Mariino evangelium: Porovnání verzí

Mariino evangelium není evangeliem takovým, jaká známe z [[Nový zákon|Nového zákona]]. Vzhledem k tomu, že se jedná o gnostický text, je zde jako hlavní téma spíše duchovní stránka člověka, kdežto hlavním tématem [[Evangelium|evangelia]] jako literárního žánru je postava [[Ježíš Kristus|Ježíše Krista]] (ať už jeho život, smrt nebo zmrtvýchvstání). Gnostické texty mívají formu výroků vzkříšeného Ježíše nebo rozmluvy s ním.<ref name="DUSPOK2DUSPOK" />{{Citace monografieV případě Mariina evangelia se jedná o formu rozhovoru.

|jazyk=česky}}</ref> [[Duše]] na této cestě narazí na mnoho překážek například v podobě živlů a mocností (temnota, žádostivost, nevědomost…). Tyto nástrahy překoná a dojde poznání. <ref name="DUSPOK4DUSPOK3" />{{Citace monografieVzhledem k chybějícím částem zachovaného evangelia není zcela zaručena správnost výkladu.

Marie Magdalena je hlavní postavou spisu. Zároveň jako jediná dochází poznání z rozprav vedených s Ježíšem. Při vypravování Ježíšova proroctví apoštolům se Marie dostane do konfliktu s [[Svatý Ondřej|Ondřejem]] a [[Petr (apoštol)|Petrem]]. Ondřej a Petr obviňují Marii ze záměny Ježíšových myšlenek. Konflikt urovná Lévi (podle autorů [[Jan Dus|Jana Duse]] a [[Petr Pokorný (teolog)|Petra Pokorného]] se zřejmě jedná o [[Matouš (evangelista)|Matouše]]) - "Na její obranu vystupuje Lévi (Matouš?)".<ref name="DUSPOK5DUSPOK3" />{{Citace monografiePo argumentaci Léviho apoštolové uvěřili a kázali evangelium podle Marie.

Tato ukázka předkládá Léviho argumentaci při sporu Marie s Petrem. O tomto konfliktu (Marie a Petra) autoři Dus a Pokorný píší: "Spor Marie s Petrem bývá vykládán jako konfrontace gnostického křesťanství s rodícím se církevním, "pravověrným", které vedlo k formování církevní organizace." <ref name="DUSPOK6DUSPOK3" />{{Citace monografie