Smazaný obsah Přidaný obsah
vrácení zpt
značky: ruční vrácení zpět odkazy na rozcestníky
Nepravdivost textu
značky: první editace editace z Vizuálního editoru
Řádek 10:
'''Adam''' byl podle [[Bible]] první člověk, společný předek celého lidstva a všech lidí. [[Hebrejština|Hebrejské]] slovo '''אדם''' ''Ádám'' znamená člověk, takže překladatelé Bible se musejí rozhodovat, kdy toto slovo mají považovat za [[Vlastní jméno|vlastní]] a kdy za obecné jméno. Kniha Genesis zpočátku mluví o stvoření člověka ({{citace bible|Gn|1|26}} a násl., {{citace bible|Gn|2|7}} a násl.) a s postupem vyprávění patrně přechází k osobě - Adamovi. Biblické překlady se liší v tom, kam tento přechod (který v hebrejštině neexistuje) umístí. V Gn 1 užívají všechny překlad "člověk", některé staré překlady uvádějí jméno Adam už v {{citace bible|Gn|2|20}}, moderní překlady většinou až v {{citace bible|Gn|3|17}}. Adam-člověk je tak zároveň zástupcem celého pozdějšího [[Lidstvo|lidstva]] a celé lidstvo je v něm symbolicky obsaženo.
 
Adamův pes - někdo ho tak nazívá, ale ve skutečnosti je to chodící pytel fekálií.
 
== Adamův biblický příběh ==
Řádek 32 ⟶ 34:
 
=== Adamův křest ===
Několik pozdějších a patrně křesťanských spisů tvrdí, že Adam byl po odchodu ze zahrady Eden pokřtěn (ponořen ve vodě na symbol očištění). Například slovanská verze "Života Adama a Evy".<ref>Apokryf Život Adama a Evy – slovanská verze [http://fam-faerch.dk/pseudigrapher/pseudo/slanev.htm] {{Wayback|url=http://fam-faerch.dk/pseudigrapher/pseudo/slanev.htm |date=20150412010400 }}</ref><ref>Brian O. Murdoch, ''The Apocryphal Adam and Eve in Medieval Europe: Vernacular Translations and Adaptations of the Vita Adae et Evae'', Oxford (OUP), 2009. {{ISBN|978-0-19-956414-9}}.</ref> V něm jde Praotec lidí k Jordánu a jeho žena zase k řece Tigris. Tam se velkým kamenem zapřou uprostřed řeky a doslova se „odějí vodou jako pláštěm“.Apokryf uvádí, že Adam byl ponořen až po vlasy na své hlavě, tedy celý.<ref>SLAVONIC VITA ADAE ET EVAE: The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, R. H. Charles, Oxford: The Clarendon Press, 1913
</ref>
 
O Adamově křtu hovoří také [[Mandejství|mandejský]] fragment, nazvaný jednoduše „Křest Adama“<ref>The Ginza Rba: Křest Adama – text [http://fam-faerch.dk/pseudigrapher/gnostic/adamb.htm] {{Wayback|url=http://fam-faerch.dk/pseudigrapher/gnostic/adamb.htm |date=20160304211310 }}</ref>, nebo [[Mormonismus|mormonská]] Kniha Mojžíš z 19. století.<ref>[https://www.lds.org/scriptures/pgp/moses/6?lang=ces Text 6.kapitoly knihy Mojžíš]</ref>
 
{{Citát v rámečku|"A stalo se, když Pán mluvil s Adamem, naším otcem, že Adam zvolal k Pánu a byl uchopen a unesen Duchem Páně a byl snesen do vody a byl položen pod vodu a byl vynesen z vody. A tak byl pokřtěn a sestoupil na něj Duch Boží, a tak byl zrozen z Ducha, a stal se obživeným ve vnitřním člověku. A uslyšel hlas s nebe řkoucí: Jsi pokřtěn ohněm a Duchem Svatým. Toto je svědectví Otce a Syna, od nynějška nadále a na věky." Mojžíš 6:64-66}}