Kurdové: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m form. |
m prozatímní doplnění než se odhodlám k opravě textu značky: možné problémové formulace editace z Vizuálního editoru |
||
Řádek 106:
Zvláštním případem kurdské diaspory, jsou komunity v Zakavkazsku a centrální Asii, vysídlené zde v období Ruského impéria. Tyto komunity po více než sto let podstupovaly nezávislý vývoj. Počet členů těchto komunit byl odhadnut asi na 0,4 milionu.
<br />
== Od roku 1950 do současnosti ==
==== Turecko ====
''Podrobný článek na téma: turecko-kurdský konflikt''
Většina kurdských měst Diyarbakır v jihovýchodním Turecku
Od potlačení povstání Alevi ve 30. letech 20. století je kurdská politická situace v Turecku pro příští půlstoletí relativně klidná. Turecko se nezúčastnilo druhé světové války a úspěšně udržovalo svou zahraniční politickou neutralitu až na počátku padesátých let, kdy se obrátily k západnímu světu a vstoupily do NATO jako důležitý geostrategický partner. Spojené státy a další západní spojenci Turecka se příliš nezajímaly o práva etnických menšin v zemi, která koncem 70. let vyústila v založení extremistického marxisty a nacionalistické organizace, mezi nimiž je Kurdistanská strana ''pracujících'' ( ''PKK'' ) obzvláště prominentní .
V roce 1984 vůdce PKK s Abdullaha Ocalana začíná obecným ozbrojeného konfliktu proti Turecku , který oficiálně trval až do roku 1999 , kdy se agenti CIA s zajali vůdce Ocalana v Keni , ale občasné konflikty byly i později. Tento konflikt měl pro Kurdy katastrofální následky : bylo zabito asi 30 000 lidí , velké části jihovýchodního Turecka byly zničeny, tisíce venkovských míst byly zničeny nebo opuštěny, kurdská populace byla přemístěna do bezpečnějších městských oblastí, jako jsou Diyarbakır , Van nebo Rnırnaka a kurdská diaspora v evropských zemích rostou . Abdullah Ocalan byl původně odsouzen k smrti a pak k doživotnímu vězení, když Öcalan přiznal teroristickou podstatu jeho PKK s . Mezi země a organizace, které tuto skupinu klasifikují jako teroristické, patří Turecko , Írán , Irák , Sýrie , Spojené státy , Spojené království , NATO , EU a OSN . Podle amerických zdrojů 37,4% etnických Kurdů v Turecku věří, že PKK zastupuje všechny Kurdy, zatímco většina 50,1% nesouhlasí .
Turecko je dnes zemí s největší kurdskou populací, která je také největší etnickou menšinou v zemi, a jejich počet se může lišit o miliony v závislosti na zdrojích a definicích . Turecká rada pro národní bezpečnost tvrdí, že v Turecku žije 12,6 milionu Kurdů , přičemž podle odhadů CIA činí asi 14 milionů což je 18% z celkové turecké populace 78% . Na druhé straně podle kurdských nacionalistických zdrojů, kteří uvádějí všechny alevitské věřící a etnické členy Zaza jako Kurdy, je jejich počet dvojnásobný než 25 milionů. , Všechny výše uvedené odhady se vztahují na turecké obyvatele, kteří se identifikují jako Kurdové, zatímco počet mluvčích kurdštiny je přibližně poloviční než v důsledku několika desetiletí jazykové asimilace . Více než polovina z Kurdů v Turecku jsou sunnitské muslimy , stejně jako drtivá většina etnických Turků , ale na rozdíl od nich Kurdů nepatří k Hanafi již šafijskoj školu ( madhhab ). Mezi 20-25% Kurdů jsou Alevité ( šíitská forma islámu ) a zbytek jsou Sufis , Yessis , křesťané a další. Většina kurdské populace tradičně žije v jihovýchodních částech Turecka, které je primárně spojeno s neurčitě vymezenou zeměpisnou oblastí Kurdistánu , se stovkami tisíců žijících v některých etnických enklávách střední Anatolie . Kvůli konfliktu mezi tureckou armádou a PKK se velké množství Kurdů stěhovalo do nejvíce industrializovaných provincií v severním Turecku. Používat kurdský jazyk na veřejnosti bylo zakázáno v roce 1991 , dnes je v Turečtina jediným úředním jazykem v zemi .
