Smazaný obsah Přidaný obsah
m zamodření
→‎Externí odkazy: + NDK #NKCR
 
(Není zobrazeno 72 mezilehlých verzí od 40 dalších uživatelů.)
Řádek 1:
{{Různé významy|redirect=Marx|tento=filosofovi|druhý=jiných nositelích jména Marx|stránka=Marx (rozcestník)}}
{{Infobox - filosof
| celé jméno = Karl Heinrich Marx
| obrázek = Karl Marx_001.jpg
| velikost obrázku =
| popisek = Karl Marx v roce 1875
| region =
| období = [[Filosofie 19. století]]
| datum narození = {{Datum narození|1818|05|05}}
| místo narození = [[Trevír]],<br [[/>{{Vlajka a název|Pruské království]], [[Německý spolek]]}}
| datum úmrtí = {{Datum úmrtí a věk|1883|03|14|1818|05|05}}
| místo úmrtí = [[Londýn]],<br [[/>{{Vlajka a název|Spojené království]] Velké Británie a Irska}}
| škola = [[Marxismus]], [[komunismus]], [[socialismus]], [[materialismus]]
| zájmy = [[Politika]], [[ekonomie]], [[filosofie]], [[sociologie]], [[historie]], [[třídní boj]], [[přírodní vědy]]
| ideje =
| alma mater =
| ovlivněný = [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]], [[Ludwig Feuerbach|Feuerbach]], [[Baruch Spinoza|Spinoza]], [[Pierre-Joseph Proudhon|Proudhon]], [[Max Stirner|Stirner]], [[Adam Smith|Smith]], [[Voltaire]], [[David Ricardo|Ricardo]], [[Giambattista Vico|Vico]], [[Maximilien Robespierre|Robespierre]], [[Jean-Jacques Rousseau|Rousseau]], [[William Shakespeare|Shakespeare]], [[Johann Wolfgang von Goethe|Goethe]], [[Claude-Adrien Helvétius|Helvétius]], [[Paul Heinrich Dietrich von Holbach|d'Holbach]],<ref>Mehring, Franz, ''Karl Marx: The Story of His Life'' (Routledge, 2003) pg. 75</ref> [[Justus von Liebig|Liebig]],<ref>John Bellamy Foster. "Marx's Theory of Metabolic Rift: Classical Foundations for Environmental Sociology", ''American Journal of Sociology'', Vol. 105, No. 2 (September 1999), pp. 366–405.</ref> [[Charles Darwin|Darwin]], [[Charles Fourier|Fourier]], [[Robert Owen]], [[Moses Hess|Hess]], [[François Guizot|Guizot]], [[Aristotelés]], [[Epikúros]]
| ovlivnil =
| podpis = Karl Marx Signature.svg
}}
'''Karl Heinrich Marx''', dříve uváděn také jako '''Karel Marx''' ([[5. květen|5. května]] [[1818]] [[Trevír]] – [[14. březen|14. března]] [[1883]] [[Londýn]]) byl [[Německo|německý]] [[Filosofie|filosof]], politický [[Publicistika|publicista]], kritik [[Klasická ekonomie|klasické ekonomie]], teoretik [[Dělnické hnutí|dělnického hnutí]], [[Socialismus|socialismu]] a [[Komunismus|komunismu]]. Mezi jeho nejznámější díla patří ''[[Ekonomicko-filosofickéfilozofické rukopisy z roku 1844]]'', ''[[Komunistický manifest]]'' a nedokončený ''[[Kapitál (kniha)|Kapitál]]''.
 
Společně s [[Friedrich Engels|Friedrichem Engelsem]] rozpracoval vlastní [[Historický materialismus|materialistické pojetí dějin]], založené na ekonomických zákonitostech. Ve společnosti je podle nich přítomen konflikt mezi ovládanými a vládnoucími, který bude odstraněn zrušením soukromého vlastnictví výrobních prostředků a nastolením beztřídní, komunistické společnosti.
Řádek 29:
 
=== Mládí ===
Narodil se jako třetí dítě do původně [[Židé|židovské]] rabínské rodiny v tehdy [[Prusko|pruském]] [[Trevír]]u v [[Porýní]] (z českého hlediska je zajímavé, že jeho předkové pocházeli mj. z [[Postoloprty|Postoloprt]]<ref>{{Zničené kostely|17197|Postoloprty, starý židovský hřbitov}}</ref>). Otec však těsně před jeho narozením (1816/17) [[Konverze (náboženství)|konvertoval]] ke státnímu [[luteránství]], aby mohl nadále vykonávat práci advokáta. Roku [[1824]] pak byly pokřtěny také jeho děti.
 
