo=Praha|rok=2003|vydavatel=Rosa|ismn=M-706518-05-3|stránky=12}}</ref>.

Elijáš vystupuje i v novozákonní literatuře, konkrétně epizodě, která se nazývá [[Proměnění Páně]] (jde o takřka totožný příběh opakující se ve 3 evangeliích). Tehdy se Elijáš spolu s [[Mojžíš|Mojžíšem]]em objevili po boku proměněného [[Ježíš Kristus|Ježíše Krista]].

{{Citace|"Po šesti dnech vzal s sebou Ježíš jen Petra, Jakuba a Jana a vyvedl je na vysokou horu, kde byli sami. A byl proměněn před jejich očima. Jeho šat byl zářivě bílý, jak by jej žádný bělič na zemi nedovedl vybílit. Zjevil se jim Eliáš a Mojžíš a rozmlouvali s Ježíšem." <b>''' Marek 9:2-4 </b>'''}}

[[Mormonismus|Mormoni]] věří, že Eliáš musel být nanebevzat, aby mohl na [[Proměnění Páně|Hoře proměnění]] předat apoštolům [[Petr (apoštol)|Petrovi]], [[Jakub Starší|Jakubovi]] a [[Jan (apoštol)|Janovi]] (předsednictvu Kristovy církve) klíče Eliášova kněžství (podle [[Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů|CJKSPD]] klíče pečetící moci). Kdyby zemřel, nemohl by tak učinit, jelikož klíče mohou vždy předávat pouze tělesné (živé nebo vzkříšené) bytosti. Totéž platí pro postavu [[Mojžíš|Mojžíše]]e, která byla při Proměnění přítomna a která podle mormonské tradice nezemřela, ale byly vzata do nebe (srovnej s [[Apokryf|apokryfemapokryf]]em Nanebevzetí Mojžíšovo a verše, z Judova dopisu 1:9, který daný [[pseudepigraf]] volně cituje).

Podle Nauky a smluv (mormonského svatého Písma) předal prorokovi [[Joseph Smith|Josephu Smithovi]] klíče kněžství, jež se týkaly obřadů pro zemřelé.<ref>Widtsoe, John A. "Elijah, The Tishbite." ''Utah Genealogical and Historical Magazine'' 27 (Apr. 1936):53-60.</ref> On sám popsal tento zážitek slovy: <ref>Zjevení Eliáše v chrámu [https://www.lds.org/scriptures/dc-testament/dc/110?lang=ces]</ref>

{{Citace|"VIZTE, zjevím vám Kněžství rukou Eliáše, proroka, před příchodem velikého a hrozného dne Páně. A on zasadí do srdce dětí zaslíbení učiněná otcům a srdce dětí se obrátí k otcům jejich. Kdyby tomu tak nebylo, celá země by byla zcela zpustošena při jeho příchodu." Nauka a Smlouvy 2:1-3}}

Prorok Elijáš je taktéž ctěnou osobou v [[Islám|Islámu]]u. Je kromě jiného zmíněn v súře 37, kde se píše:

{{Citace|Také Eliáš byl z vyslanců Božích, když k lidu svému pravil: „Což bohabojní nebudete, a Baala vzývat chcete a nejlepšího ze stvořitelů opustíte, Boha, Pána svého i Pána vašich předků dávných?“ Však za lháře ho prohlásili, a věru budou předvedeni kromě těch, kdož služebníky Božími upřímnými byli. A u posledních jsme mu požehnali: „Mír budiž s Eliášem!“ Takto odměňujeme dobro konající, vždyť on byl služebník Náš věřící! <b>''' Korán 37:123-132 </b>'''}}Elijáš je také zmíněn v souvislosti se [[Zachariáš (kněz)|Zacharijášem]], [[Jan Křtitel|Janem Křtitelem]] a [[Ježíš Kristus|Ježíšem]] v súře 6 (verš 85).