Staroperský kalendář

Staroperský kalendář byl užíván v Achaimenovské říši a stejně jako babylónský byl lunisolární a zahrnoval 360 dní sdružených do dvanácti měsíců, jehož nepřenosti byli vyrovnávány nějakou formou interkalace.

Měsíce byli následující:

Pořadí	Zhruba odpovídající měsíc juliánského kalendáře	Staropersky	Elamský zápis	Význam	Zhruba odpovídající babylónský měsíc
1	Březen–Duben	Ádukanaiša	Hadukannaš	neznámý	Nísannu
2	Duben–Květen	Thúraváhara	Turmar	snad „(měsíc) silného jara“	Ajjáru
3	Květen–Červen	Tháigraciš	Sákurriziš	„měsíc sběru česneku“	Símannu
4	Červen–Červenec	Garmapada	Karmabataš	„(měsíc) horka“	Du'úzu
5	Červenec–Srpen	–	Turnabaziš	–	Ábu
6	Srpen–Září	–	Karbašijaš	–	Ulúlú
7	Září–Říjen	Bágajádiš	Bakejatiš	„(měsíc) uctívání boha“ (snad myšlen Mithra)	Tašrítu
8	Říjen–Listopad	*Vrkazana	Markašanaš	„(měsíc) zabíjení vlků“	Arahsamna
9	Listopad–Prosinec	Áčijádija	Hašijatiš	„(měsíc) uctívání ohně“	Kisilímu
10	Prosinec–Leden	Anámaka	Hanamakaš	snad „měsíc bezejmenného boha“	Tebétu
11	Leden–Únor	*Thvajauvá	Samijamaš	„strašný“	Šabátu
12	Únor–Březen	Vijach(a)na	Mjakannaš	„(měsíc) kopání“	Addáru

Staroperské názvy máme dochovány pouze u osmi měsíců. V případě měsíců *Vrkazana a *Thvajauvá jde pouze o rekonstruovaná jména na základě elamského zápisu, u zbylých dvou neexistují ani pravděpodobné rekonstrukce.

Ve své původní podobě byl užíván minimálně do roku 459 př. n. l. Následně bylo po vzoru egyptského kalendáře přidáno pět epagomenálních dní a snad také došlo k ovlivněním náboženským kalendářem avestánským. Tento systém byl pak užíván ještě za vlády Seleukovců. V té podobě začínal měsícem věnovaným fravašiům a dále pak měsíce spojené se jménem Ahura Mazdy, šesti Ameša Spentů a jazatů Mithry, Tištrji, Ábán „Vod“ a Átára „Ohně“.

Reference

Portály: Írán