Incká říše: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
- Soubor:Banner_of_the_Inca_Empire.svg (na Commons smazal commons:User:Daphne Lantier, důvod: Copyright violation, see c:Commons:Licensing)
obrázky
Řádek 70:
 
== Vládci Inků ==
[[Soubor:Guaman Poma de Ayala - Manco Inca.jpg|náhled|190px|[[Manco Cápac II.]]]]
Inkové měli pevně stanovená pravidla pro výběr panovníka. Panovník – na rozdíl od prostého lidu – měl prakticky neomezené množství manželek a milenek, avšak dědic a budoucí panovník vzešel z úplně jiného svazku. Inka si jako jediný bral za ženu svoji vlastní sestru. Syn vzešlý z takového incestního svazku pak byl právoplatným dědicem. Jedině tak byla zachována „čistota krve“. To mu ale vládu nezaručovalo, spíše to z něj udělalo hlavní terč v boji o trůn. Dalo by se říci, že bratrovražedné boje byly nutností. Inka tím dokazoval, že je nejsilnější a jen on může vládnout. Inkové neznali písmo a jména jejich předků se uchovávala po generace pouze v ústím podání. Těla mrtvých inckých panovníků se nepohřbívala, ale uchovávala se, aby byla dále uctívána, jakoby by byla živá.
 
Řádek 76 ⟶ 77:
 
== Vojenství ==
[[Soubor:Trabajo-inca8.jpg|náhled|190px|Inčtí zemědělci]]
Incká armáda byla v oblasti Jižní Ameriky nejsilnější armádou své doby, a to hlavně proto, že platila všeobecná branná povinnost pro poddané. Muži se museli nejméně jednou účastnit války, aby byli schopni bojovat, kdyby to bylo potřeba. Inkové se také v bojích moc nezajímali o zajatce, a proto jim zabíjení nepřátel nebylo žádnou překážkou. Inkové neměli k dispozici železo nebo ocel a jejich zbraně nebyly o moc lepší než zbraně jejich nepřátel. Do bojů se pouštěli za zvuků bubnů a trumpet.
 
Řádek 90 ⟶ 92:
 
== Náboženství ==
[[Soubor:Llullaillaco mummies in Salta city, Argentina.jpg|thumb|200px|Mumie asi patnáctileté incké dívky, která byla obětována na vrcholku posvátné hory [[Llullaillaco]]]]
Incké mýty byly tradovány ústně, do doby než je Španělští kolonizátoři zaznamenali. Někteří odborníci věří, že incké mýty byly zaznamenávány na quipus, andské provázky s uzlíky.
Inkové věřili v reinkarnaci. Smrt pro ně byla pouze přechodem do dalšího světa. Většina Inků si představovala posmrtný svět velice podobný euro-americké představě nebe, pole pokrytá květinami a zasněžené vrcholky hor. Kvůli základnímu přesvědčení, že by se z těla vytratila životní síla a ohrozila jejich vstup do dalšího světa, se nesměla těla nebožtíků spalovat. Ti, kteří celý svůj život dodržovali incký morální kodex - ''ama suwa, ama llulla, ama quella'' (nekraď, nelži, nebuď líný) - se měli v posmrtném světě mnohem lépe. Dostali se do "sluncem vyhřáté" země, zatímco ostatní trávili věčné dny ve "studené" zemi. Inkové také praktikovali lebeční deformaci. Dělali to pomocí obmotání a utažení tenkého pruhu látky kolem hlavy novorozeněte, aby dosáhli více kuželovitého tvaru. Lebeční deformace byla prováděna kvůli odlišení sociálních tříd, přičemž se prováděla pouze šlechtě. Inkové prováděli dětská obětování, a to hlavně během nebo po uplynutí důležitých událostí, například smrtí císaře.