Sekta: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
vztahuje se i kpředchoz kromě změny pavla z svatého na apoštola( tenkrat svatý ještě nebyl ) přidán příkad odštěpencu od křesťanství. a všeobecně známý(fakt) příklad toho že roznášení stražne věže požkozuje světky jehovovy
rv, není možné do zdrojovaného textu přidávat vlastní dodatky (to by muselo být v tom prameni)
Řádek 17:
 
[[Vít Profant|V. Profant]] a [[Ivan O. Štampach|I. Štampach]] podávají přehled čtyř odstupňovaných základních významů tohoto slova, jak je užíváno odborníky i laickou veřejností:
# Náboženská skupina, která se oddělila od mateřské skupiny ve snaze zreformovat původní učení nebo praxi. V tomto smyslu bylo například celé [[křesťanství]] od počátku [[judaismus|židovskou]] sektou, nebo mormoni či světkové jehovovy sektou křesťanskou.
# Relativně malá a nová náboženská skupina, která se vymyká pojetí křesťanství, jak je zastupuje hodnotitel. V tomto smyslu mohou být za sektu označovány jak malé křesťanské církve, tak téměř všechny nekřesťanské náboženské skupiny.
# Náboženská společnost, v níž převažují autoritářství, uzavřenost a další sektářské tendence (viz níže).
# Náboženská společnost, která zneužívá svých členů a poškozuje je( jako např. světkové jehovovy jejichž členové jsou nuceni (i po domech prodávat strážnou věž což na ně vrhá špatné světlo a tím je požkozuje).<ref>Profant-Štampach 2000</ref>
 
V laickém užívání (k němuž patří i běžné užívání ve sdělovacích prostředcích) se jednotlivé významy slova „sekta“ vzájemně zaměňují a prolínají. V. Profant a I. Štampach proto doporučují místo mnohoznačného výrazu „sekta“ používat v prvním zmíněném smyslu výrazy jako „nové náboženství, nové náboženské hnutí, nová religiozita“, ve druhém významu „alternativní náboženství, alternativní náboženské hnutí, alternativní religiozita“, ve třetím významu konkrétně jmenovat, že určitá skupina, společnost, organizace či církev je „autoritářská, uzavřená, nesnášenlivá atd.“ a ve čtvrtém významu říci, že určitá skupina či organizace je výslovně „škodlivá, nebezpečná, zločinná atd.“, nebo použít výrazu „destruktivní kult“. Zároveň však nabádají k opatrnosti a zejména ve čtvrtém případě k důsledné presumpci neviny, protože skupin skutečně zařaditelných do této kategorie je velmi málo.<ref name="ps5-6">Profant-Štampach 2000, s. 5-6.</ref>
Řádek 28:
V judaismu bylo slovo ''haireisis'' nebo ''secta'' užíváno ve smyslu antické tradice. V 1. a 2. století pojem označoval stranu, která oponovala rabínům.<ref>{{Citace monografie | příjmení = Bromiley | jméno = Geoffrey B. | odkaz na autora = | titul = Theological Dictionary of the New Testament | vydavatel = Eerdemans Publishing | místo = Grand Rapids | rok = 1985 | počet stran = | kapitola = | strany = 27 | isbn = 0-8028-2424-8 | jazyk = anglicky}}</ref> Z hlediska judaismu byli potom první křesťané označováni jako sekta.
 
V [[Nový zákon|Novém zákoně]] se pojem sekta objevuje několikrát, buď přímo nebo nepřímo v závislosti na překladu. Nepřímo jde například o Skutky 5:17, kde se hovoří o seducejské ''straně'' (''"Ale velekněz a jeho stoupenci, totiž seducejská strana, byli naplněni závistí; chopili se apoštolů a vsadili je do městského vězení."'').{{#tag:ref |V nejnovějším českém překladu Bible se uvádí opět slovo sekta: ''"Tehdy povstal velekněz a všichni jeho stoupenci, totiž sekta saduceů. Naplněni nenávistí nechali apoštoly zatknout a vsadit do veřejné věznice.''"<ref>{{Citace elektronické monografie | korporace =Bible-překlad 21.století | titul = Nový zákon: Skutky apoštolů| url = http://www.bible21.cz/file.php?id=650 | datum vydání = | datum přístupu = 04-03-2012 | vydavatel = Bible21.cz | jazyk = česky}}</ref>|group="pozn."}} Přímo se pojem sekta uvádí například ve Skutcích 28:22, kdy jsou jako sekta označeni římskými Židy právě křesťané (''"Ale rádi bychom slyšeli, jaké je tvé smýšlení, neboť je nám známo, že všude jsou proti této sektě."'') nebo ve Skutcích 24:5, kde je [[Pavel z Tarsu|ApoštolSvatý Pavel]] označen za hlavu nazorejské sekty (''"Shledali jsme, že tento člověk jako morová nákaza po celém světě vyvolává nepokoje mezi Židy a je hlavou nazorejské sekty."'').
 
V době raného křesťanství a ve středověku, ať v rámci západního nebo východního ritu, existovala celá řada křesťanských sekt nebo [[Hereze|herezí]]. K nejvýznamnějším patřili například albigenští, kataři, lollardi a další.<ref>{{Citace monografie | příjmení = Kolpacoff Deane | jméno = Jennifer | odkaz na autora = | titul = A History of Medieval Heresy and Inquisition | vydavatel = Rowman and Littlefield | místo = Lanham | rok = 2011 | počet stran = | kapitola = | strany = 319 | isbn = 978-0-7425-5575-4 | jazyk = anglicky}}</ref> V novověké době byli katolíky za sektu označeni protestanté (například jako "luteránská sekta")<ref>{{Citace monografie | příjmení = Riley-Smith | jméno = Jonathan | odkaz na autora = | titul = The Crusades: A History | vydavatel = Continuum | místo = New York-London | rok = 2005 | počet stran = 353 | kapitola = | strany = 283 | isbn = 0-8264-7269-9 | jazyk = anglicky}}</ref> Pojem sekta používal také [[Martin Luther]] a označoval jím například papežence, mohamedány (muslimy), anabaptisty, kněze, jeptišky a mnichy.<ref>{{Citace elektronické monografie | korporace = Projekt Gutenberg| titul = Martin Luther: Commentary on the Epistle to the Galatians | url = http://www.gutenberg.org/cache/epub/1549/pg1549.html | datum vydání = | datum přístupu = 04-03-2012 | vydavatel = Gutenberg.org | jazyk = anglicky}}</ref>