Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace
→‎Racionalita v ekonomii: link, styl, drobnosti
Řádek 17:
 
== Racionalita v ekonomii ==
'''Racionalita v ekonomii''' jese široceběžně používánapoužívá jako předpoklad pro chování jednotlivců v ekonomických modelech a analýzách. Objevuje se téměř ve všech učebnicích ekonomie o proceduráchtom, jak se rozhodováníčlověk člověkarozhoduje.
Z pohledu '''pozitivistů''' ekonomická teorie axiomaticky ([[axiom]] z řeckého ''axióma'' – to, co se uznává je tvrzení, které se předem pokládá za platné, a tudíž se nedokazuje) předpokládá racionalitu ekonomických subjektů. To znamená, že pro ekonomickou teorii se všechny subjekty řídí pravidly racionality. To už ze své podstaty klade důraz na egoismus subjektu. Člověk se v ekonomickém prostředí, dle ekonomických teorií, uchyluje nejčastěji k chování, které upřednostňuje jeho zájmy nad zájmy jiných a pokud volí mezi dvěma, nebo větším počtem možností, vždy zvolí tu, která je pro něj nejvýhodnější a přinese mu největší užitek. K tomuto výkladu problému se váže i pojem „homo economicus“. Podobný pojem ''economic man'' najdeme již v textech [[Johna Stuarta Milla]] z 19. století.
Dle '''behavioristů''' se však subjekt pohybuje v prostoru pro rozhodování, který bývá často omezen. Subjekt je postaven před omezení typu finančního, časového, právního nebo morálního. Do rozhodovacího procesu mohou vstupovat i emoce, nebo pocit sounáležitosti s komunitou, rodinou. Často si subjekt může uvědomovat i společenskou prospěšnost, přijatelnost ale i dopady na své sociální okolí.
 
Z pohledu '''pozitivistů''' ekonomická teorie axiomaticky ([[axiom]]aticky (z řeckého ''axióma'' – to, co se uznává - je tvrzení, které se předem pokládá za platné, a tudíž se nedokazuje) předpokládá racionalitu ekonomických subjektů. To znamená, že pro ekonomickou teorii se všechny subjekty řídí pravidly ekonomické racionality., Tokterázeimplikuje své podstaty klade důraz najistý egoismus subjektu. ČlověkDle seekonomických teorií člověk v ekonomickém prostředí, dle ekonomických teorií, uchyluje nejčastějivolí ktakové chování, které upřednostňuje jeho zájmy nad zájmy jiných a pokud volí mezi dvěma, nebo větším počtemvíce možnostímožnostmi, vždy zvolí tu, která je pro něj nejvýhodnější a přinese mu největší užitek. K tomuto výkladu problému se váže i pojem „homo economicus“. Podobný pojem ''economic man'' najdeme již v textech [[John Stuart Mill|Johna Stuarta Milla]] z 19. století.
====Homo economicus====
Polemiky o chování ekonomických subjektů v určitých situacích jdou ruku v ruce s vývojem ekonomické vědy. Pojem se však zrodil z neoklasicistního pojetí ekonomie. Subjekt je charakterizován výskytem prakticky čistého individualismu v oblasti jednání a rozhodování. Jedná tak, aby vždy za nejnižší náklady maximalizoval svůj užitek – zisk.
 
Dle '''behavioristů''' se však subjekt pohybuje v prostoru pro rozhodování, který bývá často omezen. Subjekt je postaven před omezení typu finančního, časového, právního nebo morálního. Do rozhodovacího procesu mohou vstupovat i emoce, nebo pocit sounáležitosti s komunitou, rodinou. Často si subjekt může uvědomovat i společenskou prospěšnost, přijatelnost ale i dopady na své sociální okolí.
Malý ekonomický výkladový slovník H. Fialové: „''Model racionálně se chovajícího smyšleného člověka. Vždy maximalizuje prospěch porovnáváním nákladů a výnosů při svém chování.''“<ref>Fialová, H.,Fiala J., Malý ekonomický slovník s výkladem pojmů v češtině a v angličtině, s. 70</ref>
Ekonomický člověk jako základ moderní ekonomie doc. P. Sirůčka: „''Ekonomický člověk (homo economicus) je slovníkově vymezován jako smyšlená abstraktní bytost, chovající se tak, jako by maximalizovala svůj individuální užitek, při možné existenci různých omezení (např. spotřebitel je při své volbě omezen důchodem, cenami komodit, časem apod.). Pokud subjekt sleduje cíl v podobě maximalizace užitku, pak jedná racionálně.''“ <ref>Sirůček, P., Ekonomický člověk jako základ moderní ekonomie, s. 12</ref>
 
==== Homo spectatuseconomicus ====
Polemiky o chování ekonomických subjektů v určitých situacích jdou ruku v ruce s vývojem ekonomické vědy. Pojem se však zrodil z neoklasicistníhoneoklasiciského pojetí ekonomie. Subjekt je charakterizován výskytem prakticky čistého individualismu v oblasti jednání a rozhodování. Jedná tak, aby vždy za nejnižší náklady maximalizoval svůj užitek – zisk.
Tento „typ“ člověka může být postaven do jakéhosi protikladu k „homo economicus“. Je možné jej charakterizovat jako typ člověka zakládajícího si na své cti. Hlavními hodnotami jsou uznání, solidarita a sounáležitost v rámci společenství. Individualistická rovina zde nehraje zásadní roli. <ref>Hlaváček, J., Mikroekonomie sounáležitosti se společenstvím, s. 137</ref>
 
Malý ekonomický výkladový slovník H. Fialové: „''Model racionálně se chovajícího smyšleného člověka. Vždy maximalizuje prospěch porovnáváním nákladů a výnosů při svém chování.''“<ref>Fialová, H.,Fiala J., ''Malý ekonomický slovník s výkladem pojmů v češtině a v angličtině,'' sstr. 70</ref>
Ekonomický člověk jako základ moderní ekonomie doc. P. Sirůčka: „''Ekonomický člověk (homo economicus) je slovníkově vymezován jako smyšlená abstraktní bytost, chovající se tak, jako by maximalizovala svůj individuální užitek, při možné existenci různých omezení (např. spotřebitel je při své volbě omezen důchodem, cenami komodit, časem apod.). Pokud subjekt sleduje cíl v podobě maximalizace užitku, pak jedná racionálně.''“ <ref>Sirůček, P., ''Ekonomický člověk jako základ moderní ekonomie'', sstr. 12</ref>
 
==== Homo economicusspectatus ====
Tento „typ“model člověkači můžeideální býttyp postavenčlověka doje jakéhosijakýmsi protikladuprotikladem k „homo economicus“. Je možné jej charakterizovat jako typ člověka, zakládajícíhokterý si zakládá na tom, jak ho vidí druzí (''spectatus'' - lat. viděný, pozorovaný), na své cti. Hlavními hodnotami jsou uznání, solidarita a sounáležitost v rámci společenství. Individualistická rovina zde nehraje zásadní roli. <ref>Hlaváček, J., ''Mikroekonomie sounáležitosti se společenstvím'', sstr. 137</ref>
 
== Odkazy ==