Wikipedistka:Letmebealien/Sexuální konsent


Sexuální konsent je souhlas se sexuální aktivitou.[1] V mnoha zemích je sexuální aktivita bez souhlasu považována za znásilnění nebo jiné sexuální napadení.[1][2]

Akademická diskuse o konsentu editovat

Koncem 80. let minulého století kanadská filosofka a právnička Lois Pineau tvrdila, že společnost se musí posunout směrem ke komunikativnějšímu modelu sexuality, aby se souhlas stal explicitnější, jasnější a objektivnější. Volala po modelu, který by byl komplexnější než fráze „ne znamená ne“ nebo „ano znamená ano“. Mnoho univerzit zahájilo kampaně o sexuálním konsentu. Kreativní kampaně se slogany a obrázky, které přitahují pozornost, mohou být účinnými nástroji ke zvýšení povědomí o sexuálním napadení na univerzitě a souvisejících otázkách. [3]

Od konce 90. let jsou navrhovány nové modely sexuálního souhlasu. Vznikají například afirmativní modely. Podle Hickman a Muehlenhard je konsent „volná verbální nebo neverbální komunikace ochoty zapojit se do sexuální aktivity“.[4]

Prvky konsentu editovat

Morální a právní pohledy editovat

V odborné literatuře není shoda na definici konsentu a na tom, jak by měl být sdělován.[1] Dr. James Roffee, docent kriminologie na Monash University School of Social Sciences, tvrdí, že právní definice musí být univerzální, aby se předešlo zmatkům v právních rozhodnutích. Ukazuje také, jak se morální pojetí souhlasu ne vždy shoduje s právním pojmem. Například někteří dospělí sourozenci nebo jiní členové rodiny mohou dobrovolně vstoupit do vztahu, nicméně právní řád to stále považuje za incest, a tedy trestný čin. Roffee tvrdí, že použití konkrétního jazyka v legislativě týkající se těchto rodinných sexuálních aktivit manipuluje čtenáře, aby je považoval za nemorální a zločinné, i když s tím všechny strany souhlasí. Podobně někteří nezletilí, kteří nedosáhli zákonného věku způsobilosti k pohlavnímu styku, mohou se vědomě a dobrovolně rozhodnout pro sexuální vztah. Zákon to však nepovažuje za legitimní. Zde je vidět, jak se morální a právní chápání ne vždy shoduje.[5]

Někteří jednotlivci nejsou schopni dát souhlas, nebo i když mohou slovně dát najevo, že souhlasí, jsou považováni za osoby, které nemají schopnost dát informovaný nebo úplný souhlas (např. nezletilí mladší než věk způsobilosti k pohlavnímu styku nebo intoxikovaná osoba). Lidé mohou také z různých důvodů souhlasit s nechtěnou sexuální aktivitou.[6]

Nechtěná sexuální aktivita editovat

Nechtěná sexuální aktivita může zahrnovat jakoukoliv sexuální aktivitu, netýká se pouze znásilnění nebo jiného sexuálního napadení. Například Jesse Ford ve své studii z roku 2018 zjistil, že muži mají nechtěný sex se ženami, aby „prokázali, že nejsou gayové“.[7]

Studie z roku 1998 ukázala, že heterosexuálních vztazích jak muži, tak ženy „souhlasí s nechtěnou sexuální aktivitou“, aby uspokojili partnera/partnerku, „podporovali intimitu“ nebo se vyhnuli napětí ve vztahu.[8]

Verbální vs. neverbální editovat

Sexuální konsent může být verbální, neverbální nebo může být kombinací obou typů. Podle Kae Burdo je zásada „počítá se pouze verbální souhlas“ omezená v tom, že nedokáže vyhovět stranám, které mohou souhlasit pouze neverbálně, jako jsou lidé s postižením a lidé v komunitách BDSM.[9] Pravidla Dartmouth College týkající se souhlasu uvádějí, že komunikace při intimních sblíženích je často neverbální, zahrnuje například úsměv, přikyvování a dotýkání se druhé osoby; nicméně uvádí, že „...řeč těla často nestačí“, protože tlumočení řeči těla je riskantní, takže nejlepší možností je použít „explicitní verbální komunikaci“.[10] The New York Times uvádí, že muži obvykle používají neverbální indikátory k určení souhlasu (61 procent uvádí, že vnímají souhlas prostřednictvím řeči těla partnerky), ale ženy obvykle čekají, až se jich partner slovně zeptá, než souhlas dají (pouze 10 procent uvádí, že souhlasí prostřednictvím řeči těla); odlišný přístup může vést ke zmatkům při sblíženích heterosexuálních párů. [11]

