Aššurbanipal: Porovnání verzí

'''Aššurbanipal''' ([[akkadština|akkadsky]]: ''Aššur-báni-apli'' [[Soubor:Rassam cylinder Anshardua.jpg|60px]] – „Aššur vytvořil [dalšího] syna“ nebo „Aššur stvořil dědice“<ref>Dictionary of the Ancient Near East, Editors Piotr Bienkowski and Alan Millard, p.36</ref>, česky a v umění dříve '''Sardanapal'''<ref>Ottův slovník naučný XXII, s. 637</ref>, ztotožňován podle [[Marcus Iunianus Iustinus|Marka Iuniana Iustina]]) se narodil roku 685684 př. n. l. jako syn [[Asarhaddon]]a a byl posledním významným králem tzv. [[Novoasyrská říše|novoasyrského období]]. Vládl v letech 669–631 př. n. l., zemřel roku 627 př. n. l..<ref>Tyto údaje jsou podle Seznamu asyrských králů, [http://www.aina.org/aol/kinglist Assyrian kinglist]</ref> Je považován za velice vzdělanou osobnost, založil první systematicky organizovanou knihovnu na [[Blízký východ|Blízkém východě]], tzv. [[Aššurbanipalova knihovna|Aššurbanipalovu knihovnu]], jejíž sbírky se částečně uchovaly dodnes.

Roku 672671 př. n. l., po smrti své manželky, král [[Asarhaddon]] přeorganizoval systém následnictví podle doporučení své matky. Využil k tomu podrobených [[Médie|médských]] náčelníků, které donutil k uzavření tzv. „vazalské dohody“.<ref>Anglicky: Grayson, Kirk A. "Akkadian Treaties of Seventh Century B.C." Journal of Cuneiform Studies, Vol. 39, No. 2 (Autumn, 1987): pg.130 : ''“… Esarhaddon imposes oaths to respect the right to succession of his two sons upon various peoples: the Medes in the Vassal Treaties and probably the people of Sippar in Text 3.”''</ref> V té se mimo jiné náčelníci pod přísahou zavázali garantovat (jménem svým i svých potomků) asyrský trůn pro Aššurbanipala a babylonský pro [[Šamaš-šum-ukin]]a, Aššurbanipalova staršího bratra; to vše pro případ, že by [[Asarhaddon]] zemřel v době, kdy by jeho synové byli příliš mladí pro případné boje o moc. Původně byl Asarhaddonovým následníkem jeho nejstarší syn Sin-idin-apla, ale v témže roce zemřel. Monumentální [[stéla]] vztyčená o dva roky později v severozápadní provincii znázorňuje Asarhaddona (s výrazem velké úlevy na tváři) a oba jeho syny po jeho boku. Tyto portréty (nejstarší podobizny Aššurbanipala a jeho bratra) znázorňují oba s plnovousem – symbolem dospělosti.