Kázání na hoře: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
pokus o celkovou úpravu |
|||
Řádek 1:
[[Soubor:Bloch-SermonOnTheMount.jpg|thumb|[[Carl Heinrich Bloch]] (1834–1890): ''Horské kázání'' (Bjergprædikenen)]]
'''Kázání na hoře''' či '''Horské kázání''' je [[Ježíš]]ova řeč uvedená v 5. až 7. kapitole ''[[Evangelium podle Matouše|Matoušova evangelia]]''. Své jméno dostala podle prvních slov „Když [[Ježíš]] spatřil zástupy, vystoupil na horu … a učil je“ (Mt 5,1). Jde o mimořádně významnou pasáž [[Nový zákon|Nového zákona]], která obsahuje některé z nejznámějších a klíčových pasáží poselství Ježíše k lidem, na nichž stojí [[křesťanská etika]]. Na téma výkladu kázání na hoře byly napsány stovky knih a odborných pojednání.
== Otázky textové kritiky a výkladu ==
== Obsah ==▼
* Rámec kázání na hoře (Mt 5,2: otevřel ústa a učil je; Mt 7,28: když Ježíš dokončil všechna tato slova) předává informaci, že uvedené kázání bylo vysloveno najednou<ref>Carson, s.124</ref>; na druhé straně mnozí učitelé [[Bible]] dnes mají za to, že se jedná o [[kompilát]] mnoha Ježíšových promluv a myšlenek<ref>Např., Limbeck, s.58</ref>.
* R.A.Guelich uvádí<ref>R.A.Guelich: The Antitheses of Matthew v.21-48:Traditional or Redactional? NTS 22 [1975-76]:444-457</ref>, že tři ze šesti [[antiteze|antitezí]] v Mt5,21-48 pravděpodobně historický [[Ježíš]] nikdy neřekl (a sice Mt 5,31-32; 38-42; 43-47), protože tím by zrušil některá ustanovení [[Tóra|židovského zákona]], což je v rozporu s veršem Mt 5,17: "Nedomnívejte se, že jsem přišel zrušit Zákona nebo Proroky; nepřišel jsem zrušit, nýbrž naplnit." Na druhé straně D.A.Carson upozorňuje, že jiný Ježíšův výrok (Mt 10,34: "Nepřišel jsem na zem uvést pokoj, ale meč") ukazuje na to, že [[antiteze]] nemusí být míněna v absolutním smyslu<ref>Carson, s.141-142: určitě nikdo netrvá na tom, že neexistuje rovina, na které [[Ježíš]] nepřináší pokoj -- viz např. Mt 5,9: "Blaze těm, kdo působí pokoj,
* '''[[Blahoslavenství]]''' (5,3–12);▼
neboť oni budou nazváni syny Božími."</ref>.
* D.J.Harrington upozorňuje na [[kontext]] kázání na hoře<ref>Harrington, s.107</ref>: [[Ježíš]] působil v [[Galilea|Galileji]] (Mt 4,12-25), kde se nacházely "ztracené ovce [[judaismus|judaismu]]" (Mt 10,5-7); a tak vlastně kázání na hoře nese [[judaismus]] lidem, kteří judaismus odmítli nebo jej ještě nepřijali. Na druhé straně např. z Mt 28,18-20 je patrné, že Ježíšovo poselství je určeno všem (včetně stoupenců judaismu), tj. jedná se o pozvání do [[Království Boží|Božího království]] pro každého člověka.
