Jan Scotus Eriugena: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m přidána Kategorie:Muži za použití HotCat |
m uvozovky kolem identifikátoru reference, kosmetické úpravy za použití AWB |
||
Řádek 29:
== Dějinné místo Eriugenovy filosofie ==
O Eriugenovi bylo řečeno, že „píše latinsky, ale myslí řecky“<ref name="SF277">A. De Libera, ''Středověká filosofie''. Praha: Oikoymenh 2001, str. 277.</ref> a že je posledním plodem onoho ramene antické filosofie společné pohanům a křesťanům (J. Jolivet)<ref name="SF277" />; to znamená, že pokračuje v christianizaci platónismu (či v platonizaci křesťanství), čímž je blízký např. [[Anicius Manlius Torquatus Severinus Boëthius|Boëthiovi]].
V období vrcholného středověku ([[1210]], [[1225]]) byl Eriugena posmrtně obviněn z [[Panteismus|panteismu]] a jeho učení zakázáno; přesto působil na pozdější platónsky orientované myslitele, zejména [[Mikuláš Kusánský|Mikuláše Kusánského]] a jeho prostřednictvím na přední filosofy [[renesanční filosofie|renesance]] ([[Pico della Mirandola]] a další), u kterých nacházíme Eriugenovu myšlenku, že právě v člověku ([[mikrokosmos|mikrokosmu]]) se nejlépe vyjevuje dokonalost universa [[makrokosmos|makrokosmu]].
Řádek 36:
{{Wikizdroje2|latinský|la|Scriptor:Iohannes Scotus Eriugena|Scriptor:Iohannes Scotus Eriugena}}
* [http://plato.stanford.edu/entries/scottus-eriugena/ Článek na Stanford Encyclopedia of Philospohy] (en)
| |||