==== Írán ====
Město Sanandaj v íránském kurdském regionu
Krajina převážně kurdské provincie Kermanshah
Postavení Kurdů v Íránu se v mnoha ohledech liší od ostatních současných kurdských států. Za prvé, Kurdové jako íránského národa spolu s Peršany , Ázerbájdžánci , mazanderani , Gilaki , Talis , Beludžima a jiné spojenecké národy s íránskou náhorní podílem na společném ethnolinguistic původu a kultury , a zároveň i nadále žít ve společné historické země ze jeho vytvoření dodnes . V době Osmanůpenetrace a pohybování hranice na východ, stovky tisíc Kurdů našli útočiště v Íránu a jejich potomci dnes považována populace Horasanaa . Kurdská literatura ve všech jejích podobách (kurdská, soranská, guranská) jako jeden z hlavních faktorů jejich identity byla také vytvořena v rámci íránských hranic a byla silně ovlivněna dalšími íránskými literaturami (nejvíce perskými ) . Kromě historických a kulturních faktorů se Írán liší od ostatních západoasijských zemí s osídlením Kurdů v tom, že jeho hranice netvořily evropské kolonialistické síly jako Velká Británie , Francie nebo Rusko , takže Írán nezachytil vlnu nacionalistických hnutí jako v Turecku , Iráku nebo Sýrii, ale zůstal jako jedinečný příklad etnicky heterogenní, ale politicky homogenní země v širším regionu .
Kvůli rostoucímu tureckému a arabskému nacionalismu a sovětskému vlivu v této oblasti postavil Írán ve 20. století svou politickou ideologii na pan-íránských pohledech na svět a tradičně pomáhal Kurdům za íránskými hranicemi pod politickou a kulturní diskriminací a asimilací . Jedním z předních íránských politiků a intelektuálů doby předsedy vlády Muhammada Mosadka byl Karim Sanjabi , kurdština z Kermanshahu, který předsedal přední straně Národní fronty, Kurdské postavení se nezměnilo ani po roce 1953, kdy k moci přišel M. Reza Pahlavi (jinak Mazandaranské národnosti), protože panevropanismus byl ve své době ještě výraznější a samotní šáha Kurdové ho nazývali „čistokrevnými Íránci“ nebo „ jeden z nejušlechtilejších íránských národů “ . K významnému obratu v kurdské společnosti došlo v 60. a 70. letech, kdy Pahlavi realizoval program industrializace země, čímž dramaticky snížil jejich venkovský a kočovný způsob života . Z pohledu průmyslové geografie, tento program postihl převážně severní a střední části Íránu s velkou kurdskou populací , ale proces probíhal poměrně pomalu, takže v roce 1977 byl poměr průmyslových a zemědělských pracovníků ve východním Azarbajidu 1: 2,6 a v roce Kurdistán pouze 1:20 . Také podíl městského obyvatelstva ve středním Íránu činil 80% a v oblastech osídlených Kurds pouze 25%. Rozdíly mezi těmito ukazateli byly významně sníženy pokračujícím vzestupem íránské ekonomiky v 80. a 80. letech90. léta .
Dědictví sovětské loutkové vlády Mahabad ( 1946 ) a roky pokusů SSSR destabilizovat Írán provokací etnických dělení a šíření komunismu se odrazily v ustavení několika kurdských marxistických politických stran, jako jsou PDKI , Komalah a Tudeh . Nejvýznamnějším z nich byla „Íránská demokratická strana Kurdistánu“ ( ''PDKI'' ) která v 70. letech protiprávně jednala proti ''Pahlaviho'' vládě a usilovala o autonomii Kurdů. a po jejím pádu a vypuknutí íránsko-irácké války tzv „Národní rada odporu“ v čele s MEK tých letech , což je organizace, která se podílí na Saddámových masakrů iráckých Kurdů a že Írán a Spojené státy považují za teroristu . Ačkoli byly kurdské marxistické strany po pádu SSSR do značné míry marginalizovány , v roce 2004 se činnost PJAK (rozšířená ruka tureckého PKK ), která je také v regionu, ještě zintenzivnila .západní svět je obecně klasifikován jako teroristická skupina .
