Neposkvrněné početí Panny Marie: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m Bot: Odstranění 1 odkazů interwiki, které jsou nyní dostupné na Wikidatech (d:q185606) |
-týkající se „úplně jiného tématu“ (zahrnuto do Panenské početí Ježíše Krista), úprava |
||
Řádek 1:
[[Soubor:Zurbaran - Inmaculada Concepcion.jpg|thumb|[[Francisco de Zurbarán]] (1598–1664), Neposkvrněné početí]]
'''Neposkvrněné početí Panny Marie''' je [[dogma]] [[katolická církev|katolické církve]], které tvrdí, že [[Maria (matka Ježíšova)|Marie]] jako jediný člověk počata bez dědičné nedokonalosti všeho lidstva - [[prvotní hřích|prvotního hříchu]]. Dogma se tedy týká pouze narození Marie, Mariina těhotenství se týká učení o [[Panenské početí Ježíše Krista|panenském početí Ježíše Krista]].
První úvahy o vyhlášení dogmatu o bezhříšném narození Marie se objevily už v [[9. století]] pod vlivem syrské tradice. V období středověku bylo toto učení, či spíše jeho přesná formulace, předmětem sporů, velcí teologové jako [[svatý Bonaventura]], sv. [[Bernard z Clairvaux]] či sv. [[Tomáš Akvinský]] se vyslovovali spíše v jeho neprospěch (hlavním protiargumentem bylo tvrzení, že pokud Panna Maria nezhřešila, nemohla být Kristem vykoupena), čelným obhájcem byl naopak františkán blahoslavený [[Jan Duns Scotus]] (který formuloval učení o „anticipovaném vykoupení“ - Panna Maria nebyla vyjmuta z vykoupení, ale vykoupení se jí zvláštní Boží milostí dostalo dříve než zbytku lidstva ještě před Kristovou smrtí - neposkvrněné početí Panny Marie je tedy součástí Kristova vykupitelského díla).<ref>http://apo-logia.blogspot.cz/search/label/neposkvrn%C4%9Bn%C3%A9%20po%C4%8Det%C3%AD</ref><ref>http://www.newadvent.org/cathen/07674d.htm</ref> Po Scotově obhajobě se učení o neposkvrněném početí Panny Marie rychle rozšířilo, jeho šíření vynikl především františkánský řád. Během staletí bylo učení o neposkvrněném početí opakovaně potvrzeno [[papež]]i (např. [[Sixtus IV.|Sixtem IV.]] bulou ''Cum praeexcelsa'', 1477) i církevními sněmy ([[Basilejský koncil]]).
|