Latentní homosexualita: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
uvedení odkazu na plnou verzi studie |
homosocialita a homosexuální panika |
||
Řádek 7:
Teorie, že [[homofobie]] je následek latentní homosexuality, se objevila na konci [[20. století|20. století]]{{chybí zdroj}}.
Studie, kterou v roce [[1996]] provedli na [[University of Georgia]] Henry Adams, Lester Wright Jr. a Bethany Lohr,<ref>Henry E. Adams, Lester W. Wright, Jr., and Bethany A. Lohr (1996).
Výzkum ukázal, že 24 % nehomofobních mužů oproti 54 % mužů, kteří se umístili navrchu „homofobní stupnice“, zareagovalo nějakou mírou [[erekce]] na mužské homosexuální video. Navíc z nehomofobní skupiny 66 % testovaných po tomto videu neprojevilo žádné znatelné vzrušení na rozdíl od homofobní skupiny, kde se žádné vzrušení nedostavilo jen u 20 % mužů. Když nakonec testovaní vlastní sexuální vzrušení hodnotili, homofobní muži znatelně podcenili svou reakci na homosexuální video.<ref>[http://www.novinky.cz/clanek/137764-homofobni-muzi-maji-casto-skryte-homosexualni-choutky.html Homofobní muži mají často skryté homosexuální choutky], novinky.cz, 16. 4. 2008, místo jména autora uveden odkaz na famous.cz</ref>
Vědci se však stále nemohou shodnout, zda byli homofobní muži stimulováni svou latentní homosexualitou{{chybí zdroj}} nebo spíš negativními emocemi, jako je úzkost{{chybí zdroj}}.
Řádek 15:
==Spojitost s prostředím==
Existují názory, že latentní homosexualita je výsledkem prostředí{{chybí zdroj}}. Život v homofobní kultuře, nedostatek styku s homosexualitou a přítomnost příslušníků obou pohlaví mohou podnítit latentní homosexuality. Naopak vystavení prostředí, kde se vyskytují pouze příslušníci jednoho pohlaví, jako jsou dívčí nebo chlapecké školy, vězení nebo služba v armádě, může nechat latentní homosexualitu vyplout na povrch.
== Homosocialita a homosexuální panika ==
[[Hans Blüher]], aktivista německého mládežnického hnutí [[Wandervogel]], v roce [[1919]] vyslovil tezi, že v „mužských spolcích“ hraje mužsko-mužská [[erotika]] vždy významnou roli, ale v různých typech spolků, skupin či přátelských dvojic je v různé míře realizována. Nejtypičtější je v nich podle něj tzv. rozptýlený erotismus, volně přecházející tam a zpět mezi [[přátelství]]m a [[láska|láskou]]. Zakladateli a hybnými duchy takových spolků bývají podle Blühera dominantní muži mužného typu s homosexuální orientací, pro které je stejně podstatná idea spolku (náboženská, politická, umělecká…) jako možnost vytvářet mužské přátelské společenství. Současně Blüher předjímal, že podobnou roli by mohla hrát ženská hnutí. [[Martin Putna|M. Putna]] ideu mužských spolků zahrnuje do pojmu homosocialita. Vzhledem k tomu, že v brzké době se nejznámějším mužským spolkem staly nacistické [[Sturmabteilung|SA]], Blüher se přestal ke své teorii hlásit a oženil se.<ref>Hans Blüher: ''Die Rolle der Erotik in der männlichen Gesselschaft'', 1919–1920, zmínka in: Martin Putna: Veselá věda aneb alternativy uvnitř alternativy (kritický nástin soudobé vědecké rozpravy o homosexualitě), Souvislosti 4/2003, str. 143</ref>
[[Eve Kosofsky Sedgwick]], americká teoretička [[gender studies]] a [[queer]] teorie, zavedla termín [[homosexuální panika]] pro fenomén, kdy prostředí mužských spolků se cítí ohroženo tím, že pánské spolky, přátelství i staromládenectví mohou být interpretovány jako projevy více či méně latentní homosexuality, což vede k jejich zuřivému boji nejen proti homosexualitě, ale i proti všem projevům mužské náklonnosti. Sedgwick tím vysvětlovala homofobii i [[misogynie|misogynii]] patriarchálních společnosti.<ref name=p145 /><ref>Sedgwick Eve Kosofsky: ''Between Men. English Literature And Male Homosocial Desire.'' University Presses Of California, Columbia And Princeton (United States), 1985, 1993</ref> Nezávisle na Sedgwickové německý teolog, psychoanalytik a profesor katolické dogmatiky [[Eugen Drewermann]] (o dva roky později pro nekonformní názory arcibiskupem suspendovaný z kněžského úřadu a zbaven práva vyučovat teologii) v podobném duchu analyzoval prostředí římskokatolického kléru.<ref name=p145>Martin Putna: ''Veselá věda aneb alternativy uvnitř alternativy (kritický nástin soudobé vědecké rozpravy o homosexualitě)'', Souvislosti 4/2003, str. 145</ref><ref>Eugen Drewermann: ''Kleriker. Psychogramm eines ideals'', 1991</ref>
Proti propatriarchálním, homofobním a misogynním mužským spolkům někteří autoři, například spisovatel [[Edward Carpenter]] nebo literární kritik [[Volker Bischoff]], staví vize demokratické a osvobodivé homosociality (Bischoff jako jeden z příkladů uvádí přátelství [[Tom Sawyer|Toma Sawyera]] a [[Huckleberry Finn|Huckleberryho Finna]]).<ref name=p145 />
==Reference==
Řádek 21 ⟶ 29:
==Externí odkazy==
*[http://www.encyclopedia.com/doc/1O87-latenthomosexuality.html latent homosexuality], A Dictionary of Psychology, 2001, Oxford University Press 2001
*[http://www.pep-web.org/document.php?id=paq.012.0151a The Relationship of Latent Homosexuality to the Mechanism of Paranoid Delusions: Robert P. Knight. Bulletin of the Menninger Clinic, IV, No. 5, 1940.], Abstrakt: Psychoanalytic Quarterly, 12:151-152, 1943.
*[http://dx.doi.org/10.1037/h0043741 A dissonance theory approach to defensive projection, D. Dramela, J Abnorm Soc Psychol, 1962]
*[http://www.ncbi.nlm.nih.gov/sites/entrez?Db=PubMed&Cmd=ShowDetailView&TermToSearch=16211475&ordinalpos=1&itool=EntrezSystem2.PEntrez.Pubmed.Pubmed_ResultsPanel.Pubmed_RVDocSum Sex Differences in Affective Responses to Homoerotic Stimuli: Evidence for an Unconscious Bias Among Heterosexual Men, but not Heterosexual Women, Arch Sex Behav. 2005 Oct;34(5):537-45.]
| |||