Přesný počet Kurdů v Íránu je obtížné zjistit stejně jako v jiných zemích, ale v tomto případě nejsou důvody asimilační povahy, ale spíše se Kurdové a další národy této země identifikují více podle národnosti než podle etnicity . Nejběžnější odhady procenta Kurdů v poměru k celkovému íránskému obyvatelstvu se pohybují v rozmezí 7–10%, což znamená mezi 5,4 a 7,7 milionů lidí. Významná kurdská společenství obývají 15 z 31 íránských provincií : většina z nich žije na severozápadě ( Kurdistán , Kermansha , východní a západní Ázerbájdžán ), nebo asi 10% na severovýchodě země ( Horasan ). Íránská města s největší kurdskou populací jsou Sanandaj , Kermanshah , Bojnord , Teherán , Shiraz a Mašhad . Kurdové v Íránu hovoří kurdsky, což má status úředního jazyka v několika provinciích, tj. Peršan, který je v zemi úředním jazykem. Kurdské dialekty jsou zhruba rozděleny na kurdské (severozápadní) a sorani (jihozápadní) ačkoli v závislosti na odborných klasifikacích existuje řada dalších dialektů nebo jazyků ( tlačené ,lakijski , Sabaki ). Sunnitští muslimové z severozápadě země tvoří většinu kurdské populace, asi milion a půl šíitský žije hlavně v provincii Kermanšaškoj , a náboženských menšin, aby křesťané , jesidi a jarsanismus . Mezi nejznámější Kurdy dneška v Íránu patří viceprezident Muhammad Reza Rahimi a starosta Teheránu Muhammad Bagir Galibaf kteří v roce 2005 nahradili současného íránského prezidenta Mahmúda Ahmadínedžáda .,
==== Irák ====
Kurdské děti v Suleimaniya
Se zhroucením britského mandátu Mezopotámie v roce 1932 se Kurds poprvé ocitli v hášimovském iráckém království a poté v Irácké republice od roku 1958 . Kurdská nespokojenost s iráckým nacionalismem předsedy vlády Abdula Karima Kasima (jinak arabského kurdství ) vyvrcholila počátkem šedesátých let, kdy se Mustafa Barzani vzbouřil proti iráckým úřadům. V březnu 1970 se v Iráku oznámila plán na zřízení kurdskou autonomii v průběhu čtyř let, ale toto nebylo provedeno z důvodu prudkého zvratu v politice al-Bakr , který změníPan-arabské světonázory: Období programu arabizace v oblastech bohatých na ropu v okolí Kirkuku a Hanakinu začalo av roce 1974 bylo organizováno pronásledování Kurdů . Írán je díky solidarity pomohl Kurdy bojovat s pan-arabský politiku, což vedlo ke značnému tření s arabským světem . V roce 1975 irácký představitel Saddám Husajn a íránský šáh Mohammad Reza Pahlaví podepíší alžírskou dohoduzavázali se vyřešit otázku vymezení, tj. íránské ukončení ozbrojené podpory Kurdů v Iráku , po kterém irácké orgány jednají s rebely a jejich vůdci, jako je Barzani, prchají do Íránu .
KUDSK situace v Iráku výrazně zhoršila v průběhu Saddáma Husajna agresi vůči Íránu ( 1980 ) a Kuvajt ( 1990 ): během íránsko-irácké války Saddámova vláda proti menšinám provádějí represivní opatření as 1983. Výsledný občanské války mezi sunnitskými Araby a Kurdy. Hlavními kurdskými představiteli konfliktu byli Masud Barzani, který vedl Kurdistánskou demokratickou stranu ( ''KDP'' ) v Arbil, nebo Jalal Talabani a jehoKurdistánské vlastenecké alianci ( ''PUK'' ) Suleimaniya a Íránu pomáhaly oba politické proudy . Konečné období konfliktů v Iráku a Íránu v roce 1988 a arabsko-kurdských konfliktů z roku 1988 je poznamenáno masovými oběťmi a genocidními zločiny proti Kurdům, jako je kampaň al-Anfal a masakr Halabdzh . Kurdové budou stále pociťovat podobné pogromy i poté, co byla potlačena vzpoura v roce 1991 , krátce po skončení války v Zálivu, ve které byl Saddámův Irák poražen, ale podařilo se mu získat kontrolu nad iráckým Kurdistánem, Ve stejném roce více než jeden a půl milionu uprchlíků opustilo severní Irák a uprchlo do Íránu , Turecka a evropských zemí a aby OSN chránila zbývající Kurdy, přijala rezoluci zakazující iráckým letectvům létat na sever od 36. rovnoběžky . Na konci roku 1991 se kurdští partyzáni podařilo vyhnat irácké vojáky z Arbil a Sulejmanija kde zavedené kontroly, ve kterém je irácká vláda reaguje pozastavení humanitární pomoci a úplné embargo iráckého Kurdistánu . Kurdi v reakci na květen 1992 založiliKurdská regionální vláda a konání parlamentních voleb.
