Sekta: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m Editace uživatele 46.135.21.103 (diskuse) vráceny do předchozího stavu, jehož autorem je JAnDbot |
oprava pravdivosti :) značky: editace z mobilu editace z mobilní aplikace |
||
Řádek 55:
J.Milton Yinger se pokusil klasickou typologii rozpracovat a odlišil celkem šest různých druhů náboženských organizací (kult, sekta, institucionalizovaná sekta, denominace, církev a univerzální církev).<ref>{{Citace monografie | příjmení = Swatos | jméno = William H. ed. | odkaz na autora = | titul = Encyclopedia of Religion and Society | vydavatel = AltaMira Press-Sage | místo = Walnut Creek-London-New Delhi | rok = 1998 | počet stran = 590 | kapitola = | strany = 92 | isbn = 0-7619-8956-0 | jazyk =anglicky}} Dále [Swatos 1998].</ref> V rámci této typologie a s ohledem k pojmu sekta potom posuzoval stupeň exkluzivity a selektivity členství, míru odmítání nebo přijímání sekulárních hodnot a společenských struktur a konečně způsoby organizace, byrokracie a rozvoje národní struktury.<ref>Swatos 1998, s.566.</ref>
Typologie církev-sekta byla a je kritizována. Mnozí její kritici tvrdí, že některé prvky tvořící jednotlivé typy náboženské organizace nejsou spoluspojené nebo nutně nekorelují. Přesto ale řada sociologů považuje tuto typologii za vhodnou.<ref>Theodorson-Theodorson 1969, s. 46.</ref><ref>Furseth-Repstad 2006, s. 139.</ref> Troeltschovská dichotomie církve a sekty byla, jak uvádí studie Lorne D. Dawsonové, rozpracována například britským sociologem Bryanem R. Wilsonem, která sekty rozděluje s ohledem k weberovskému vidění náboženství podle jeho manifestované funkce a cesty ke spáse. Wilson hovoří například o konversionalistických sektách (např.Armáda spásy, Pentecostalisté){{#tag:ref|Příklady uvádí autorka studie Lorne D. Dawsonová.|group="pozn."}}, které považují za zlo instituce a svět a považují za řešení hlubokou vnitřní změnu sama sebe. Sekty , které vidí možnost spasení v nějakém nadpřirozeném činu nazývá jako revolucionalistické (např. Svědkové Jehovovi
Sociolog James A. Beckford podrobil sociologické pojetí sekty bližší analýze, ve které například připomněl, že samotné užití slova sekta znamená, že sociologie předpokládá vztah ke standardům normy, ze které pojem sekta vzniká. Přesněji řečeno, pojem sekta v sociologické tradici existuje v závislosti na pojmu církev. Samotná typologie sekta-církev potom podle Beckforda vychází z lidových stereotypů a předsudků více než sama připouští.<ref>{{Citace periodika | příjmení = Beckford | jméno = James A. | autor = | odkaz na autora = | spoluautoři = | titul = Sociological Stereotypes of the Religious Sect | periodikum = The Sociological Review | odkaz na periodikum = | rok = 1978 | měsíc = February | ročník = | číslo = 26 | strany = 109-123 | url = http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1467-954X.1978.tb00126.x/abstract?userIsAuthenticated=false&deniedAccessCustomisedMessage= | issn = 0038-0261}}</ref>
|