Anděl Páně (film): Porovnání verzí

'''''Anděl Páně''''' je [[film]]ová [[Filmová pohádka|pohádková]] [[komedie]] režiséra [[Jiří Strach|Jiřího Stracha]] z roku [[2005 ve filmu|2005]]. Snímek obsahujekombinuje prvky lidové [[Pohádka|pohádky]] a [[Vánoce|vánoční]] [[Hra|hry]].

Na nebiNebi se den před Ježíškovými [[Narozeniny|narozeninami]] probouzí [[anděl]] Petronel ([[Ivan Trojan]]) a hned jak ho [[Maria (matka Ježíšova)|Panna Maria]] ([[Klára Issová]]) pověří prvním úkolem - přinést z trouby plech s [[Vánoční cukroví|vánočním cukrovím]], Petronel upadne a cukroví rozsype. Při zkoušce nebeského andělského sboru ho zase sbormistryně - [[archanděl Gabriel]] ([[Gabriela Osvaldová]]) - vyhodí ven, protože zpívá falešně. Petronel však sám sobě připadá bez vad a myslí si, že ostatní jen nevidí, jak je dobrý. Postěžuje si [[Bůh Otec|Pánu Bohu]] ([[Jiří Bartoška]]), že potřebuje, aby mu někdo dal nějakou příležitost ukázat co v něm je. Bůh Petronela přijme s vlídností a příležitost mu skutečně nabídne. Rybář [[Petr (apoštol)|svatý Petr]] šel pro vánoční [[kapr]]y a Petronel ho tedy může zastoupit u nebeské brány.

Tam se seznámí s [[čert]]em Uriášem ([[Jiří Dvořák (herec)|Jiří Dvořák]]), který má také u nebeské brány službu, je tam od toho, aby po zvážení [[svědomí]] každé nově příchozí duše (ty hříšné) odváděl do [[Peklo|peklaPekla]]. Petronel posuzoval celkem tři duše. První příchozí duši, paní Vomáčkovou Petronel odsoudil k peklu za to, že se na Světě chovala jako drbna. Potom odsoudí k peklu [[abatyšeAbatyše|abatyši]] Magdalénu ([[Jiřina Jirásková]]) za to, že jako [[dítě]] kradla bonbóny a lhala. Třetí duší byl [[dráb]] Lorenc, tomu Petronel svědomí ani nezkoumal, ale ihned ho odsoudil k pekluPeklu. Potom začne Petronel s Uriášem službu zanedbávat, apřed hrajínebeskou branou se tvoří fronta duší čekajících na vstup, protože čert s andělem spolu hrají karty a to až do příchodu pána Boha. Ten oba pokárá a vysvětlí Petronelovi, že Vomáčková i Magdalena vykonali dostatek dobrého na to, aby jim drobné hříchy byly odpuštěny a že dráb Lorenc nikdy nikomu neublížil. Petronel však namísto toho, aby litoval svých rozhodnutí, začne kritizovat Boha. Podle Petronela Bůh o svět málo dbá a proto že prý nikdo z lidí není zcela bez hříchu[[hřích]]u. Bůh vysvětluje, že nemůže hlídat každý lidský krok, ale Petronel dál mluví svou. Bůh tedy pokárá Petronela za to, že si dovoluje urážet Boha a protože Petronel ani poté nepřestane, Bůh se rozhodne ho potrestat. Aby si Petronel sám zkusil, jak jsou lidé složití, je poslán na Svět v podobě žebravého mnicha[[mnich]]a a má za úkol během jednoho dne napravit alespoň jednoho hříšníka. Pokud se mu to nepodaří, přijde do [[Peklo|peklaPekla]] mezi padlé anděly. Uriáš jde též s ním, neboť měl hlídat nezkušeného Petronela. K odměření dne Bůh spustí [[přesýpací hodiny]] a během filmu je na nich několikrát ukázáno, jak Petronelovi ubývá čas, což dává ději spád.

