Alexandr Něvský: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
JAnDbot (diskuse | příspěvky)
m napřímení redirectu šablony (dle dat od Dannyho B.); kosmetické úpravy
Řádek 1:
{{ Infobox světec
| jméno = Alexandr Jaroslavič Něvský
| foto = Alexander Nevsky 2.jpg
| popisek.foto = Socha Alexandra Něvského v Petrohradě
| narození = [[30. květen|30. května]]{{nejisté datum|narození}} [[1220]]
| úmrtí = [[14. listopad]]u [[1263]]
| blahořečen = nebyl
| svatořečen = [[16. únor]]a [[1547]] všeruským církevním sněmem
| svátek = 30. srpna
| tituly =
| úřady = kníže novgorodský, veliký kníže vladimirský
| uctíván = [[Pravoslaví|pravoslavná církev]]
| atributy =
| patron = [[Petrohrad|Sankt Petěrburgu]]
| kostely = Sofie (Bulharsko), Postupim (Německo)
| pomníky =
| pohřben = Alexandro-Něvská lavra v Petrohradu
| }}
 
'''Alexandr Jaroslavič Něvský''' ([[Ruština|rusky]] {{Cizojazyčně|ru|Александр Ярославич Невский}}) (zřejmě [[30. květen|30. května]] [[1220]], Perejaslavl Zalesskij – [[14. listopad]]u [[1263]], Goroděc na Volze) byl [[Rusko|ruský]] státník, kníže [[novgorod]]ský ([[1236]]–[[1252]]) a později velkokníže [[Vladimirsko-suzdalské knížectví|vladimirský]] ([[1252]]–1263).
 
Pro svá vojenská vítězství se stal legendou a je považován za jednoho z největších panovníků v historii [[Rusko|Ruska]]. Porazil [[Švédové|švédské]] vojsko v [[bitva na řece Něvě|bitvě na řece Něvě]] ([[15. červenec|15. července]] [[1240]]) a [[řád německých rytířů]] v [[bitva na Čudském jezeře|tzv. ledové bitvě na Čudském jezeře]] ([[5. duben|5. dubna]] [[1242]]). Brzy po Alexandrově smrti napsal jeden z jeho mladších současníků ''Žitije'' (legendu), ve kterém ho oslavil jako knížete - světce. Současně začal být uctíván v místě uložení ostatků (Vladimir nad Kljazmou). Později, za vlády [[Ivan Hrozný|Ivana Hrozného]], byl roku [[1547]] prohlášen za svatého pravoslavné církve. Počátkem 18. století nechal [[Petr Veliký]] přenést jeho [[ostatky]] do nově založeného [[klášter]]a v [[Petrohrad]]ě, který byl Alexandru Něvskému zasvěcen. Legendární kníže se stal vedle apoštolů sv. Petra a sv. Pavla ochráncem nově založeného města a celého impéria.
 
== Doba mládí a dospívání ==
Alexandr se narodil jako druhorozený syn v rodině [[Perejaslavl Zalesskij|perejaslavského]] [[kníže]]te [[Jaroslav Vsevolodovič|Jaroslava Vsevolodoviče]] a jeho ženy Rostislavy – Feodosije. Za datum jeho narození je tradičně považován [[30. květen]] [[1220]], ale mohlo k tomu dojít i později. Malý Alexandr i jeho starší bratr Fjodor byli odmala připravováni pro úlohu budoucích vládců. Již roku [[1225]] absolvovali slavnostní obřad uvedení do knížecího stavu (tzv. ''kňažeskij postrig''), který vykonal [[vladimir]]ský [[biskup]] Simeon. Jím se symbolicky stali knížaty z [[Vladimír II. Monomach|Monomachova]] domu, kteří měli za povinnost chránit ruskou zemi. Od té chvíle byli chlapci vychováváni jako bojovníci a velmi rychle dospívali.
 