Prostřední 1990 let označené občanské války mezi KDP a PUK , ze dvou hlavních kurdských politických stran v Iráku . Dva roky po parlamentních volbách v roce 1992, ve kterých KDP a PUK získali stejnou podporu 45% hlasů, vypukly ozbrojené střety mezi dvěma frakcemi kvůli kontrole černého trhu (produkt Saddámova embarga), což mělo za následek tisíce obětí v prvním roce. O rok později se střetem zprostředkovaným CIA rozešlo spiknutí Saddáma Husajna s likvidací , ale plán nakonec selhal a ozbrojený konflikt pokračoval. V roce 1996 vytvořily obě strany spojenectví:Talabaniho PUK hledá pomoc od Íránu a Barzaniho KDP se obrací k samotnému Saddámovi, který vidí příležitost znovu získat kontrolu nad severem země. Situace se ještě víc zkomplikuje, když se Spojené státy pod záminkou, že chtějí, aby se zabránilo „nový genocidu Kurdů,“ začíná bombardování Iráku a mezinárodní působení kurdské PKK při střetech spínačů a Turecka , které operace Hammer a oceli v severním Iráku způsobil velké ztráty na marxista organizace. mírová dohoda mezi KDP a PUK uzavřel 1998, rokAmerický zprostředkování, a aby byly obě strany zavázaly, že neumožní přístup k irácké armády a PKK v oblasti Kurdistánu , a jak sdílet mezinárodní pomoc a politickou moc. Spolupráce mezi těmito dvěma politickými proudy byla zvláště významná v roce 2003 , kdy napomáhaly americké invazi do Iráku a svržení Saddáma Husajna .
Kurdové v Iráku dnes tvoří 15–20% z celkové populace , což znamená mezi 4,7 milionu až 6,5 milionu lidí. Většina z nich žije v severovýchodních částech země, tj. V politicky vymezené oblasti iráckého Kurdistánu, která se řídí novou ústavou z roku 2005 , kterou řídí kurdská regionální vláda , a skládá se ze tří z 18 iráckých provincií: Arbil , Duhok a Suleiman . V této autonomii žije přibližně čtyři miliony lidí , ale mezi nimi jsou desítky tisíc Arabů , Asýřanů , Chaldejců ,Arméni , Shabak , Mendeans a další etnické skupiny. Většina Kurdů žije v milionech měst Arbil a Suleimani, zatímco existuje značné množství venkovských populací, a mezi ostatními iráckými městy stojí za izolaci Bagdád s asi 300 000 Quds a Mosul s 50 000 a obecně jižní Irák s asi 100 000. Dominantním náboženstvím v iráckých Kurdech je sunnitský islám ( větev Shafi'i ), zatímco u méně izolovaných komunit kurdských křesťanů a Židů stojí za to vyčlenit desítky tisíc yeshisů, Kurdský spolu s arabštině oficiální jazyk v Iráku od roku 1970, v roce , a dialekty jsou nejčastěji Kurmanji a Sorani . Kurdové jsou dnes zastoupeny ve vedoucích politických pozicích v Iráku od roku 2005 prezident autonomie iráckého Kurdistánu je Massoud Barzani z KDP , a Jalal Talabani na PUK a prezident republiky Iráku .
