Smazaný obsah Přidaný obsah
přidán "apokalyptický judaismus"(u elchasaitů). viz.: Gnosticismus , A.Chalupa, vydala Masarykova univerzita, Brno 2013
→‎top: drobné úpravy, ==Vzestup a pronásledování==
Řádek 1:
[[Soubor:Manicheans.jpg|thumb|Kněží manicheismu na fragmentu z rukopisu nalezeném v [[Čína|Číně]] – [[Tarimská pánev|Tarimské pánvi]].]]
'''Manicheismus''' je náboženské učení, které bylo založeno v [[Sasánovská říše|Sasánovské říši]] [[Babylón|babylonským]] prorokem [[Mání]]m (přibližně roky 216–276) ve [[3. století]]. Bylo ovlivněno [[Gnóze|gnosticismem]] a spojovalo v sobě [[persie|staroperské]] náboženské představy [[zoroastrismus|zoroastrismu]] s [[křesťanství]]m, apokalyptickým [[Judaismus|judaismem]] a [[buddhismus|buddhismem]], přičemž se považovalo za vyvrcholení všech těchto náboženství; a sám [[Mání]] pak sám sebese pokládal za „Pečeť proroků“ (tj. [[Ježíš Kristus|Krista]], [[Buddha|Buddhy]], [[Zarathuštra|Zarathuštry]], [[Elchasaios|Elchasaie]] a dalších).
 
Podle tohoto učení existují dva [[etika|etické]] principy, které jsou současně vlastními principy struktury života: ''dobro'' (resp. světlo) a ''zlo'' (resp. tma). Ty spolu bojují a jejich smísením vznikl svět. Manicheismus učí, že [[Ježíš Kristus]] přišel osvobodit části světla ze zajetí tmy a těla (tedy ta, která disponují přimíšenými prvky zla) od jejich hmotné závislosti jen zdánlivě. Oba [[morálka|morální]] protipóly a jejich konfrontace existují trvale, jsou věčné, [[vesmír|kosmické]]. Tím se odlišuje od většinové křesťanské nauky, protože i ve chvíli, kdy je dlepodle ní boj mezi protipóly dobra a zla pro individuumjednotlivce dokonán smrtí a pro duši začíná dimenzionálně jiný, kvalitativně nový, [[unipolarita|unipolární]] život (- pouze dobro (nebe) či pouze zlo (peklo), funguje v tomto učení princip [[bipolarita|bipolarity]] nadále. Princip dualismu dobra a zla a jejich prolnutí ve světě je ovšem živý trvale.
 
==Vyznavači==
[[Soubor:ManichaeanElectaeKocho10thCentury.jpg|thumb|Manicheistická rada, [[10. století|10. stol. n. l.]], [[Čína]] – [[Tarimská pánev]]]]
Manicheismus dělil své vyznavače do dvou tříd: na
*Vyvolené (vzdělané) a
*Naslouchající (laiky).
Manicheismus dělí své vyznavače do dvou tříd: na Vyvolené a Naslouchající. Vyvolení žili odděleně v klášterech přísným asketickým životem, věnovali se především studiu a modlitbám, ale pěstovali také umění. Naslouchající naproti tomu představovali manichejské laiky. Ti nemuseli žít asketicky, dodržovali pouze deset Máního přikázání. Protože Vyvolení nesměli pracovat, byli to Naslouchající, kteří je živili, na[[almužna]]mi. což se nahlíželo jako na almužnu.
Manichejství mělo od počátku pevně organizovanou církev v jejímž čele stál ''archégos'', Máního nástupce. Z manicheistickýh hodnostářů to dále bylo dvanáct mistrů, sedmdesát dva biskupů a třista šedesát kněží. Tito hodnostáři pocházeli právě z řad Vyvolených.
 
==Vzestup a pronásledování==
Manicheismus dělí své vyznavače do dvou tříd: na Vyvolené a Naslouchající. Vyvolení žili odděleně v klášterech přísným asketickým životem, věnovali se především studiu a modlitbám, ale pěstovali také umění. Naslouchající naproti tomu představovali manichejské laiky. Ti nemuseli žít asketicky, dodržovali pouze deset Máního přikázání. Protože Vyvolení nesměli pracovat, byli to Naslouchající, kteří je živili, na což se nahlíželo jako na almužnu.
 
Manichejství mělo od počátku pevně organizovanou církev v jejímž čele stál ''archégos'', Máního nástupce. Z manicheistickýh hodnostářů to dále bylo dvanáct mistrů, sedmdesát dva biskupů a třista šedesát kněží. Tito hodnostáři pocházeli z řad Vyvolených.
 
Mání zemřel mučednickou smrtí mezi lety 274 a 277<ref>Viz {{Citace monografie
| příjmení = Felix
Řádek 19 ⟶ 22:
| isbn = 3 7001 0727 7
| strany = 91
}}</ref> na popud zoroastrovských kněží. Manicheismus se vzápětí stal velmi populární zejména v oblasti rozšíření aramejštiny. V [[Perská říše|Persii]] byl pronásledovaným, ovšem ani za hranicemi Persie to neměl jednoduché: byl pronásledovaným náboženstvím v [[Starověký Řím|římské říši]], potírali jej i buddhisté v Asii, stejně jako taoisté nebo konfuciáni v Číně. V

Až v roce 762 se k manicheismu přiklonil chán [[Ujgurská říše|ujgurské říše]] a až do jejího zániku v polovině 9. století plnil funkci státního náboženství. Manicheismus byl kromě toho rozšířenrozšířený i v Evropě (kde zanikl v 7. století), severní Africe, přes Blízký východ (do 10. století, kdy ustoupil islámu) až po střední Asii (14. století) a Čínu, kde se udržel nejdéle;. vV Číně přežívaly komunity manichejců až do 17. století. Dodnes je manichejství formálně zakázaným náboženstvím ve [[Vietnam]]u.{{Doplňte zdroj}}
 
== Reference ==