Pius XII.: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace značka: editace z Vizuálního editoru |
Lze diskotovat o přístupu Pia XII. k hoklocaustu, ale je nepochybné, že jeho militantní antikomunismus dosahoval až ke kolaboraci s nacisty a po válce nabádal k pomoci nacistickým válečným zločincům. značky: revertováno editace z Vizuálního editoru |
||
Řádek 122:
Než byl zvolen papežem, sloužil jako sekretář [[Kongregace pro mimořádné církevní záležitosti]], [[apoštolský nuncius]] a [[kardinál státní sekretář]], v kterýchžto úřadech dojednal smlouvy mezi mnoha státy a [[Vatikán]]em, z nichž nejznámější je tzv. [[Říšský konkordát]].
Hodnocení jeho vedení [[Římskokatolická církev|katolické církve]] v období [[druhá světová válka|druhé světové války]] a [[Holokaust|holocaustu]] je předmětem sporů. Na jedné straně je odsuzován za snahu zůstat [[neutralita|neutrální]] a nedostatečné vyjádření ve věci holocaustu, na druhé straně jeho neveřejné [[diplomacie|diplomatické]] aktivity a jím iniciovaná a podporovaná „podzemní činnost“ církevních struktur zachránila před smrtí statisíce [[Židé|Židů]].<ref> [http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=9715 Pius XII. zachránil více židů než kdokoli jiný říká Gary Krupp, předseda židovské nadace Pave the Way] </ref> Nesporné ale je, že v rámci svého protikomunistického postoje žehnal nacistickým tankům odjíždějícím na východní frontu.
Po válce se stavěl za shovívavý přístup k poraženým národům a setrval v dlouhodobé tvrdé opozici vůči [[komunismus|komunismu]]. V roce [[1949]] stvrdil dekret [[Posvátná kongregace Svatého oficia|svatého oficia]], který [[exkomunikace|exkomunikoval]] z katolické církve členy komunistických stran a vyhlašoval automatickou exkomunikaci každého, kdo do takových stran vstoupí nebo je bude podporovat. Součástí shovívavého přístupu k poraženým národům byla i pomoc mnoha nacistickým válečným zločincům, kteří díky pomoci Vatikánu uprchli před trestem do některých jihoamerických zemí.
Pius XII. se stal po [[Pius IX.|Piovi IX.]] druhým (a zatím posledním) papežem, který využil [[papežská neomylnost|papežské neomylnosti]] od jejího definování jakožto dogmatu, k definici nového [[dogma]]tu, když v roce [[1950]] „ex cathedra“ vyhlásil [[Dogma o nanebevzetí Panny Marie]]. Vydal též [[apoštolská konstituce|apoštolskou konstituci]] ''[[Exsul familia]]'', první dokument Svatého stolce, který systematicky řeší otázku migrantů.
| |||