Koncem roku [[1226]] byl Jaroslav pozván již počtvrté do [[Novgorod]]u, aby se zde stal knížetem. Tentokrát přivezl s sebou dva nejstarší syny Fjodora a Alexandra, kteří se zde měli seznámit s odlišným společenským zřízením země, jíž měli podle jeho přání v budoucnu vládnout. Již roku [[1230]] jmenoval kníže Fjodora a Alexandra svými zástupci v Novgorodu. Alexandr tak prakticky vyrůstal v Novgorodě, což položilo základ jeho vcelku dobrých vztahů s obyvateli města v budoucích letech. Ve čtrnácti letech se z něj stal urostlý a silný mladík, plně schopný boje. Křtem první válečné zkušenosti prošel na jaře [[1234]], kdy ho otec vzal s sebou na tažení do [[Livonsko|Livonska]] proti [[Řád mečových bratří|řádu mečových rytířů]]. Křižáci utrpěli porážku na zasněžené pláni mezi pevností [[Tartu|Dorpatem]] a řekou Amovží. Dobýt dobře opevněný Dorpat, kam se rytíři uchýlili, se však Rusům nepodařilo. Řád byl nicméně nucen uzavřít s Novgorodem mír a platit mu vysoké daně. Nedlouho nato napadli novgorodské území [[Litva|Litevci]], kteří pronikli až k městu [[Staraja Russa]], nacházejícímu se na jižním břehu [[Ilmeň]]ského jezera. Obyvatelé útočníky odrazili a kníže Jaroslav se vydal za nimi a porazil je. Také této vojenské akce se zúčastnil mladý Alexandr.
Řádek 30:
 
== Boje se Švédy a německými rytíři ==
V době Alexandrova nástupu na novgorodský knížecí stolec byla severozápadní Rus ohrožena expanzivními snahami [[Švédsko|Švédska]] a [[Livonsko|livonské]] větve [[Řád německých rytířů|Řádu německých rytířů]]. Roku [[1240]] se [[Švédské křížové výpravy|Švédové vylodili]] v ústí [[Něva|Něvy]], ale byli poraženi novgorodským vojskem v čele s Alexandrem a donuceni k ústupu. Alexandr získal později, zřejmě koncem [[15. století]], čestný přídomek Něvský. Po vítězství nad Švédy se snažil upevnit svoji moc v Novgorodě, dostal se však do sporů s [[bojar]]y a z města raději odešel.
 
Krátce po bitvě na Něvě zaútočili na Rus němečtí rytíři z [[Livonsko|Livonska]] a zmocnili se [[Pevnost (stavba)|pevnosti]] [[Izborsk]]. Poté napadli [[Pskov]], byli odraženi, ale vzápětí se ujali správy města, a to zřejmě se souhlasem větší části obyvatel, kteří byli ochotni raději uznat svrchovanost řádu než Novgorodu. Rytíři odsud podnikali další výpravy, při nichž se nebezpečně blížili k [[Novgorod]]u, za jehož hradbami hledali záchranu obyvatelé lokalit, obsazovaných a pustošených Němci. Situace ve městě se radikalizovala a neurozené městské vrstvy se začaly dožadovat ozbrojeného odporu proti křižákům.
Řádek 36:
Novgorodští proto požádali Jaroslava Vsevolodoviče, který se mezitím stal velikým knížetem [[Vladimirsko-suzdalské knížectví|vladimirským]], aby jim poslal syna nazpět. Jakmile přijel mladý vojevůdce do města, zahájil energicky přípravy na boj. Nechal budovat opevnění a shromažďoval veškerou dostupnou vojenskou hotovost z novgorodské země i poplatných oblastí, nyní ohrožených křižáky. Poté vyrazil na sever, kde dobyl křižáckou pevnost [[Koporje]] a nechal ji rozbořit ([[1241]]). Následně vyhnal s pomocí svého bratra [[Andrej Jaroslavič|Andreje]] a [[Vladimirsko-suzdalské knížectví|vladimirsko-suzdalského]] vojska řádovou posádku z Pskova. Křižácké vojsko, které mělo vtrhnout na novgorodskou půdu severně [[Čudské jezero|Čudského jezera]], zastavil Alexandr 5. dubna [[1242]] v tzv. „ledové“ bitvě, která se odehrála na zamrzlé jezerní ploše.
 