Mezi tímMezitím se odehrává jiný [[příběh]] na Zemi. Zde na [[Zámek (stavba)|zámku]] pan správce panství ([[Oldřich Navrátil]]) s klíčnicí ([[Zuzana Stivínová mladší]]) a s [[rychtář]]em okrádají [[hrabě]]te Maxmiliána ([[David Švehlík]]), který se věnuje více hýření, kartám a vínu než svému vlastnímu [[panství]]. Mladé služebné Dorotce ([[Zuzana Kajnarová]]) se hrabě líbí. Když prozradí Petronelovi, který na [[hrad]] přijde jako žebrák, co by si hrabě, klíčnice i správce přáli, Petronel pomocí čertovy kouzelné mošny tato jejich tajná přání okamžitě splní. Domnívá se totiž, že se každý napraví, když získá po čem touží. Z hraběte se mžikem stane zarostlý, špinavý a otrhaný žebrák, klíčnici přisoudí velkou hromadu zlaťáků a panu správci panství krásnou mladou ženu. Leč dobrý úmysl se velmi záhy zcela zvrtne. Klíčnice se správcem se spolčí proti Dorotce, té podstrčí do její truhly ukradené [[Stříbro|stříbrné]] lžičky a [[peníze]], obviní ji z [[krádež]]e, strčí do [[Šatlava|šatlavy]] a pohrozí jí veřejným zmrskáním na [[pranýř]]i, mladý hrabě skončí také v šatlavě hned vedle Dorotky. Pan správce společně s rychtářem ([[Josef Somr]]) domluví DrotčinoDorotčino osvobození a omilostnění pod podmínkou, že se za pana správce okamžitě [[Svatba|provdá]]. Dorotka velmi nerada, protože si tajně myslí na Maxmiliána, svolí k sňatku se správcem jenom proto, aby o ní do smrti lidé neříkali, že je zlodějka[[zloděj]]ka.

Panna Maria Petronelovi zle vyčiní za to, co způsobil. Též mu vytkne, že používal Uriášovu čertovskou mošnu. Petronel si uvědomí, co udělal a rozhodne se vše napravit. To bylo důležité, neboť Petronel tím začne napravovat i sám sebe. Nejprve osvobodí za pomocí [[Sv. Barbora|sv. Barbory]] hraběte Maxmiliána z [[Věznice|vězení]], poté za pomocí [[sv. Lucie]], sv. Pankráce, Serváce a Bonifáce a bílého koně [[sv. MartinaMartin]]a znemožní nedobrovolný Dorotčin sňatek a Dorotku přitom unesou do [[kostel]]a. Zde se ukáže, že i hrabě by si rád vzal Dorotku za ženu, avšak Dorotka ho nepoznává. Záběr na přesýpací hodiny ukazuje, že Petronelovi zbývá jen velmi málo času. Protože Petronelovi je líto, co způsobil a touží vše rozplést, půjčí si ještě jednou pekelnou mošnu a to i přesto, že ho Uriáš upozorní, že tím podává ruku peklu. Uriáš za pomocí kouzelné mošny promění hraběte zpět ze žebráka na krásně oblečeného mladého pána a šlechtice. Hrabě s Dorotkou se obejmou. Petronela těší, že vše napravil a že pomohl Dorotce s Maxmiliánem ke štěstí. Jeho vlastní osud se však zdá být zpečetěn - napravit hříšníka už asi nestihne.

[[Přesýpací hodiny]] se dosypaly a Petronel s Uriášem zmizel. Petronel je však překvapen, že se neobjevil v pekle[[Peklo|Pekle]], ale v nebiNebi. Zde se ptá Boha, proč je zpět v nebiNebi, když svůj úkol nesplnil. Bůh Petronelovi vysvětlí, že jednoho hříšníka přece napravil - totiž sám sebe. Udělal velký čin, když pro štěstí hraběte a Dorotky riskoval vlastní [[osud]]. A tím že si zaslouží i odpuštění menších hříchů v minulosti. Společně pak všichni oslavují Ježíškovy narozeniny na [[Štědrý den]]. Pozemský [[příběh]] má otevřený konec, neboť není zcela zjevné, jestli si hrabě Dorotku vezme za ženu okamžitě, jakijak vlastně skončí v rukou světské moci všichni zloději a hříšníci, a jestlizdali se někdy vůbec ještě napraví.