Mariino evangelium: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m Robot: Měním tl:Ebanghelyo ni Maria Magdalena→tl:Ebanghelyo ni Maria |
m WPCleaner v1.21 - reference |
||
Řádek 1:
[[
'''Mariino evangelium''' (MEv) se řadí mezi [[Gnóze|gnostická]] [[apokryf]]ní [[evangelium|evangelia]]. Zachovalo se nám pouze částečně a to ve více jazycích. Původním jazykem byla [[řečtina]].<ref name="DUSPOK">{{Citace monografie
|příjmení= Dus
|jméno= Jan
Řádek 11 ⟶ 10:
|místo= Praha
|strany= 234
|jazyk=česky}}</ref> Dále bylo toto evangelium zachováno částečně i v [[koptština|koptském]] překladu. Badatelé však odkazují na fakt, že originál se od překladu může v určitých pasážích lišit (právě vinou překladu). Toto evangelium je datováno mezi 2. polovinu 2. století, až počátek 3. století. Koptský překlad MEv byl stejně jako [[Tajná kniha Janova]], [[Moudrost Ježíše Krista]] (oba gnostické spisy) a [[Skutek Petrův]] (negnostický) objeven při odkoupení Berlínským muzeem v Egyptě (roku 1896). Tyto rukopisy jsou souhrnně nazývány [[rukopisy z Nag Hammádí]]. Vydány byly roku 1955.▼
▲</ref> Dále bylo toto evangelium zachováno částečně i v [[koptština|koptském]] překladu. Badatelé však odkazují na fakt, že originál se od překladu může v určitých pasážích lišit (právě vinou překladu). Toto evangelium je datováno mezi 2. polovinu 2. století, až počátek 3. století. Koptský překlad MEv byl stejně jako [[Tajná kniha Janova]], [[Moudrost Ježíše Krista]] (oba gnostické spisy) a [[Skutek Petrův]] (negnostický) objeven při odkoupení Berlínským muzeem v Egyptě (roku 1896). Tyto rukopisy jsou souhrnně nazývány [[rukopisy z Nag Hammádí]]. Vydány byly roku 1955.
== Dochované prameny ==
Řádek 27 ⟶ 25:
Prvním tématem je látka, která se dá také vykládat jako tělo poutané k nevědomosti, působící [[hřích]], [[smilstvo]].
V další části je hlavním tématem popis obrazu, který sděluje [[Marie Magdalena|Marie Magdaléna]] [[Apoštol|apoštolům]]. Tímto obrazem je myšleno vidění, které měl Ježíš Kristus. Dokazuje rovněž důležitost mysli pro člověka.
Následujícím tématem je výstup [[duše]] do nebes, přičemž nebesa zde nejsou považována za instanci nejvyšší, nýbrž za místo, kde sídlí mocnosti.<ref name="DUSPOK3">''Ibidem,'' s. 236.</ref> [[Duše]] na této cestě narazí na mnoho překážek například v podobě živlů a mocností (temnota, žádostivost, nevědomost…). Tyto nástrahy překoná a dojde poznání.
Vzhledem k chybějícím částem zachovaného evangelia není zcela zaručena správnost výkladu.
Řádek 38 ⟶ 34:
Tato ukázka demonstruje, jak se Lévi zastal Marie při konfliktu s Petrem.
''"Lévi odpověděl a řekl Petrovi: „Petře, tys věčně rozzlobený. Nyní tě vidím, kterak se přeš se ženou na způsob protivníků. Jestliže ji [[Spasitel]] učinil (toho) hodnou, kdo pak jsi ty, abys ji odmítl? Zajisté ji Spasitel spolehlivě znal. Proto ji miloval více než nás. Spíše se styďme, oblečme dokonalého Člověka a učiňme jej ze sebe tak, jak nám přikázal on, a pojďme kázat evangelium a neklást jiná vymezení, ani jiné zákony mimo to, co řekl Spasitel."''.<ref name="DUSPOK4">''Ibidem,'' s. 242.</ref>
== Reference ==
<references />
[[Kategorie:Nový zákon]]
| |||