[[FileSoubor:Giotto di Bondone - No. 38 Scenes from the Life of Christ - 22. Ascension - WGA09226.jpg|rightnáhled|thumb|175x175px|<nowiki>[[Giotto di Bondone|Giotto]]: Nanebevstoupení Páně</nowiki>]]
'''Nanebevstoupení Páně '''([[Latina|lat]]. Ascensio Domini) je křesťanské učení o události, kdy se [[Ježíš Kristus]] po svém [[Zmrtvýchvstání Páně|zmrtvýchvstání]] naposledy zjevil [[Apoštol|apoštolům]] a v oblaku se vznesl do nebe. Podle [[Skutky apoštolů|Skutků apštolů]] {{Citace bible|Sk|1|9|1|12 =}} k události došlo na [[OlivetskáOlivová hora|hoře Olivetské]] a Ježíš byl před zraky apoštolů vzat vzhůru a oblak jim ho zastřel. Ježíš vzhledem ke své božské podstatě na nebe vstoupil sám, na rozdíl od [[nanebevzetí Panny Marie]], Marie je vzata do nebe, což ve výtvarném umění bývá znázorněno nesením anděly. V křesťanském kalendáři se událost připomíná [[Svátek Nanebevstoupení Páně|svátkem Nanebevstoupení Páně]].
Ve [[Výtvarné umění|výtvarném umění]] je nanebevstoupení oblíbeným námětem, zejména na chrámových [[Klenba|klenbách]] a (v [[tympanon]]<nowiki/>u) v západním průčelí nad vchodem do kostela. V [[RománskéRománský uměnísloh|románském]], [[Gotika|gotickém]] i [[Renesance|renesančním]] pojetí často bývá Kristus orámován anděly nesenou [[Mandorla|mandorlou]] ([[Svatozář|svatozáří]] [[Mandle (plod)|mandlového]] tvaru). Objevuje se též typ s Kristem mizejícím v oblaku, kdy už jsou vidět jen jeho nohy. V [[Baroko|baroku]] stále oblíbený motiv je již zobrazován vždy bez mandorly. Na spodním okraji výjevu bývají znázorněni užasle hledící apoštolové, [[MarieMaria (matka Ježíšova)|Panna Marie]] (symbol [[Církev|církve]], kterou Kristus zanechal na zemi) a další symbolické postavy.