Lisa Feldman Barrett, psycholožka a neurovědkyně, uvádí, že v kontextu sexuálního konsentu „pohyby obličeje a těla nejsou jazykem“, na který se lze spolehnout, protože lidský „mozek neustále hádá“, jak interpretovat úsměvy a výrazy; jako takové, „...výrazy obličeje jsou hroznými indikátory souhlasu, odmítnutí a emocí obecně“ a nemohou nahrazovat slova.[12]

Věk editovat

Nezletilí, kteří nedosáhli věku způsobilosti k pohlavnímu styku, nejsou ze zákona schopni udělit platný souhlas se sexuálními akty. V důsledku toho dospělý, který se zapojí do sexuální aktivity s nezletilým mladším, než je věk způsobilosti k pohlavnímu styku, nemůže tvrdit, že sexuální aktivita byla dobrovolná, a taková sexuální aktivita může být považována za zákonné znásilnění. Účelem stanovení věku způsobilosti je chránit nezletilou osobu před sexuálními návrhy.

Mentální postižení nebo omezení editovat

Stejně tak osoby s Alzheimerovou chorobou nebo podobným postižením nemusí být schopny dát souhlas se sexuálním stykem, dokonce ani se svým manželem/manželkou.[13]

Bezvědomí nebo intoxikace editovat

V některých státech jsou osoby pod vlivem alkoholu nebo drog považovány za neschopné vyjádřit vědomý souhlas.[14] Česká jurisdikce nemá jednoznačné stanovisko v tomto ohledu.

V Kanadě je intoxikace faktorem, který ovlivňuje, zda osoba může legálně souhlasit se sexuální aktivitou. Závisí to však na okolnostech, mezi něž patří, míra intoxikace nebo zda dotyčná osoba dobrovolně požila alkohol nebo drogy.[15] Nejvyšší soud Kanady rozhodl, že osoba opilá do bezvědomí nemůže souhlasit se sexem; soud rozhodl, že jakmile člověk ztratí vědomí, nemůže souhlasit.[15]

V Kanadě soudce v případu R v JA z roku 2011 rozhodl, že osoba, která spí nebo je v bezvědomí, nemůže souhlasit se sexem.[16]

Vzdělávací iniciativy a politiky editovat

Obecné editovat

 
Účinkující Catharsis Productions předvádějí scénáře, ve kterých se muž chová nevhodně vůči ženě během hry „Sex Signals“. Cílem hry je také pomoci příslušníkům ozbrojených sil pochopit, co je souhlas a že „ne znamená ne“.
 
Leták vyvěšený na Oberlin College vybízí studjící ke zjišťování souhlasu v průběhu celé sexuální aktivity

Ve Spojeném království pracuje Asociace osobního sociálního zdraví a ekonomického vzdělávání (Personal Social Health and Economic Education Association, PSHEA) na vytvoření a zavedení plánů lekcí sexuální výchovy v britských školách, které zahrnují lekce o „konsensuálních sexuálních vztazích“, „významu a důležitosti souhlasu“ a také o „mýtech o znásilnění“. Projekt Schools Consent Project poskytuje žákům ve věku 11–18 let workshopy sexuální výchovy, které se zabývají tématy jako obtěžování, revenge porn a sexting.[17] V USA a v Knadě mnoho univerzit zahájilo kampaně o souhlasu. Kreativní kampaně se slogany a obrázky, které přitahují pozornost, mohou být účinnými nástroji ke zvýšení povědomí o sexuálním napadení na univerzitě a souvisejících otázkách. [3]

„Ne znamená ne“ editovat

 
Aktivistka FEMEN drží na protestu v roce 2012 ceduli s nápisem „non = non“, francouzsky „ne = ne“.