V Trevíru navštěvoval [[gymnázium]], kde se seznámil se svým budoucím švagrem Edgarem von Westphalen. Roku [[1836]] se zasnoubil s jeho sestrou [[Jenny von Westphalen]] (1814–1881), s níž poté strávil celý život. Coby [[student]] se naučil skvěle [[Francouzština|francouzsky]] a podnikl několik literárních pokusů, které však záhy zavrhl.<ref>F. Wheen: ''Marxův Kapitál''. Praha 2007, s. 16 a 18.</ref> V té době již studoval práva v [[Bonn]]u (1835) a poté v [[Berlín]]ě (1836), kde se zapojil do bouřlivých diskusí nad myšlenkovým odkazem nedávno zemřelého [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegela]] a přiklonil se k reformistům, tzv. mladohegelovcům (viz níže); poslouchal [[Bruno Bauer|Bruna Bauera]] a [[Ludwig Feuerbach|Ludwiga Feuerbacha]]. Roku [[1841]] pak ''in absentia'' promoval na univerzitě v [[Jena|Jeně]] prací na téma rozdílu [[Démokritos|Démokritovy]] a [[Epikúros|Epikúrovy]] přírodní filosofie.<ref>[http://www.zeno.org/Philosophie/M/Marx,+Karl/Differenz+der+demokritischen+und+epikureischen+Naturphilosophie K. Marx: ''Differenz der demokritischen und epikureischen Naturphilosophie nebst einem Anhange''] na zeno.org.</ref>
 
V roce [[1842]] začaly v [[Kolín nad Rýnem|Kolíně nad Rýnem]] vycházet liberálně zaměřené noviny ''Rheinische Zeitung''; brzy si osvojil břitký styl, proto se stal jedním z hlavních redakčních spolupracovníků a posléze i šéfredaktorem tohoto listu, radikálně opozičního vůči pruské politice. To ovšem vedlo k [[Cenzura|cenzurním zásahům]] státní moci a po roce k úplnému zákazu novin. Téhož roku se poprvé setkal se svým pozdějším spolupracovníkem, [[Friedrich Engels|Friedrichem Engelsem]].
 
=== V Paříži a Bruselu ===
[[Soubor:Marx+Family and Engels.jpg|náhled|Karl Marx (vpravo) a Friedrich Engels, vpředu Marxovy dcery Jenny Caroline, Jenny Laura a Jenny Julia Eleanor]]
V roce [[1843]] se v [[Bad Kreuznach]]u oženil se svou snoubenkou. Z jejich sedmi dětí přežily jen tři dcery: Jenny, Laura a Eleanor. Téhož roku s rodinou odjel do [[Paříž]]e, aby zde společně s Arnoldem Rugem vydával ''Německo-francouzskou ročenku''. V Paříži se seznámil s německým básníkem [[Heinrich Heine|Heinrichem Heinem]], s nímž vedl během pařížského období rozsáhlé politické diskuse.<ref>[[Jost Hermand]]: ''Heinrich Heine'', Köln – Weimar 2007, kap. „Heine und Marx“, s 85n.</ref> Z ''Ročenky'' však vyšlo pouze jedno číslo, a to kvůli neshodám jak s Rugem, tak s [[utopický socialismus|francouzskými socialisty]]: v polemice s nimi se začal zabývat [[Ekonomie|ekonomií]] a směřoval ke komunistickým pozicím. Tento posun je patrný v ''Ekonomicko-politických rukopisech z roku 1844'', jež zavádějí pojem „odcizené práce“.
 
Řádek 50:
 
=== Londýnský exil ===
[[Soubor:Karl Marx Grave.jpg|náhled|vlevo|upright|[[Kenotaf]] Karla Marxe ve východní části hřbitova [[Hřbitov Highgate|Highgate Cemetery]] v [[Londýn]]ě. Pomník s nápisem ''Workers of all lands, unite!'' (Proletáři všech zemí, spojte se!) a citátem ''[[Karl Marx#Teze o Feuerbachovi|11. [[Teze o Feuerbachovi]]'' nechala zřídit [[Komunistická strana Velké Británie|CPGB]] roku 1954.]]
Společně s rodinou se nejprve uchýlil zpět do [[Paříž]]e, nicméně již po měsíci, kdy jim hrozila [[deportace]] do odlehlé [[Bretaň|Bretaně]], Francii opustili a usídlili se v [[Londýn]]ě. Brzy sem za nimi přesídlil také Engels, díky jehož podpoře zde přežívali. Společně se pustili do další publikační činnosti a mezinárodní agitace pro komunistické hnutí. Marxova hmotná situace se zlepšila v roce [[1852]], kdy se stal londýnským [[korespondent]]em ''New York Tribune'', kam zasílal rozsáhlé kritické politicko-ekonomické analýzy poměrů v evropských mocnostech. Spolupráci však přerušila [[americká občanská válka]].
 
