Ambrózie a nektar: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Ambroise (diskuse | příspěvky)
Pokud se nemýlim, tak se myslím nikde nepíše, že by bohům uchovávaly nesmrtelnost a věčné mládí (a že by o to tudíž přišli, kdyby to nejedli)... Obecně se jen píše, že je to pokrm bohů, který kdyby okusil smrtelník,stal by se z něj nesmrtelný a věčně mladý (stajně jako po pozření jablka ze zahrady Hesperidek). Př: Héraklés, Tithónos, Ariadna a jiní. Ale bohové to jedí jen proto, aby měli, co jíst (v bájích) a aby se nesnižovali k něčemu lidskému -musí mít něco vlastního/božského(čistě formálně).
Ambroise (diskuse | příspěvky)
m ještě drobná úprava času, z minulého na přítomný-neutrální (už se to tu řešilo - mytologie nemá minulý čas, když se jedná o všeobecné informace, které by měly platit - v té mytologii/náboženství).
Řádek 29:
== Význam, zmínky v mytologii a v Illiadě ==
[[Soubor:WLANL - MicheleLovesArt - Museum Boijmans Van Beuningen - Istoriato schotel, de maaltijd der Goden op de Olympus.jpg|náhled|Hostina olympských bohů. Majolika, Nicola da Urbino 1530]]
Nektar jako nápoj věčného mládí, devětkrát sladší než med, bohové pilipijí místo vína. Ambrózie, jídlo dávající mládí, krásu i nesmrtelnost, se užívaladle jedne z verzí užívá také jako čisticí a vonná mast nebo k léčení ran. Výjimečně ji bohové podle příběhů řecké mytologie poskytli i jiným, např. [[Tantalos|Tantalovi]] (ten ovšem nektar a ambrózii kradl a dělil se pak o ně se svými přáteli smrtelníky), nebo [[Achilles|Achilleovi]].
 
Podávání ambrózie a nalévání nektaru při hostinách v nádherných palácích, které na Olympu vybudoval [[Héfaistos]], byloje úlohou bohyně [[Hébé]].
 
V [[Homér|Homérově]] eposu [[Ilias]] se ambrózie a nektar používají jako prostředek balzamování: v jedné scéně (xvi. 670) Zeus přikázal [[Apollón|Apollónovi]] pomazat božskou mastí tělo mrtvého reka [[Sarpédón|Sarpédóna]]. Později v jiné scéně (xix. 38) mořská víla [[Thetis]] ambrózií a nektarem balzamuje tělo [[Patroklos|Patrokla]].