Díogenés ze Sinópé: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace značky: možný vandalismus editace z Vizuálního editoru |
m Editace uživatele 90.177.24.216 (diskuse) vráceny do předchozího stavu, jehož autorem je JAnDbot |
||
Řádek 1:
[[Soubor:Waterhouse-Diogenes.jpg|thumb|right|''Díogenés'' od [[John William Waterhouse|Johna Williama Waterhouse]]]]
'''Díogenés ze Sinópé''' (asi [[413 př. n. l.]] (dle jiných zdrojů [[399 př. n. l.]], nebo [[400 př. n. l.]]), Sinópé (dnešní [[Sinop]], [[Turecko]]) – asi [[322 př. n. l.]], nebo [[323 př. n. l.]] [[Korint]]) byl [[řecko|starořecký]] [[filosofie|filosof]], radikální zastánce [[kynismus|kynismu]].
nés si tedy odplivl na jeho obličej s tím, že se mu v celém domě nepodařilo najít horší místo.▼
== Mládí ==
Díogenův otec Hikesios byl odsouzen za penězokazectví a s ním i jeho syn, který byl ze Sinópé vyhoštěn. Není zcela jisté, zda se na falšování peněz skutečně podílel. Pokud ano, je možné, že svůj pozdější život chápal alespoň zpočátku jako určitou formu [[pokání]].
== Díogenés žákem Antisthena ==
[[Soubor:Gerome - Diogenes.jpg|thumb|left|Díogenés od malíře [[Jean-Léon Gérôme|Jean-Léona Gérôma]], 1860]]
Po vyhnání odešel Díogenés do [[Athény|Athén]], kde se připojil k posluchačům filosofa [[Antisthenés|Antisthena]], domyslel zásady do krajních důsledků a řídil se jimi ve skutečném životě. Antisthenés jej zpočátku odháněl holí, ale Díogenés mu nastavil hlavu a řekl: "Nenalezneš dost tvrdého dřeva, abys mě s ním odehnal." Stal se pak Antisthenovým přítelem a byl také posledním, kdo seděl u jeho smrtelné postele.
== V čele kynické školy ==
Po Antisthenově smrti se Díogenés stal hlavním hlasatelem jeho [[filosofie]]. Opovrhoval vším majetkem, vlastnil pouze misku z vydlabané dýně, ale i tu zahanbeně zahodil, když viděl, že pes se dokáže napít i bez ní. A také jako pes žil ve psí boudě nebo v sudu v Metróu, chrámě matky bohů Kybely. Tvrzení o [[sud]]u může být však smyšlené, protože ve staré řečtině existoval stejný výraz jak pro sud, tak i pro konec vesnice.{{Doplňte zdroj}}.
V létě lehal na horkém písku, v zimě objímal zasněžené sochy.
Od Antisthena se odlišuje tím, že se vůbec nesnaží vytvořit nějaký filozofický systém ani neshání žádné žáky či popularitu, zabývá se kritikou společnosti a etikou. Všechny filosofické systémy se naopak snažil vyvracet a negovat, jejich tvůrce pak zesměšňovat, filosofickou argumentaci odsuzuje jako sofistický podvod, který jen zastírá a znejasňuje skutečnost.
== Životní příběhy ==
[[Soubor:Diogenes Jordaens.jpg|thumb|Díogenés hledá s lucernou člověka v pravé poledne, [[Hans-Peter Klut]] a [[Elke Estel]], [[1642]]]]
[[Soubor:Alexander visits Diogenes at Corinth by W. Matthews (1914).jpg|thumb|Díogenés a [[Alexandr Veliký]]]]
O Díogenovi se traduje mnoho historek a anekdot. Zpravidla už nelze rozhodnout, které z nich jsou pravdivé a které smyšlené. Kynikové totiž považovali psaní za zbytečné; sám Díogenés po sobě nezanechal žádný spis, jeho osudy zachytil až jeho přítel a žák, Kratés z Théb.
Díogenés byl velkým kritikem Platóna, ale ne pouze na úrovni Aristotela, který vedl kritickou diskusi a vlastně tak Platóna podpořil, ale v přímé opozici k němu. Na rozdíl od Platóna zpochybňoval možnosti jazyka. Platón tvrdil, že je jím možno postihnout realitu, používal na vše poučky a definice, kdežto Díogenés toto rázně napadal. Proti všem filosofiím zásadně prosazoval praktický život, jen to, co vidíme, slyšíme, cítíme a co můžeme ve svém životě použít. Když se ho například zeptali, co soudí o myšlence elejské školy, že pohyb neexistuje, vstal a začal se procházet.
Proslavil se také výrokem při rozhovoru s [[Alexandr Veliký|Alexandrem Makedonským]]. Vojevůdce, postupující na válečném tažení Řeckem, prý filosofa vyzval, ať si zvolí přání, které mu bude splněno. Díogenés odpověděl: "Ustup mi ze slunce."<ref>http://www.libinst.cz/stranka.php?id=36</ref>
Jindy se v pravé poledne procházel s lucernou po athénském náměstí a volal: „Hledám člověka.“<ref name = "citaty">http://citaty.net/autori/diogenes-ze-sinopy/</ref>
Na otázku, jaké víno má nejradši, odpověděl: „To z cizího sklepa.“<ref name = "citaty"/>
▲
Stavěl se proti všem zásadám, zvykům, mravnostem a obyčejům, honbě za majetkem a slávou, odsuzoval lidi za modlářství. Neuznával manželství, ženy a děti měly být společné všem mužům.
| |||