Řádek 63:
V dělnickém hnutí se angažovaly také jeho dcery se svými manželi: Eleanor a Jenny ve Francii, Laura v Británii.
 
Mezitím se však postupně zhoršoval jeho zdravotní stav; oslabila jej především vleklá kožní choroba. Roku [[1881]] zemřela jeho manželka Jenny, o dva roky později jejich dcera Jenny Longuetová. Poslední léta života věnoval práci na II. a III. dílu [[Kapitál (kniha)|Kapitálu]]; když Marx v roce [[1883]] coby čtyřiašedesátiletý [[Vdova|vdovec]] zemřel, našel [[Friedrich Engels|Engels]] v jeho [[pozůstalost]]i obrovské neuspořádané svazky poznámek a náčrtů, které mnohdy nebyl s to rozluštit ani on sám.<ref>F. Wheen: ''Marxův Kapitál''. Praha 2007, s. 54.</ref> Po chudém pohřbu, na němž pronesl řeč Engels,<ref name="pohreb">[{{Citace elektronického periodika |titul=F. Engels: ''Řeč nad hrobem Karla Marxe'' |url=http://www.sds.cz/docs/prectete/eknihy/fe_nhkm.htm F.|datum Engels:přístupu=2009-06-23 ''Řeč|url nadarchivu=https://web.archive.org/web/20090505054046/http://www.sds.cz/docs/prectete/eknihy/fe_nhkm.htm hrobem|datum Karlaarchivace=2009-05-05 Marxe'']}}</ref> byl Karl Marx pochován na londýnském hřbitově [[Hřbitov Highgate|Highgate]].
 
=== Chudoba a zlepšení finanční situace během londýnského exilu ===
Řádek 78:
Posledním stupněm [[Třídní boj|třídního boje]] je pak podle něj soudobý konflikt [[proletariát]]u a [[Měšťanstvo|buržoazie]]. Podle něj je jediným a nevyhnutelným rozuzlením tohoto věčného konfliktu beztřídní, [[Komunismus|komunistická]] společnost. [[Sociální spravedlnost]]i má být dosaženo odstraněním příčiny třídního boje, tedy zrušením soukromého [[vlastnictví]] výrobních prostředků, a to i za cenu [[násilí]].
 
Jeho filosofie je do určité míry [[Scientismus|scientistická]]: on sám byl přesvědčen, že s konečnou platností odhalil historicko-společenské zákonitosti vývoje – proto bývá jeho nauka nazývána „[[vědecký socialismus]]“, proto ho Engels v [[pohřeb]]ní řeči přirovnal k [[Charles Darwin|Darwinovi]].<ref name="pohreb" /> Na druhou stranu však nevypracoval žádnou ucelenější koncepci sociálního systému, který by měl nastat po konci kapitalismu.
 
Jeho [[myšlení]] bývá považováno za syntézu tří směrů evropského myšlení, na něž navazoval: [[Německý idealismus|německé klasické filosofie]], francouzského [[Utopický socialismus|utopického socialismu]] ([[Charles Fourier]]) a anglické [[Klasická ekonomie|klasické ekonomie]] (zejména [[David Ricardo]] a [[John Stuart Mill|J. S. Mill]]).<ref>H. J. Störig: ''Malé dějiny filosofie''. Kostelní Vydří 2000, s. 373—374.</ref>
Řádek 94:
 
==== Ekonomicko-filosofické rukopisy z roku 1844 ====
{{Podrobně|Ekonomicko-filosofické rukopisy z roku 1844}}
V těchto [[rukopis]]ech, které byly zveřejněny teprve roku [[1932]] a následně získaly mezi marxisty velký vliv, se poprvé vyjádřil k [[Ekonomie|národní ekonomii]]. Ta podle něj předpokládá [[soukromé vlastnictví]], Marx je však nijak nevysvětluje. Jádrem spisu je kapitola ''Odcizená práce'', kde přebírá [[hegel]]ovskou [[Dialektika|dialektiku]] a pojem [[odcizení (filosofie)|odcizení]]. Tím, že [[dělník]] nepracuje pro sebe, ale pro [[Kapitalista|kapitalistu]], je produkt jeho [[Povolání|práce]] čímsi cizím, odcizeným, neboli „zvnějšněným“. Z toho jsou pak odvozeny čtyři stupně odcizení, které znemožňují dělníkovi důstojný život:
# odcizení od produktu vlastní práce,
Řádek 101 ⟶ 102:
 
