Xenofón: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Změnil jsem slovo "mládi" na "mládí", jelikož v daném kontextu je slovo "mládi" chybné.
Ambroise (diskuse | příspěvky)
Doplnění informací, úprava informací
Řádek 14:
| strany = 244-247
| isbn = 80-7341-919-X
}}</ref>, nebo [[444 př. n. l.|444]]/[[441 př. n. l.|1]]–[[354 př. n. l.]]<ref name="L. Canfora - Dějiny řecké literatury">{{Citace monografie | příjmení = Canfora | jméno = Luciano | titul = Dějiny řecké literatury | redaktoři = Tamara Kroupová, Jiří K. Kroupa | překladatelé = Dagmar Bartoňková a kol. | další = odborná recenze: A. Frolíková, R. Hošek | vydání = první | vydavatel = KLP - Koniasch Latin Press | místo = Praha | rok = 2001 | počet stran = 896 | strany = 296-327| isbn = 80-85917-69-6}}</ref> ''jiné zdroje se mohou lišit'') byl [[Starověké Řecko|starořecký]] spisovatel, historik, filosof, vojevůdce, vojenksý a politický teoretik a [[Sókratés|Sókratův]] žák. ZastávalProtože antidemokratickézastával monarchistické názory a stranil spíšeobdivoval [[Sparta|SpartěSpartské]], protozřízení, byl vypovězen z [[Athény|Athén]]. V roce [[401 př. n. l.]]<ref name="otto" /><ref name="grant" /><ref name="L. Canfora - Dějiny řecké literatury"/> se zúčastnil výpravy řeckých žoldnéřů ve službách [[Kýros Mladší|Kýra Mladšího]] do nástupnické války v [[Perská říše|Persii]]. O této výpravě napsal své nejznámější dílo ''Anabáze'' (termín anabasis znamená v staré řečtině cestu od pobřeží do vnitrozemí, vztahuje se tedy jen k první části výpravy, před Kýrovou smrtí u Kúnax). Svůj obdiv k silným vládcům vyjádřil v dílech ''O Kýrově vychování'' a ''Hierón'', ke Spartě pak v díle ''Spartská ústava''. Filosofické spisy ''Obrana Sókratova'' a ''Vzpomínky na Sókrata'' jsou cennými prameny vědomostí o Sókratovi. S malým úspěchem navázal dílem ''Hellénika'' na historika [[Thúkýdidés|Thúkýdida]]. Vyšší úrovně dosahuje v prakticky zaměřených dílech s tematikou [[jezdectví]] (''O jezdectví, O výcviku jezdců'') nebo [[ekonomie]] ([[Dějiny ekonomického myšlení#Antika|''Oikonomikos'']] - ''O hospodaření''), ''O státních příjmech'') a jiných. Na konci života se mohl vrátit do Athén.
 
Po Xenofónovi je pojmenován kráter [[Xenophon (kráter)|Xenophon]] na [[odvrácená strana Měsíce|odvrácené straně Měsíce]].<ref name="iau">[http://planetarynames.wr.usgs.gov/Feature/6607 Crater Xenophon on Moon] Gazetteer of Planetary Nomenclature, [[Mezinárodní astronomická unie|IAU]], [[United States Geological Survey|USGS]], [[NASA]] {{en}}</ref>
Řádek 85:
* ''Hellénika (Ελληνικά)'' neboli ''[[Řecké dějiny (Xenofón)|Řecké dějiny]]''. V tomto díle navázal na [[Thúkýdidés|Thúkýdidovy]] ''[[Dějiny peloponéské války]]''; popsal dějiny let [[411 př. n. l.|411]]–[[362 př. n. l.]]. Svým stylem se jasně odlišuje od ostatních Xenofóntových děl a hlásí se tak k Thúkýdidově odkazu. Dílo bylo patrně psáno s přestávkami asi mezi lety [[403 př. n. l.|403]] a [[362 př. n. l.]]<ref name="grant" />. V prvních dvou knihách ze sedmi, na které je dílo rozděleno, jsou popsány události do skončení [[Peloponéská válka|Peloponéské války]] a Xenofón zde dosahuje vyšší míry objektivity než v dalších částech díla, kde vystupuje do popředí náklonnost ke [[Sparta|Spartě]] a ke králi [[Ágesiláos II.|Ágesiláovi II.]]. Závěr díla prostupují i pokusy o morální a politickou reflexi. V celém díle se projevuje nedostatek autorova odstupu, kdy se do podoby díla promítla místa, kde Xenofón pobýval a nedostatečná chronologická přesnost. V díle jsou opomenuty mnohé důležité události (např. vznik druhého [[Athénský námořní spolek|athénského spolku]]) a nejsou zachyceny ani vnitřní souvislosti událostí. Ačkoli je autorova náklonnost ke Spartě v tomto díle velmi patrná, není jejím [[propaganda|propagandistou]], o čemž svědčí jeho zděšení nad tzv. „královským mírem“.
 
* ''[[O Kýrově vychování]] (Κύρου παιδεία)'' je dílo, které má smíšený historicko-filosofický ráz. Xenofón se na pozadí životopisu slavného [[Perská říše|perského]] krále [[Kýros II.|Kýra II. Velikého]], jehož obdivoval a s jehož potomkem [[Kýros Mladší|Kýrem Mladším]] sloužil, snaží vyjádřit i své vlastní názory na morálku, výchovu rodiny, vedení státu a podstatu autority. Úvahově popisuje dokonalého panovníka a jeho cestu k moci a za vzor dává právě Kýra. Není to životopis v pravém smyslu slova, neboť Xenofón zde využívá básnickou licenci a děj oproti skutečnosti přetváří v zájmu vyjádření vlastních názorů. Kniha byla napsána v 70. letech [[4. století př. n. l.|4. století]]<ref name="grant" /> a později byla rozdělena do osmi knih. Je první z řady řeckých literárních děl podobného rázu.
[[Soubor:Raffael 069.jpg|thumb|vpravo|Xenofón rozmlouvající se [[Sókratés|Sókratem]], detail [[Raffael]]ovy fresky [[Athénská škola]]]]
 
Řádek 103:
 
=== Odborné spisy ===
* ''[[Dějiny ekonomického myšlení#Antika|O hospodaření]] (Οικονομικός)'' je filosofický spis, který ve formě rozhovoru, jehož hlavním mluvčím je Sókratés a později dobrý hospodář Ischomachos, udílí praktické rady pro hospodaření venkovské šlechtické domácnosti a úlohy ženy v ní a taky poukazuje na důležitost schopnosti řídit (spravovat) a vést. Kromě [[Hésiodos|Hesiodových]] Prací a Dní se toto dílo považuje za první spis pojednávající o ekonomii.
 
* ''[[O státních příjmech]] (Πόροι η περί προσόδων)'' je pojednání o praktických možnostech [[Athény|Athénského státu]], jak zvýšit příjmy do obecního rozpočtu. Volně navazuje na myšlenky [[Eubulos|Eubula]], athénského odborníka v oblasti politiky a [[ekonomie]]. Xenofón navrhuje například podpořit podnikání zvýšením počtu [[metoikové|metoiků]]. Spis byl sepsán v letech [[355 př. n. l.|355]] a/nebo [[354 př. n. l.|354]]<ref name="grant" />.