Církev sjednocení: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
mBez shrnutí editace |
mBez shrnutí editace |
||
Řádek 48:
# '''Princip stvoření''': Tento první princip tvrdí, že [[Bůh]] stvořil svět podle svého obrazu. Celek skutečnosti se skládá z bipolarit. Jednotlivé entity jsou uspořádány podle zákona. Základní bipolaritu vyjadřují pojmy ''sung sang'' („vnitřní charakter“ – vnitřní, neviditelný aspekt stvořeného světa) a ''hjung sang'' („vnější forma“ – vnější, viditelný aspekt stvořeného světa). Vedle toho však existuje další bipolarita označovaná pojmy [[Jin a jang|Jin a Jang]]. První zmíněná bipolarita [[Sung sang a Hjung sang]] odráží vztah duše (mysli) a hmoty (těla), zatímco jin – jang reflektuje vztah ženskosti a mužskosti. Hierarchie (základ čtyř pozic) pak zaručuje pořádek ve světě – Bůh resp. vyšší účel je postavený nejvýše, uprostřed je muž a žena a konečně děti jsou postaveny nejníže. Jak dále nauku charakterizují D. Václavík a D. Lužný: "''Bůh je absolutní realitou překračující čas a prostor. Také základní energie Božího bytí je věčná. Působením této energie vstupují entity do vzájemného vztahu, jehož základem je činnost dávání a přijímání. Cílem je dosažení vyrovnaného a harmonického vztahu dávání a přijímání, tedy láska.''"<ref name="LuznyOle" /> Podle učení Církve je nejvyšší úrovní vztahů vztah k Bohu. Správným rozvíjením vztahu dávání a přijímání je možné dosáhnout sjednocení s Bohem. Účelem stvoření je uskutečnění [[Království Boží|Nebeského království]]. Toho je možné dosáhnout díky naplnění tří biblických požehnání. První požehnání se týká podstaty člověka: Bůh stvořil člověka ke svému obrazu. Druhé požehnání mělo být naplněno prostřednictvím Adama a Evy tím, že by založili v čistotě a lásce ideální rodinu, ale selhali. Třetím požehnáním je postavení člověka jako prostředníka mezi Bohem a přírodou. Člověk má přírodu ovládnout k tomu, aby zdokonalil jak sám sebe tak i přírodu samotnou a vytvořil tak Nebeské království. Tak jako i vše ostatní musí i člověk projít třemi fázemi, a to vznikem (formováním), růstem a završením.<ref name="LuznyOle" />
# '''Pád člověka''': Podle učení Církve nedošlo ale k naplnění Božího plánu. Bůh člověka
# '''Princip obnovy''': Podle učení Církve bylo prvotním účelem stvoření vybudovat Nebeské království na zemi. To znamená, že Bůh nakonec tento hříšný svět spasí a obnoví původní, bezhříšný stav. To je základem principu obnovení. Toto je perspektiva skrze, kterou Církev sjednocení nahlíží celé dějiny lidstva. Dějiny jsou pro ni dějinami obnovení a Boží snahy spasit padlé lidi. Na konci těchto dějin mají nastat [[Soudný den|Poslední dny]]. Bůh se již několikrát v lidských dějinách pokusil ukončit hříšný svět a obnovit původní dobrý svět. Lidé ale nedostáli
=== Primární svaté texty ===
Řádek 65:
=== Historicko-politický ráz učení ===
[[David Václavík]] a [[Dušan Lužný]] uvádějí, že [[eschatologie]] má v teologii Církve sjednocení významnou roli. Nauka Církve se
Podle nauky církve musí vyvolený národ dát základy pro definitivní oddělení od Satana tak, jak tomu bylo v případě Prvního a Druhého [[Izrael (rozcestník)|Izraele]]. V Prvním Izraeli připravili [[Izraelské kmeny|Izraelité]] toto oddělení svým utrpením, které prožívali více než 400 let v Egyptě. To také platí o utrpení [[Křesťanství|křesťanů]] v [[Starověký Řím|Římské říše]], vnímané jako
=== Tradice ===
|