==== Svatá rodina (1844) ====
{{Podrobně|Svatá rodina (kniha)}}
Dílo s podtitulem ''Kritika kritické kritiky'' je jeho prvním dílem vytvořeným společně s Engelsem. Polemicky se v něm obracejí zejména proti „pravému“ mladohegelovci a svému někdejšímu učiteli [[Bruno Bauer|Brunovi Bauerovi]]. V tomto spise se Marx dosud hlásí k [[Ludwig Feuerbach|Feuerbachovi]], kterého však již o rok později bude tvrdě kritizovat.
 
Řádek 107 ⟶ 109:
 
==== Teze o Feuerbachovi (1845) ====
{{Podrobně|Teze o Feuerbachovi}}
[[Soubor:ElfteThese.jpg|náhled|240px|Jedenáctá teze o Feuerbachovi. Originální Marxův rukopis.]]
''Teze o Feuerbachovi'' (poprvé publikovány Engelsem ve spise ''L. Feuerbach a vyústění klasické německé filosofie'', 1888) jsou souborem jedenácti krátkých poznámek, v nichž kritizuje [[Ludwig Feuerbach|Ludwiga Feuerbacha]] a mladohegelovce vůbec. Sice oceňuje Feuerbachův [[materialismus]]; ten však nesmí být jen „nazíravý“, musí se projevovat v [[Praxe|praxi]]. Poslední, jedenáctá [[teze]] představuje jeden z nejznámějších filosofických citátů vůbec:
Řádek 120 ⟶ 123:
==== Komunistický manifest (1848) ====
{{viz též|Komunistický manifest}}
''Manifest Komunistické strany'' byl sepsán s F. Engelsem a zveřejněn [[21. únor]]a revolučního roku [[1848]] na sjezdu Svazu komunistů v [[Londýn]]ě. Manifest ve zhuštěné podobě podává nauku o třídním boji a končí vyzváním: „[[Proletáři všech zemí, spojte se!]]“<ref>[{{Citace elektronického periodika |titul=Manifest komunistické strany |url=http://www.sds.cz/docs/prectete/eknihy/km&fe_km%26fe_km.htm Manifest|datum komunisticképřístupu=2009-07-02 strany]|url archivu=https://web.archive.org/web/20090519221616/http://www.sds.cz/docs/prectete/eknihy/km%26fe_km.htm |datum archivace=2009-05-19 }}</ref>
 
==== 18. brumaire Ludvíka Bonaparta (1852) ====
Řádek 156 ⟶ 159:
 
=== Protislovanské postoje ===
Po určitou dobu bylo zaměření Marxe a stejně tak i Engelse značně proti-[[slované|slovanské]]. Během [[revoluce v roce 1848]], kdy slovanské národy v rakouské řišiříši nepodpořily [[Revoluce roku 1848 v Německu|německou]] a maďarskou revoluci a londýnské ''Times'' opisovaly z pražského německého listu ''Bohemie'', že povstání v Čechách ''„mělo za cíl vytvořit s ruskou pomocí českou říši“'', Marx napsal ve svých Neue Rheinische Zeitung: ''„Teď víme, kde jsou nepřátelé revoluce – v Rusku a ve slovanských provinciích Rakouska… Nesmiřitelný boj, válka až do posledního dechu proti Slovanům, zrádcům revoluce, vyhlazení, terorismus! Ne v zájmu Německa, nýbrž v zájmu revoluce.“''<ref>[http://www.rozhlas.cz/toulky/vysila_praha/_zprava/790-schuzka-pravda-vitezi-ale-nejlip-mecem--1373910 Pravda vítězí. Ale nejlíp mečem]. Český rozhlas. 15. srpna 2014.</ref> V projevu z roku 1867 Marx odsoudil „[[Panslavismus|panslavistickou]] propagandu“ šířenou z Ruska, a připomněl revoluční léta 1848-49, kdy podle Marxe bylo Maďarsko napadeno, Vídeň zničena a Itálie rozdrcena Slovany bojujícími pod vlajkami [[Josip Jelačić|Jelačiće]], [[Alfred Windischgrätz|Windischgrätze]] a [[Josef Václav Radecký z Radče|Radeckého]].<ref name="slovani" />
 