▲== Obsah kázání ==
{{citát| Když spatřil zástupy, vystoupil na horu; a když se posadil, přistoupili k němu jeho učedníci. Tu otevřel ústa a učil je:
„Blaze chudým v duchu, neboť jejich je království nebeské.</br>
Blaze těm, kdo pláčou, neboť oni budou potěšeni.</br>
Blaze tichým, neboť oni dostanou zemi za dědictví.</br>
Blaze těm, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou
Blaze milosrdným, neboť oni dojdou milosrdenství.</br>
Blaze těm, kdo mají čisté srdce, neboť oni uzří Boha.</br>
Řádek 15 ⟶ 20:
Blaze těm, kdo jsou pronásledováni pro spravedlnost, neboť jejich je království nebeské.</br>
Blaze vám, když vás budou tupit a pronásledovat a lživě mluvit proti vám všecko zlé kvůli mně.“|Mt 5,1-11}}
: Ježíš v blahoslavenstvích říká, komu je [[království Boží]] určeno: těm, kteří si uvědomují svou duchovní chudobu, touží po lepším [[charakter]]u u sebe i u ostatních, přijali Boží [[milosrdenství]] a šíří je dál, jsou pro [[spravedlnost|spravedlivé jednání]] ochotni nést utrpení. Slova "pronásledování kvůli mně" (verš 11) ukazují na to, že Ježíš je v [[Boží království|Božím království]] klíčovou postavou.
* '''Mt 5,13-16''': Ty, které pozval do [[království Boží|království]] a kteří jeho pozvání přijali, vyzývá [[Ježíš]], aby svým životem nesli zprávu o království dál.
* '''Mt 5,7--7,12''': Ježíš vysvětluje vztah [[Starý Zákon|Starého zákona]] k [[Boží království|Božímu království]]: nepřišel Starý zákon zrušit, ale naplnit svým životem i učením (Mt 5,17); neruší starozákonní [[palestinský kánon|kánon]], ale nyní musí být [[Starý Zákon]] chápán skrze jeho osobu a skrze jeho výklad. V tomto smyslu některá starozákonní ustanovení zintenzivňuje (Mt 5,21-22 ... soudu podléhá nikoli jen úmyslné zabití, ale i nenávist vůči druhému člověku), jiná starozákonní nařízení ruší (Mt 5,31-32 ... praxi rozluky mimo případ smilstva; Mt 5,33-37 ... přísahu), a další potvrzuje v jejich normální platnosti (Mt 5,43 ... pouze vyjasňuje přikázání lásky oproti nejasnému výkladu ve své době -- nikde ve Starém Zákoně totiž není řečeno "budeš nenávidět svého nepřítele")<ref>Carson, s.141-145</ref>:
{{citát|Slyšeli jste, že bylo řečeno: 'Milovati budeš bližního svého a nenávidět nepřítele svého.' Já však pravím: Milujte své nepřátele a modlete se za ty, kdo vás pronásledují.|Mt 5,43n. }}
: [[Ježíš]] uzavírá, že [[Starý Zákon]] ukazuje směrem, který může pro vstup do [[Boží království|Božího království]] naplnit jen požadavek dokonalosti (Mt 5,48). To je tak vysoký požadavek, že jej nenaplňují ani vysoce morální lidé té doby (Mt 5,20). Naopak, mnoho skutků zbožnosti je možné dělat pouze navenek -- dávání potřebným (6,1-4), [[modlitba|modlitbu]] (6,5-15) a [[půst]] (6,16-18). Ježíš ukazuje rozdíl mezi činěním těchto věcí na odiv a jejich pravou podstatou.