==== Sýrie ====
Poté, co se francouzský mandát v Levantu v roce 1946 rozpadl na Libanon a Sýrii (nepočítaje severní části zabavené Tureckem ), většina původních Kurdů skončila pod hranicí nově vytvořené Sýrské arabské republiky . Jak nově vytvořený arabský stát budoval svou národní identitu na pan-arabské ideologii egyptského prezidenta Gamala Abdel Nassera , Kurdové se ocitli v podřízeném postavení nad arabskou většinou, ale nebyl hlášen žádný ozbrojený konflikt ani pronásledování. V průběhu kurzu se situace Kurdů začala zlepšovat60. , 70. a 80. roky , která je podmíněna řadou náboženských a politických změn v Sýrii a v celém regionu. V roce 1961 byla Spojené arabská republika , sestávající ze Sýrie a Egypta , rozpuštěna a pan-arabská nálada začala na syrské politické scéně mizet a v roce 1970 se k moci dostal Hafez al-Assad, který patřil k menšinové Alawitské náboženské skupině . šíitská větev podobná Alevitům ), a proto se postoj vůči Kurdům výrazně zlepšil . Po roce 1979, v roce Saddam Hussein převrat uchvátili moc v Iráku a íránské revoluce , Sýrie se otočil zpátky do Iráku, a je nakloněna k tradiční kurdské spojence Íránu , na jehož čele přišel šíitského ajatolláha Chomejní . Během osmdesátých a devadesátých let v důsledku konfliktu PKK v Turecku a Saddámova pronásledování našli stovky tisíc Kurdů útočiště v Sýrii, kde jejich status nebyl dosud vyřešen.
Stejně jako v případě Turecka a Iráku jsou Kurdové největší etnickou menšinou v Sýrii , která představuje přibližně 8% celkové populace tj. Přibližně dva miliony lidí . Většina z nich žije v severovýchodních částech země odpovídající zeměpisné oblasti Kurdistánu, tj. V syrské provincii al-Hasak . Významnější města této provincie, kde Kurdové tvoří velkou část populace, jsou Kamishli a al-Hasaka a kromě severních částí země, jako jsou svahy pohoří Taurus , největší syrská města Damašku aAleppo s desítkami tisíc kurdské populace. Většina syrští Kurdové jsou sunnitské muslimy ( Shafi'i a Hanafi poboček), zatímco menšiny dělat šíitské Alawites a Alevis , pak křesťané , a asi 12.000 jesida . Jediným oficiálním jazykem v zemi je arabština , kterou hovoří většina mírumilovně asimilovaných Kurdů na jihozápadě země , a nejvíce zastoupeným kurdským dialektem na severovýchodě je Kurmandji . Podle oficiálních amerických zdrojů je většina Kurdů v EUSýrie, ať už domácí nebo nově příchozí, je identifikována více prostřednictvím kmenové identity než kurdský nebo syrský nacionalismus . Relativně mírové soužití s většinovým arabským obyvatelstvem a kulturní šíření mezi dvěma národy přispěly k větší důvěře Kurdů v syrské úřady .
==== Jiné západoasijské země ====
K dalším západoasijským zemím, které sjednocují kurdskou pevninu, patří Arménie a Ázerbájdžán s několika etnickými enklávami, jmenovitě Jordánsko a Turkmenistán , jejichž hranice jsou menšími částmi zeměpisné oblasti Horasanu . V případě dvou zemí bývalého SSSR by mělo být zdůrazněno, že Kurdové se od 19. století dělí na domorodé kočovné kmeny, tj. Na nováčky, kteří se stali oběťmi osmanského a tureckého perzekuce . S výjimkou Stalinových čistek v roce 1930 let Během sovětského období měli Kurdové relativní svobodu a vládní kulturní podporu, stejně jako jiné menšiny. Kulturní centra, vysokoškolské programy a vydávání v kurdštině byly povoleny , ale většina Kurds mluvila Ázerbájdžánem - například sovětské sčítání lidu z roku 1926 ukázalo, že pouze 3 100 (nebo 8,3%) z celkového počtu 37 200 Ázerbájdžánských Kurdů aktivně používal kurdské jazyky . Po rozpadu Sovětského svazu -a 1991. Situace Kurdů v nově vzniklých republik jsou obecně zhoršila v důsledku sílícího nacionalismu, který platí především pro Arméniia proti kurdskému sentimentu po válce v Náhorním Karabachu . Podle posledního sčítání lidu, v Ázerbájdžánu dnes žije 13.100 Kurdů , zatímco v Arménii v roce 1519 nepočítáme-li 40,620 jesida . Kurdské organizace odhadují, že počet Kurdů se bude pohybovat kolem 200 000 v Jordánsku a přibližně 40 000 v Turkmenistánu zatímco jejich přesná čísla je obtížné odhadnout kvůli válečnému stavu nebo politické manipulaci v oficiálním sčítání lidu.
== Reference ==
| |||