Marx a Engels byli velkými odpůrci [[Ruské impérium|carského Ruska]], které považovali za kontrarevoluční hrozbu evropským revolucím, a poukazovali na ruskou pomoc při potlačení [[Maďarská revoluce 1848–1849|maďarské revoluce]] v roce 1849. Marx podporoval protiruská povstání v [[Polsko|Polsku]], protože věřil, že nezávislý polský stát může vytvořit nárazníkovou zónu mezi Ruskem a Evropou. Během projevu v Londýně 22. ledna 1867 veřejně prohlásil, že ''„Pro Evropu existuje pouze jediná alternativa. Buď asijský barbarismus z Moskvy exploduje kolem Evropy jako lavina, nebo musíme obnovit Polsko, postavit dvacet milionů hrdinů mezi nás a Asii a získat tak čas pro uskutečnění evropské sociální obrody.“''<ref name="slovani">Publikováno v ''Le Socialisme'', 15 March 1908; ''Odbudowa Polski'' (Varšava, 1910), s. 119-23; ''Mysl Socjalistyczna'', Květen 1908. Ze sbírky článků a projevů Karla Marxe a Friedricha Engelse ''The Russian Menace to Europe'', George Allen and Unwin, London, 1953, s 104-08.</ref> Rusko označil za zemi toužící po světovládě, která má civilizovanou vládu ovládající „barbarské masy“.<ref name="slovani" />
 
== Marxův odkaz a kritika ==
Řádek 165 ⟶ 168:
{{Citát v rámečku|Marx v XIX. století byl nejgeniálnějším myslitelem. Není jednoho národohospodáře, který by se Marxem nezabýval. Sám jsem se od něho mnoho naučil. Jeho působení bylo ohromné. Marxism vynutil reformy. Sociální reformy jsou prací ideí Marxových. Na duchovní směry, politiku vlád, na vše měl marxismus vliv.|[[Tomáš Garrigue Masaryk]]|Velicí mužové<ref>[[Tomáš Garrigue Masaryk|MASARYK, Tomáš Garrigue]]. ''Velicí mužové.'' Praha: Státní nakladatelství, 1926. 200 s. cnb000907616. [Citovaný text je na str. 155; poprvé byl otištěn v roce 1907.] [http://www.digitalniknihovna.cz/mzk/view/uuid:6764ec00-5670-11e3-ae59-005056827e52?page=uuid:449322f0-5e68-11e3-ae93-001018b5eb5c Dostupné též online]</ref>|}}
 
Jeho [[teorie]] byly pozdějšími marxisty [[Interpretace|interpretovány]] různě až protikladně: od nerevoluční, reformistické politiky [[sociální demokracie]] [[Karl Kautsky|Karla Kautskyho]] přes dogmatické interpretace tzv. [[Reálný socialismus|reálného socialismu]] někdejšího [[Sovětský svaz|Sovětského svazu]] a jeho [[Východní blok|satelitů]], čínského [[Maoismus|maoismu]], až k nedogmatickým, sociálně kritickým teoretikům, jako byli [[Antonio Gramsci]], [[György Lukács]], myslitelé [[Frankfurtská škola|Frankfurtské školy]] nebo pozdější [[Nová levice]]. Myšlení mladého Marxe ovlivnilo také reformní socialisty v období tzv. [[Pražské jaro 1968|pražského jara]] nebo podobně orientovanou jugoslávskou [[Skupina Praxis|skupinu Praxis]].
[[Soubor:Murales Rivera - Treppenhaus 7 Marx.jpg|náhled|Marx na nástěnné malbě od [[Diego Rivera|Diega Rivery]] v Národním paláci v [[Ciudad de México|Mexico City]]]]
 
