Verze z 6. 10. 2017, 08:50 editovat JAnDbot (diskuse \| příspěvky) Roboti 1 716 378 editací m Robot: přidáno {{Autoritní data}}; kosmetické úpravy ← Přejít na předchozí porovnání		Verze z 10. 5. 2018, 13:59 editovat zrušit editaci Křižík (diskuse \| příspěvky) 163 editací m překlep Přejít na další porovnání →
Řádek 1: [[Soubor:Giotto di Bondone - No. 38 Scenes from the Life of Christ - 22. Ascension - WGA09226.jpg\|náhled\|[[Giotto di Bondone\|Giotto]]: Nanebevstoupení Páně]] '''Nanebevstoupení Páně '''([[Latina\|lat]]. Ascensio Domini) je křesťanské učení o události, kdy se [[Ježíš Kristus]] po svém [[Zmrtvýchvstání Páně\|zmrtvýchvstání]] naposledy zjevil [[apoštol]]ům a v oblaku se vznesl do nebe. Podle [[Skutky apoštolů\|Skutků ~~apštolů~~apoštolů]] {{Citace bible\|Sk\|1\|9\|1\|12}} k události došlo na [[Olivová hora\|hoře Olivetské]] a Ježíš byl před zraky apoštolů vzat vzhůru a oblak jim ho zastřel. Ježíš vzhledem ke své božské podstatě na nebe vstoupil sám, na rozdíl od [[nanebevzetí Panny Marie]], Marie je vzata do nebe, což ve výtvarném umění bývá znázorněno nesením anděly. V křesťanském kalendáři se událost připomíná [[Svátek Nanebevstoupení Páně\|svátkem Nanebevstoupení Páně]]. Ve [[Výtvarné umění\|výtvarném umění]] je nanebevstoupení oblíbeným námětem, zejména na chrámových [[Klenba\|klenbách]] a (v [[tympanon]]u) v západním průčelí nad vchodem do kostela. V [[Románský sloh\|románském]], [[Gotika\|gotickém]] i [[Renesance\|renesančním]] pojetí často bývá Kristus orámován anděly nesenou [[Mandorla\|mandorlou]] ([[svatozář]]í [[Mandle (plod)\|mandlového]] tvaru). Objevuje se též typ s Kristem mizejícím v oblaku, kdy už jsou vidět jen jeho nohy. V [[Baroko\|baroku]] stále oblíbený motiv je již zobrazován vždy bez mandorly. Na spodním okraji výjevu bývají znázorněni užasle hledící apoštolové, [[Maria (matka Ježíšova)\|Panna Marie]] (symbol [[Církev\|církve]], kterou Kristus zanechal na zemi) a další symbolické postavy.

Nanebevstoupení Páně: Porovnání verzí