V ruském dějepisectví byly obě bitvy obvykle značně zveličovány a líčeny jako obrana západních ruských hranic před agresí katolického Západu s cílem ovládnout Rus, vnutit ji [[katolictví|katolickou víru]] a připojit pod jurisdikci [[papež]]e. Dnešní historici{{kdo?}} vidí situaci střízlivěji. Zdůrazňují, že obou bitev se zúčastnila jen menší vojska o maximálním počtu několika tisícovek bojovníků.{{chybíDoplňte zdroj}} Ostatně více jich ani livonská větev řádu německých rytířů neměla k dispozici. Střízlivý počet 20 mrtvých a 6 zajatých rytířů v "''ledové''" bitvě, která uvádí livonský pramen,<ref>''Livlaendische Reimschronik'', ed. Meyer, L., Hildesheim 1963, s.52</ref> pro ni mohl znamenat opravdu citelnou ztrátu, neboť počet livonských rytířů sotva přesahoval stovku. Obě historicky známé srážky v podstatě nepřekročily rámec širších pohraničních konfliktů, jež byly důsledkem a soupeření o prosazení vlivu ve východním [[Pobaltí]] mezi Rusy (Novgorodem, Pskovem) na jedné straně a příchozími Němci nebo Švédy na druhé straně. To ovšem neznamená, že nebyly zatěžující, ale především pro pohraničí, nikoliv pro celou Rus – většiny ruských knížectví se vůbec netýkaly. Ta byla ovšem v té době devastována druhou vlnou mohutné expanze [[Mongolové|Mongolů]] na západ.
 
== Vztah k tatarským dobyvatelům a katolické církvi ==
Řádek 46:
Alexandr začal být uctíván jako světec již brzy po své smrti, i když zatím pouze ve Vladimiru, kde byly uloženy jeho ostatky v kostele Rožděstvěnského kláštera, který byl tehdy [[archimandrie|archimandrií]] všech ruských klášterů. Původní ''Žitije'', legenda o Alexandrově životě, byla napsána v 80. letech 13.století [[mnich]]em z okruhu osob blízkých tehdejšímu [[kyjev]]skému [[metropolita|metropolitovi]] [[Kirill II.|Kirillovi]]. Autor byl nejspíše Alexandrovým mladším současníkem, mohl tedy čerpat z vlastních vzpomínek a z vyprávění jeho spolubojovníků. Jeho práce obsahuje jak prvky hagiografického žánru, tak vojenské biografické pověsti s heroickými črtami. Jako klíčová událost v životě knížete je líčeno vítězství nad Švédy na řece Něvě, které svým významem daleko převyšuje porážku křižáků v ledové bitvě na Čudském jezeře i ostatní dramatické události Alexandrova života. Obraz neporazitelného vojevůdce však musel být stylizován tak, aby vysvětlil, proč má být Alexandr uctíván jako světec. Nebyla to vojenské vítězství a politické úspěchy, co [[hagiografie|hagiografa]] na něvské bitvě zajímalo nejvíce, ale její důsledky pro pravoslavnou církev a víru, ochrana pravoslaví před útokem západních katolíků.
 
16. února [[1547]] všeruský církevní sněm Alexandra Něvského oficiálně [[kanonizace|kanonizoval]] a stanovil jeho svátek v liturgickém kalendáři na den uložení ostatků 23. listopadu. Alexandrův kult se rychle rozšířil po celé Rusi. Byl uctíván ve všech ruských pravoslavných kostelech, zasvěcovaly se mu nové chrámy, malovaly se [[ikona|ikony]] a chrámové [[freska|fresky]], kde byl vyobrazen po boku dalších významných světců.
 