Řádek 174 ⟶ 177:
Složitý a různorodý je vztah (nejen) liberálních myslitelů k Marxovi. Někteří oceňují jeho analýzy kapitalismu, stavějí se však proti vědeckému pojetí dějin. Filosof [[Karl Raimund Popper]] ve své ''Bídě historicismu'' nachází u Marxe [[Fatalismus|fatalistické]] pojetí dějin: poté, co známe neměnné zákonitosti vývoje, není možné měnit společnost „proti nim“, a vzniká naopak „vědecké“ centrální plánování, které může přerůst do [[totalitarismus|totalitarismu]].<ref>[http://plato.stanford.edu/entries/popper/#ImmLawConTre Stanford Encyclopedia of Philosophy, heslo ''Karl Popper'']</ref> Marxismus je podle něho „nejčistší, nejrozvinutější a nejnebezpečnější podobou historicismu“. Podobně bývá namítáno, že je-li podle něj zánik kapitalismu nevyhnutelný, zůstává organizovaná akce vykořisťovaných neopodstatněná. Pro Poppera již samotná dialektická metoda je pouhým zesíleným dogmatismem, jenž zůstává v očividném nesouladu s pravidly [[logika|logiky]]. Popper odmítal marxistický ekonomismus, tj. pojímání člověka jako bytosti, jejíž činnosti a chápání světa jsou určeny ekonomickými zájmy, a také chápání celých dějin jako třídní zápas o ekonomickou nadvládu. Marxistická koncepce třídního boje je dle něj velmi podobná koncepci boje o rasovou nadvládu, kterou vyznávají rasistické doktríny. Díky používání indukční metody Popper pokládal marxismus buď za směs vědy a proroctví, nebo za pavědu, anebo také ničím neopodstatněné všeználkovství. Obdobně kriticky se stavěl i k [[psychoanalýza|psychoanalýze]] [[Sigmund Freud|Sigmunda Freuda]]. Dle Poppera také existuje ideová příbuznost mezi marxismem a [[fašismus|fašismem]], nejsou však dle něj identické. Popper byl více kritičtější vůči fašismu než vůči marxismu.<ref name="mbankowicz">{{Citace monografie| příjmení = Bankowicz | jméno = Marek | titul =Kritikové marxismu| rok = 2013 | vydavatel = Barrister & Principal | místo = Brno | isbn =978-80-7485-011-0}} s. 104, 105, 107, 109 a 110 </ref>
 
[[Soubor:StatueSculpture of Marx and Engels in Fuxing Park, Shanghai.jpg|náhled|200px|Sousoší Marxe a Engelse ve veřejném parku v [[Šanghaj]]i v Číně]]
Jeho velkým znalcem byl především [[Raymond Aron]], autor knihy ''Marxův marxismus'',<ref>[http://www.parutions.com/pages/1-15-164-4321.html Marx et Aron font bon ménage] Recenze knihy ''Le Marxisme de Marx'' na parutions. com</ref> který autora ''[[Kapitál (kniha)|Kapitálu]]'' respektoval, zato však tvrdě kritizoval soudobý, zejména francouzský marxismus ([[Louis Althusser|Althusser]], [[Jean-Paul Sartre|Sartre]]), který podle něho rezignoval na kritické myšlení a stal se, podobně jako další [[ideologie]], spíše politickým náboženstvím; proto v [[parafráze|parafrázi]] Marxe mluví o „opiu intelektuálů“. Podle Raymonda Arona: „Marxistická eschatologie připisuje proletariátu úlohu kolektivního spasitele.“ Komunismus byl podle něj prvním [[náboženství]]m intelektuálů, které mělo úspěch. Marx naplnil [[Niccolò Machiavelli|N. Machiavelliho]] touhu po náboženství organizující stát.<ref>Bankowicz: Kritikové marxismu, s. 27-9</ref>
 
Řádek 180 ⟶ 183:
 
Německo-americký psycholog [[Erich Fromm]] vydal dvě knihy, kde se zabývá interpretací Marxe. V ''Obrazu člověka u Marxe'' (viz sekci Literatura) jde hlavně o sociálně humanistickou interpretaci postavenou na ''Ekonomicko-filozofických rukopisech'', jejichž podstatná část je obsahem tohoto díla. Ve druhém titulu ''Beyond the Chains of Illusion'' se Fromm vyrovnává se svým vztahem k [[Sigmund Freud|Freudovu]] a Marxovu učení. Fromm jako jeden z mála kritiků poukázal na to, že Marx vždy hledal „dynamiku“ společenských dějů, tzn. jejich hybné síly. Tím odpovídá na námitky proti možnému [[Fatalismus|fatalismu]] a neměnnosti jím objevených a zkoumaných pravidel pro společenské pohyby.
Dle kritiky [[Nikolaj BardějevBerďajev|Nikolaje BardějevaBerďajeva]] v marximsu kolektiv, kterému je projevována úcta, zaujímá místo určené bohu a člověku. Proletariát je pro Marxe novým Izraelem, spasitelem a budovatelem nového království na zemi. Marxův proletářský komunismus je odchylkou od starohebrejského [[Chiliasmus|chiliasmu]]. Vyvolený národ se proměnil ve vyvolenou třídu.“<ref>Bankowicz: Kritikové marxismu, s. 36 a 39</ref>
 