Rozvinuly se obavy z přístupu „ne znamená ne“, protože někteří lidé nedokážou říci ne, ať už proto, že nejsou při vědomí, pod vlivem alkoholu nebo proto, že čelí hrozbám či nátlaku, přičemž otázka nátlaku je zvláště důležitá v případech, kdy existuje mocenská nerovnováha mezi dvěma lidmi. Proto došlo k posunu od „ne znamená ne“ k „ano znamená ano“ (potvrzující souhlas), aby se zajistilo, že lidé nebudou mít sexuální jednání kvůli tomu, že nepromluvili nebo neodporovali.[18] Amanda Hess uvádí, že člověk nemusí být schopen říci ne, nebo může být opilý, může omdlít, nebo může ztuhnout strachem. [19]

Sherry Colb kritizuje přístup „ne znamená ne“ z ještě jiné perspektivy. Dokazuje, že takový přístup předpokládá, že jakmile dvě osoby, nejčastěji žena a muž se ocitnou na rande v soukromí, předpokládá se, že dojde k sexuálnímu kontaktu, alespoň dokud žena neřekne „ne“. Colb tvrdí, že podle přístupu „ne znamená ne“ může muž, který je v soukromí se ženou v romantickém kontextu, ji svléknout a proniknout do ní, pokud ta neřekne „ne“, a to i v případě, kdy žena zamrzne, nic nedělá a nic neříká. Ticho a nehybnost se tak podle Colb považují za pozvání k sexu.[20]

Afirmativní přístup: „Ano znamená ano“ editovat

 
Logo pro kampaň „ano znamená ano“.

Přístup „ano znamená ano“ zahrnuje komunikaci a aktivní účast všech zúčastněných osob. Toto je přístup podporovaný vysokými školami a univerzitami v USA [21], které popisují konsent jako „potvrzující, jednoznačné a vědomé rozhodnutí každého účastníka zapojit se do vzájemně dohodnuté sexuální aktivity“. Studentská děkanka Claremont McKenna College Mary Spellman říká, že „ano znamená ano“ lze vyjádřit neverbálně odpovědí na otázky „je druhá osoba taky aktivní? Dotýká se mě, když se já dotýkám jí? Povzbuzuje mě, když dělám různé věci? To vše by byly známky toho, že daná osoba je aktivním účastníkem všeho, co se děje."[22]

Existují tři pilíře sexuálního konsentu:

  1. Přesně vím, s čím a jak moc souhlasím
  2. Vyjadřuji svůj záměr zúčastnit se
  3. Rozhoduji se svobodně a dobrovolně[23]

V arfirmativním přístupu člověk nečeká na „ne“, nýbrž dává a hledá výslovné „ano“. Denice Labertew z Kalifornské koalice proti sexuálnímu napadení říká, že „ano znamená ano“ vyžaduje zásadní změnu v tom, jak přemýšlíme o sexuálním napadení, protože vyžaduje, aby muži a ženy souhlasili se sexem a aktivně se na něm podíleli. [23] Lauren Larson uvádí, že člověk by se měl ujišťovat, jestli jeho sexuální partner/ka souhlasí jak s líbáním, tak se sexem, a také se ujišťovat pravidelně během sexuálního aktu, například když změní rychlost, polohu nebo přesune ruce na novou část těla.[24]

Legislativa editovat

 
Světový přehled legislativy sexuálního násilí .

V právní teorii existují dva hlavní modely v legislativě proti znásilnění a dalším formám sexuálního násilí:

  1. Podle modelu založeného na nátlaku je znásilněním sexuální akt, který je „proveden pod nátlakem, násilím, fyzickou silou nebo pod hrozbou násilí“;[25]
  2. Podle modelu založeného na souhlasu je znásilněním takový „sexuální akt, ke kterému druhá osoba nevyjádřila souhlas“.[25]

Model založený na souhlasu je považován za lepší alternativu pro posílenou právní ochranu obětí a pro uložení větší odpovědnosti na potenciální pachatele, aby si před zahájením sexu aktivně ověřili, zda druhá osoba skutečně souhlasí se zahájením sexu či nikoli, a aby se zdrželi, pokud tak tomu není.[25]

Úmluva Rady Evropy z roku 2011 o prevenci a boji proti násilí na ženách a domácímu násilí (Istanbulská úmluva) obsahuje v článku 36 definici sexuálního násilí založenou na souhlasu.[26] :s.6 To zavazuje všechny strany, které Úmluvu ratifikovaly, ke změně svých právních předpisů z modelu založeného na nátlaku na model založený na souhlasu.[26] :s.9