::'''''Samostatný článek''': modlitba '''[[Otčenáš]]''' (Mt 6,9-13)
: Ježíš varuje dále před životním stylem, kdy člověku jde jen o zajištění sebe sama (6,19-34), a nemá na prvním místě hledání [[Boží království|Božího království]] a [[spravedlnost|spravedlivého jednání]], ke kterému právě ve své promluvě vyzývá:
{{citát|Hledejte především jeho království a spravedlnost, a všechno ostatní vám bude přidáno.|Mt 6,33}}
: Říká, aby jeho posluchači nesoudili druhé, ale sami přijali jeho slova (7,1-6):
{{citát|Nesuďte, abyste nebyli souzeni. Neboť jakým soudem soudíte, takovým budete souzeni, a jakou měrou měříte, takovou Bůh naměří vám. Jak to, že vidíš třísku v oku svého bratra, ale trám ve vlastním oku nepozoruješ?|Mt 7,1-3 }}
: Slibuje jim, že dostanou od Boha přístup do království i vše dobré, pokud o to budou stát (7,7-12). Záverečnou větou této části je tzv. [[zlaté pravidlo]]:
{{citát| „Jak byste chtěli, aby lidé jednali s vámi, tak vy jednejte s nimi; v tom je celý Zákon, i Proroci.“| Mt 7,12}}
* '''Mt 7,13-29''' - závěrečné výzvy: Ježíš vyzývá své posluchače, aby zvážili jeho slova a hledali cestu do [[Boží království|Božího království]] (Mt 7,13-14). Varuje je před učiteli, kteří je do [[Boží království|království]] nedovedou (Mt 7,15-20 ... klíčovým znakem dobrého [[prorok]]a má být [[charakter]], který ve své řeči Ježíš právě vykreslil). Opět říká, že vstup do království nezáleží ve slovech, ale ve [[spravedlnost|skutcích spravedlnosti]] a v [[charakter]]u člověka:
{{citát|„Ne každý, kdo mi říká 'Pane, Pane', vejde do království nebeského; ale ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích.“|Mt 7,21}}
: Současně označuje sám sebe za [[poslední soud|soudce]], který bude rozhodovat o vstupu do [[Boží království|Božího království]] (Mt 7,22-23). Uzavírá '''[[podobenství]]m o domu na skále''' (7,24–29), ze kterého je patrno, že kdyby jej jeho posluchači pouze vyslechli, ale neposlechli, tak klamou sami sebe.
== Odkazy ==
===
<div style="-moz-column-count:2;"><references/></div>
* [http://mujweb.cz/www/advent/bible/MT.htm#5 Matouš 5] a dále, [[Český ekumenický překlad]]▼
=== Související články ===
* [[Český ekumenický překlad]]
* [[Evangelium podle Matouše]]
* [[Otčenáš]]
=== Na internetu ===
* [http://www.iencyklopedie.cz/horske-kazani/ Stručné heslo ''Horské kázání''], iEncyklopedie.cz, [[Karmelitánské nakladatelství]]
* [http://www.teologicketexty.cz/casopis/2000-2/Kazani-na-hore-utopie-nebo-psychicka-realita.html ''Kázání na hoře - utopie nebo psychická realita''] překlad článku [[Udo Rauchfleish|Uda Rauchfleisha]] (orig. [[1986]]), přeložil M. Kratochvíl, [[Teologické texty]] 2000/2 - příklad odborného článku (konfrontujícího kázání na hoře s [[psychoanalýza|psychoanalýzou]])
=== Literatura v češtině ===
* [[Rudolf Schnackenburg]]: ''Všechno zmůže, Kdo věří. Kázání na hoře a Otčenáš'') (1997)
*{{citace monografie | jméno = D.J. | příjmení = Harrington | titul = Evangelium podle Matouše | vydavatel = Kostelní Vydří | rok = 2003 | počet stran = 470}}
*{{citace monografie | jméno = M. | příjmení = Limbeck | titul = Evangelium podle Matouše | vydavatel = Kostelní Vydří | rok = 1996 | počet stran = 280}}
*{{citace monografie | jméno = John R.W. | příjmení = Stott | titul = Kázání na hoře | vydavatel = Návrat domů | rok = 1992 | počet stran = 170}}
=== Literatura v angličtině ===
*{{citace monografie | jméno = D.A. | příjmení = Carson | titul = Matthew, Vol.1, the Expositor's Bible Commentary | vydavatel = Zondervan | rok = 1984 | počet stran = 320 | isbn = 0310499615 | jazyk = anglicky}}
[[Kategorie:Ježíš Kristus]]
| |||