[[JózefJosef Maria Bocheński]] byl přesvědčen, že marxismus není ve skutečnosti žádnou vědeckou teorií. A to proto, že: 1. Neopírá se o zkušenosti a fakta, ale o arbitrárně a dopředu určená [[dogma]]ta; 2. Není logicky uspořádaným a vnitřně soudržným systémem myšlení, vyznačuje se řadou rozporů a jakýmsi svérázným intelektuálním zmatkem či nepořádkem; 3. Odmítá veškerou kritiku, odmítá podrobit se empirické verifikaci a logickému posouzení, jelikož sám sobě přiznává hodnoty pravdivosti, věčnosti a neměnnosti. Bocheński si povšiml, že komunistická filosofie se opírá o neomylné ‚klasiky‘, skládá se povětšinou z komentářů k nim, je krajně dogmatická a ohání se pravověrností. Dle něj je komunismus ve své teorii a praxi přímo neuvěřitelným zjednodušením všeho.<ref>Bankowicz: Kritikové marxismu, s. 44, 47 a 49</ref> Dle [[Giovanni Sartori|Giovanniho Sartoriho]] byla Marxova spasitelská mise libertariánská, nikoliv rovnostářská, Marx předložil kontra-ideál ve vztahu k rovnostářství, který byl ideálem libertarianismu v jeho krajní a millenaristické podobě.<ref>Bankowicz: Kritikové marxismu, s. 127</ref>
 
[[Soubor:Karlovy Vary socha Karla Marxe (1).jpg|náhled|[[Pomník Karla Marxe (Karlovy Vary)|Pomník Karla Marxe v Karlových Varech]] v České republice]]
Dle [[Alfred G. Meyer|Alfreda G. Meyera]] se mladý Marx otevřeně přikláněl k [[anarchismus|anarchismu]] a naprosto odmítal stát, který považoval za nereformovatelnou represivní strukturu jsoucí pouhým prostředkem třídního panství. Marx dle Meyera překvapivě převzal některé své názory od krajně konzervativních tradicionalistů [[Louis Gabriel Ambroisea de Bonalda|Louise Gabriela Ambroisea de Bonalda]] a [[Joseph de Maistre|Josepha de Maistreho]]. Stejně jako oni zuřivě kritizoval liberalismus. Program revolučního socialismu vyvozoval z naprostého odmítnutí [[liberalismus|liberalismu]], obdobně jako tito. Tito však z takového odmítnutí vyvodili program konzervativní a tradicionalistický. Marx byl dle Meyera silně ovlivněn [[Henri de Saint-Simon]]em. Marx podlehl pokušení [[utopie]] tím, že nekriticky věřil v pokrok a především představil vizi komunistické Arkádie, která čeká lidstvo po porážce kapitalismu. Marxismus je v tomto ohledu amalgamem spojujícím utopismus s prométheismem v jeden celek.<ref>Bankowicz: Kritikové marxismu, s. 90-1</ref> Marxistickou filozofii dějin Meyer kritizoval proto, že zde máme paradox: člověk tvoří dějiny, ale není jejich pánem. Jinými slovy řečeno, dějiny jsou výsledkem lidské činnosti a současně lidé jsou výtvorem dějin. Dle Meyera je marxismus mnohovrstvenýmnohovrstevný a zároveň vnitřně značně nesoudržný. Proto také není leninismus do očí bijícím popřením marxismu, jak si myslí rozhodující většina badatelů, nýbrž jednou z jeho obměn. Meyer vždy zdůrazňoval, že marxismus, bezmezně přesvědčený o svých morálních pravdách, je příkladem takového typu světského humanismu, který ospravedlňuje násilí a dopouštění se nelidských či přímo bestiálních činů, to vše ve jménu vyšší pravdy, a tím otevírá dveře dokořán totalitarismu.<ref>Bankowicz: Kritikové marxismu, s. 96, 98 a 102</ref>
 
=== Pomníky ===
Řádek 199 ⟶ 202:
 
== Odkazy ==
 
=== Reference ===
<references />
Řádek 208 ⟶ 212:
Prací o Marxovi vyšlo sice v češtině mnoho, naprostá většina z nich však pochází z doby před rokem [[1989]]; tyto publikace zpravidla představují dogmatický marxisticko-leninský pohled. Často se jedná o překlady z [[ruština|ruštiny]]; k dispozici jsou např. [[Vladimir Iljič Lenin|Leninovy]] komentáře nebo práce pozdějších sovětských marxistů. Teprve v poslední době se začínají objevovat publikace nezávislé na někdejší oficiální ideologii:
 