Reference editovat

  1. Roffee, James A. (2015). "When Yes Actually Means Yes". Roffee James A., 'When Yes Actually Means Yes: Confusing Messages and Criminalising Consent' in Rape Justice: Beyond the Criminal Law eds. Powell A., Henry N., and Flynn A., Palgrave, 2015. pp. 72–91. doi:10.1057/9781137476159_5. ISBN 978-1-349-57052-2.
  2. Beres. A, Melanie (18 January 2007). "'Spontaneous' Sexual Consent: An Analysis of Sexual Consent Literature". Feminism & Psychology. 17 (93): 93. doi:10.1177/0959353507072914. S2CID 143271570.
  3. Pineau, Lois (1989). "Date Rape: A Feminist Analysis". Law and Philosophy. 8 (217): 217–243. doi:10.1007/BF00160012. S2CID 144671456.
  4. Thomas KA, Sorenson SB, Joshi M. "Consent is good, joyous, sexy": A banner campaign to market consent to college students. Journal of American College Health. 2016; 64(8):639–650.
  5. Hickman, S.E. and Muehlenhard, C.L. (1999) '"By the Semi-mystical Appearance of a Condom": How Young Women and Men Communicate Sexual Consent in Heterosexual Situations', The Journal of Sex Research 36: 258–72.
  6. Roffee, J. A. (2014). "No Consensus on Incest? Criminalisation and Compatibility with the European Convention on Human Rights". Human Rights Law Review. 14 (3): 541–572. doi:10.1093/hrlr/ngu023.
  7. Roffee, James A. (2014). "The Synthetic Necessary Truth Behind New Labour's Criminalisation of Incest". Social & Legal Studies. 23: 113–130. doi:10.1177/0964663913502068. S2CID 145292798.
  8. Roffee, James A. (2015). "When Yes Actually Means Yes". Roffee, James (2015). When Yes Actually Means Yes in Rape Justice. 72 – 91. doi:10.1057/9781137476159.0009. ISBN 9781137476159.
  9. Quinn-Nilas, C, Goncalves, M, Grant, A, & Kennett, D. (2018). '"A thematic analysis of men's sexual compliance with unwanted, non-coercive sex." Psychology Of Men And Masculinity, 19(2): 203–211.
  10. Franklin, Lauren (15 July 2018). "Men admit to having unwanted sex with women to 'prove they are not gay' or 'weird'". www.pinknews.co.uk. Pink News. Retrieved 4 August 2018.
  11. O'Sullivan, Lucia F., Allgeier, Elizabeth Rice. "Feigning sexual desire: Consenting to unwanted sexual activity in heterosexual dating relationships". p. 234-243. The Journal of Sex Research. Volume 35, 1998 – Issue 311. https://doi.org/10.1080/00224499809551938
  12. Burdo, Kae (25 April 2016). "What Nobody Talks About When They Talk About Consent". www.bustle.com. Bustle. Retrieved 21 June 2018.
  13. "How Do I Know If I Have Consent?". www.dartmouth.edu. Dartmouth. Retrieved 21 June 2018.
  14. Keenan, Sandy (28 July 2015). "Affirmative Consent: Are Students Really Asking?". The New York Times. Retrieved 21 June 2018.
  15. Feldman Barrett, Lisa (11 May 2018). "Why Men Need to Stop Relying on Non-Verbal Consent, According to a Neuroscientist". time.com. Time. Retrieved 21 June 2018.
  16. Pam Belluck (22 April 2015). "Iowa Man Found Not Guilty of Sexually Abusing Wife With Alzheimer's". The New York Times. Retrieved 23 April 2015.
  17. Alcohol & Sexual Assault". sapac.umich.edu. University of Michigan Sexual Assault Prevention and Awareness Center. Archived from the original on 15 June 2018. Retrieved 9 June 2018.
  18. "Does the law say a drunk can consent? The answer is yes: A look at what the Criminal Code and courts say about consent and a person's ability to give it". www.cbc.ca. CBC. 8 March 2017. Retrieved 23 June 2018.
  19. Mahoney, Jill; Makin, Kirk (27 May 2011). "No consent in unconscious sex case, Supreme Court rules". www.theglobeandmail.com. Globe and Mail. Retrieved 30 June 2018.
  20. Rawlinson, Kevin (9 March 2015). "Plans for sexual consent lessons in schools 'do not go far enough'".
  21. Greenfield, Nathalie (2 November 2016). "Why Sex Ed Really Is Power". Huffington Post The Blog. Archived from the original on 15 September 2017. Retrieved 16 September 2017.
  22. Mahoney, Neve (17 October 2017). "Creating a consent culture beyond 'no means no'". www.eurekastreet.com. Eureka Street. Retrieved 9 June 2018.
  23. Jackson, Abby (31 July 2015). "Why a law meant to protect college students from rape has become so polarizing". www.businessinsider.com. Business Insider. Retrieved 21 June 2018.
  24. Colb, Sherry (29 October 2014). "Making Sense of "Yes Means Yes"". verdict.justia.co. Justica. Retrieved 23 June 2018.
  25. "...affirmative consent standards have been adopted at colleges across the nation, including every Ivy League university except Harvard. "Affirmative consent: A primer" Christine Emba Washington Post Oct 12 2015 https://www.washingtonpost.com/news/in-theory/wp/2015/10/12/affirmative-consent-a-primer/
  26. Smith, Tovia (13 June 2014). "A Campus Dilemma: Sure, 'No' Means 'No,' But Exactly What Means 'Yes'?". www.npr.org. NPR. Retrieved 23 June 2018.
  27. Grinberg, E. (29 September 2014). "Enthusiastic yes in sex consent education". Retrieved March 10, 2015.
  28. Larson, Lauren (30 May 2018). "Your Gnarliest Questions About Consent, Answered". www.gq.com. GQ. Retrieved 14 July 2018. "Don't just check in before you kiss, go down on, or have sex with your partner. Check in when you change speeds, switch positions, and move your hands."
  29. Koljonen, Camilla (15 July 2019). "How is consent-based legislation on rape providing more protection for individuals in comparison to coercion-based legislation? – Comparison between Finland and Sweden". Maastricht University. Retrieved 29 April 2020.
  30. "Right to be free from rape. Overview of legislation and state of play in Europe and international human rights standards" (PDF). Amnesty International. 24 November 2018. Retrieved 30 April 2020.