[[Kanonizace]] se stala impulsem pro další rozmnožování a revidování legendy o jeho životě. Sakrální pojetí jeho osoby navazovalo na místní kult ve Vladimiru a Suzdalu a prezentovalo ho jako mnicha a divotvůrce Alexije, který se odvrací od světského života. ''Žitije'' nezdůrazňovalo světské činy vládce, ale zázraky, především ty, které se údajně dály na jeho hrobě a jejichž počet vzrůstal s každou další redakcí alexandrovské legendy. Tomu odpovídalo také současné výtvarné pojetí – nebyl zpodobňován jako vítězný vojevůdce nebo panovník, ale jako svatý mnich v mnišském oděvu.
 
Velkého významu nabyla alexandrovská tradice za vlády [[Petr I. Veliký|Petra I. Velikého]] na počátku [[18. století]]. Po svém vítězství nad Švédy v severní válce a uzavření [[Nystadská smlouva|nystadského míru]] v roce [[1721]] povýšil car Alexandra Něvského do role ochránce ruského impéria a učinil ho vedle [[bible|biblických]] světců [[apoštol]]ů [[Petr (apoštol)|Petra]] a [[Pavel z Tarsu|Pavla]] patronem nově založeného [[Sankt-Petersburg]]u. Paralela byla zcela zjevná. Také Alexandr kdysi zvítězil nad švédskými útočníky. Petr I. založil na předpokládaném místě bitvy na Něvě na Alexandrovu počest [[Alexandro-něvská lavra|klášter]] a nechal sem z Vladimiru přenést jeho ostatky. Jejich slavnostní uložení se konalo [[30. srpen|30. srpna]] [[1724]], v den třetího výročí nystadského míru. Na tento den byl také v liturgickém kalendáři přeložen z 23. listopadu jeho svátek. Car zakázal zobrazovat nadále Alexandra Něvského jako zbožného mnicha. Jeho symbolická transformace směřovala k obrazu velkoknížete ve slavnostním oděvu moskevských carů, zakladatele dynastie a ochránce impéria.
 
Roku [[1725]] založila [[car]]evna [[Kateřina I. Alexejevna|Kateřina I.]] podle odkazu svého zesnulého chotě [[řád sv. Alexandra Něvského]], jenž byl udělován významným vojenským i civilním státním činitelům, kteří se zasloužili o blaho ruské říše. Stalo se tak u příležitosti sňatku jejich dcery [[Anna Petrovna|Anny Petrovny]] s golštýnsko-gottorpským vévodou [[Karel Bedřich Šlesvicko-Holštýnsko-Gottorpský|Karlem Friedrichem]], jemuž byl řád udělen jako prvnímu.
 
V roce [[2008]] skončil Alexandr Něvský v anketě [[Jméno Ruska]] na prvním místě před [[Pjotr Stolypin|Pjotrem Stolypinem]] a [[Josif Vissarionovič Stalin|StalinStalinem]]em.
 
== Literatura ==
* BĚGUNOV, Jurij, ''Aleksandr Něvskij. Žizň i dějanija svjatogo i blagovernogo velikogo kňazja'', (Žizň zamečatělnych ljuděj 1041), Moskva, Molodaja gvardija 2003
* DANILEVSKIJ, I.N, ''Aleksandr Něvskij: Rus i Orděn'', in: Danilevskij, I.N., Russkije zemlji glazami sovremennikov i potomkov (XII-XIV vv.), Moskva 2001
* KLEPNIN, N.A., ''Svjatoj blagovernyj i velikij kňjaz Aleksand Něvskij'', Sankt-Petěrburg 2004
* ''KŇAZ ALEKSAND NĚVSKIJ I JEGO EPOCHA. Isledovanija i matěrialy'', ed. Běgunov, Ju.K. = Kirpičnikov, A.N., S.-Petěrburg 1995