* G. Duménil, D. Lévy: ''Marxistická ekonomie kapitalismu''. Všeň: Grimmus 2010. {{ISBN |978-80-87461-04-4}}
* [[Erich Fromm|E. Fromm]]: ''Obraz člověka u Marxe''. Brno: L. Marek, 2004. {{ISBN |80-86263-53-3}} (objevuje se zde nový český překlad velké části ''Ekonomicko-filosofických rukopisů'')
* M. Hauser: ''Prolegomena k filosofii současnosti''. Praha: Filosofia, 2007. {{ISBN |978-80-7007-270-7}}
* [[Daniel L. Pals|D. Pals]]: "Náboženství jako odcizení: Karl Marx", in ''Osm teorií náboženství''. Praha: ExOriente, 2015; s. 161–199. {{ISBN |978-80-905211-2-4}} (rozbor Marxova pojetí náboženství)
* M. Valach: ''Marxova filosofie dějin''. Brno: L. Marek, 2005. {{ISBN |80-86263-65-7}}
* F. Wheen: ''Marx''. Praha: BB art, 2002. {{ISBN |80-7257-930-4}}
* F. Wheen: ''Marxův Kapitál''. Praha: Pavel Dobrovský – Beta, 2007. {{ISBN |978-80-7306-315-3}}
 
=== Externí odkazy ===
Řádek 222 ⟶ 226:
* {{Wikizdroje|autor=Karl Marx}}
* {{Wikicitáty|osoba=Karl Marx}}
* {{Ndk autor|id=Marx,%20Karl|jméno=Karla Marxe}}
* {{cs}} [http://www.marxists.org/cestina/marx-engels/index.htm Výběr spisů v češtině]
* (česky) [http://prehravac.rozhlas.cz/audio/2618666 Rozhlasový pořad o Marxovi]
* {{cs}} [http://www.kmbe.cz Ekonomické spisy Marxe a Engelse] {{Wayback|url=http://www.kmbe.cz/ |date=20130823144802 }}
* {{cs}} [http://www.kmbe.cz/Ekonomicko_filozoficke_rukopisy.pdf Ekonomicko-filozofické rukopisy z r. 1844] {{Wayback|url=http://www.kmbe.cz/Ekonomicko_filozoficke_rukopisy.pdf |date=20180305022648 }}
* {{cs}} [http://www.blisty.cz/list.rb?id=102 Články a diskuse o Marxovi na ''Britských listech'']
* {{cs}} [http://www.ceskatelevize.cz/ivysilani/208452801280023-historicky-magazin/ Karel Marx] – video z cyklu České televize [[Historický magazín]]
Řádek 236 ⟶ 241:
* {{en}} [http://plato.stanford.edu/entries/marx/ Stanford Encyclopedia of Philosophy, heslo ''Karl Marx'']
* {{fr}} [https://web.archive.org/web/20090624183427/http://netx.u-paris10.fr/actuelmarx/ Revue ''Actuel Marx'']
{{Makroekonomie}}
 
{{Dobrý článek}}
{{Autoritní data}}
{{Portály|Ekonomie|FilosofieFilozofie|Lidé|Německo}}
 
{{DEFAULTSORT:Marx, Karl}}
[[Kategorie:Karl Marx| ]]
[[Kategorie:Němečtí filozofové]]
[[Kategorie:FilosofovéFilozofové 19. století]]
[[Kategorie:Političtí filosofovéfilozofové]]
[[Kategorie:Ateističtí filosofovéfilozofové]]
[[Kategorie:Němečtí ekonomové]]
[[Kategorie:Němečtí sociologové]]
Řádek 259 ⟶ 265:
[[Kategorie:Britští marxisté]]
[[Kategorie:Členové První internacionály]]
[[Kategorie:Pohřbení na hřbitově v Highgate]]
[[Kategorie:Kritici náboženství]]
[[Kategorie:Úmrtí 1883Materialisté]]
[[Kategorie:NarozeníSociální 1818filozofie]]
[[Kategorie:Osobnosti na československých poštovních známkách]]
[[Kategorie:Antislavismus]]
[[Kategorie:ÚmrtíFilozofové 14. březnaekonomie]]
[[Kategorie:Lidé bez státní příslušnosti]]
[[Kategorie:Narození v roce 1818]]
[[Kategorie:Narození 5. května]]
[[Kategorie:Narození 1818]]
[[Kategorie:Úmrtí 14. března]]
[[Kategorie:Úmrtí 1883]]
[[Kategorie:Narození v Trevíru]]
[[Kategorie:Úmrtí v roce 1883]]
[[Kategorie:Úmrtí 14. března]]
[[Kategorie:Úmrtí v Londýně]]
[[Kategorie:Pohřbení na hřbitově v Highgate]]
[[Kategorie:Muži]]