Elf: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m →Povaha značka: editace z Vizuálního editoru |
mBez shrnutí editace značka: editace z Vizuálního editoru |
||
Řádek 15:
Elfové byli původně dobrotivými bytostmi. Svědčí o tom řada [[Osobní jméno|osobních jmen]] od nich odvozených, která měla svému nositeli zajistit jejich ochranu. Jedná se například [[Staroangličtina|staroanglická]] jména [[Alfréd|Aelfraed]] „rádce elfů“ [[Aelfbeorth]] „třpytící se elf“ nebo [[Aelfwine]] „přítel elfů“. Mezi další taková jména patří [[Alf (jméno)|Alf]], [[Alva]] a [[Alberich]]. Podobný účel měla jména odvozená od jmen bohů jako [[Thorsteinn]] „[[Thór]]ův kámen“ nebo [[Frómundr]] „[[Frey]]em ochraňovaný“. Naopak například od slova [[dvergr]] „trpaslík“ žádná známá osobní jména odvozena nejsou, protože o těchto bytostech se původně věřilo že jsou zlovolné povahy. Na pozitivní charakter elfů odkazuje i samotná etymologie jejich jména od bílé barvy.<ref>Lecouteux, s. 93</ref>
Elfové byly spojeni s magií, později škodlivou magií. Staroanglický výraz aelfside z doby kolem roku 1000 „čarodějnictví, uhranutí“ doslova znamená „elfí kouzla“, složka siden je příbuzná severskému seid. Mezi další slova spojující magii a elfy patří staroanglické ''aelfadl'' „noční můra“ a ''aelfsogotha'' „[[škytavka]]“, dále německé Alpfuss „[[pentagram]], muří noha“ a Alraun či Albruna „[[mandragora]]“. O kultu elfů svědčí existence rodinného svátku [[Álfablót]] „elfí obětování“, který byl slaven předkřesťanskými [[Seveřané|Seveřany]]. Souvislost této slavnosti s [[Kult předků|kultem předků]] ukazuje že se zemřelými byli spjati i sami elfové.<ref>Lecouteux, s. 95</ref> Někteří lidé, například [[Hálfdan Hvítbeinn]], byli po své smrti
Podle [[Clauda Lecouteux]]e jsou tak elfové nižšími božstvy plodnosti a úrody, spjatými s dobrotivými předky a bohy Freyem a Thórem, kteří přebývají v [[Álfheim]]u. Naproti tomu trpaslíci, později s elfy zaměňovaní, byli jejich zlovolnou analogií.<ref>Lecouteux, s. 103</ref>
| |||