[[Kategorie:Znásilnění]]

  1. a b c [s.l.]: [s.n.] ISBN 978-1-349-57052-2. DOI 10.1057/9781137476159_5. 
  2. Chybná citace: Chyba v tagu <ref>; citaci označené Beres není určen žádný text
  3. a b Thomas KA, Sorenson SB, Joshi M. "Consent is good, joyous, sexy": A banner campaign to market consent to college students. Journal of American College Health. 2016; 64(8):639–650
  4. Hickman, S.E. and Muehlenhard, C.L. (1999) '"By the Semi-mystical Appearance of a Condom": How Young Women and Men Communicate Sexual Consent in Heterosexual Situations', The Journal of Sex Research 36: 258–72.
  5. [s.l.]: [s.n.] ISBN 9781137476159. DOI 10.1057/9781137476159.0009. 
  6. Quinn-Nilas, C, Goncalves, M, Grant, A, & Kennett, D. (2018). '"A thematic analysis of men's sexual compliance with unwanted, non-coercive sex." Psychology Of Men And Masculinity, 19(2): 203–211.
  7. Dostupné online. 
  8. O'Sullivan, Lucia F., Allgeier, Elizabeth Rice. "Feigning sexual desire: Consenting to unwanted sexual activity in heterosexual dating relationships". p. 234-243. The Journal of Sex Research. Volume 35, 1998 – Issue 311. https://doi.org/10.1080/00224499809551938
  9. Dostupné online. 
  10. Dostupné online. 
  11. Dostupné online. 
  12. Dostupné online. 
  13. www.nytimes.com. Dostupné online. 
  14. Dostupné online. 
  15. a b Dostupné online. 
  16. www.theglobeandmail.com. Dostupné online. 
  17. Dostupné online. 
  18. Dostupné online. 
  19. Dostupné online. 
  20. Dostupné online. 
  21. "...affirmative consent standards have been adopted at colleges across the nation, including every Ivy League university except Harvard. "Affirmative consent: A primer" Christine Emba Washington Post Oct 12 2015 https://www.washingtonpost.com/news/in-theory/wp/2015/10/12/affirmative-consent-a-primer/
  22. Dostupné online. 
  23. a b www.cnn.com. Dostupné online.  Retrieved March 10, 2015.
  24. Dostupné online. 
  25. a b c www.researchgate.net. Dostupné online. 
  26. a b Dostupné online.