David Strauss: Porovnání verzí

Veřejně pobouřil křesťanskou [[Evropa|Evropu]] svou knihou ''Život Ježíšův'' ([[Němčina|něm]]. ''Das Leben Jesu'', 1. vydání 1835<ref>{{Citace periodika|příjmení=Ranke-Heinemann|jméno=Uta|titul=Das Leben Jesu|periodikum=Die Zeit|datum=1983-07-15|issn=0044-2070|url=http://www.zeit.de/1983/29/das-leben-jesu|datum přístupu=2016-04-19}}</ref>), což byl jeden z prvních projevů [[mladohegelovci|mladohegelovců]], ke kterým se Strauss hlásil. Strauss si v tomto svém díle položil otázku: Je to, co se vypráví v [[Nový zákon|Novém zákoně]] o [[Ježíš Kristus|Ježíšovi]], věrným líčením historických událostí? Jeho odpovědí bylo, že zázračná vyprávění Nového zákona nejsou svědectvím o historických událostech, nýbrž jsou to vyprávění mýtická. Pojem mýtu pro něj znamenal, že se v něm v dobových motivech, formou poetické pověsti, která se nikdy nestala, líčí věčné náboženské ideje. Tento mýtus je třeba odlišit od skutečné historie Ježíšova života, o nějž se však Strauss již dále nezajímá. Stal se jedním z prvních průkopníků zkoumání [[Historický Ježíš|historického původu Ježíše]]. [[Katolická církev]] dekretem ze dne 27. srpna 1838 zařadila Straussův ''Život Ježíšův'' na [[Index librorum prohibitorum|Index zakázaných knih]].<ref>''Index librorum prohibitorum'' / Leonis XIII Summi Pontificis auctoritate recognitus SSmi. D. N. Pii pp. XI iussu editus. Romae : Typis polyglottis Vaticanis, 1924. 292 s. [Strauss, David Friedrich: ''Das Leben Jesu'' – viz na str. 259.]</ref>