Mýtus: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
m Verze 9099942 uživatele 88.101.131.212 (diskuse) zrušena.
Řádek 24:
 
== Kritika mýtu ==
Přesvědčivost a působivost mýtů ohrozilo, když se dva různé soubory mýtů střetly – například v setkání s jinou kulturou a zejména při vzniku měst, kam se lidé stěhovali z různých kulturních prostředí. Kritika mýtů vznikla patrně v „osové době“ ([[Karel Jaspers|K. Jaspers]]) kolem poloviny prvního tisíciletí př. n. l., současně s větším důrazem na jednotlivou osobu, její vnitřní život a budoucnost. V Řecku touto kritikou začíná [[filosofie]], která chce dosáhnout pravého, jistého a všem společného poznání prostřednictvím [[rozum]]u a [[logos|logu]]. Britský filosof [[Alan Watts]] používal slovo mýtus v definici „obraz, prostřednictvím kterého se snažíme dát světu význam“.<ref>[http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=INVjMaoA-yg Alan Watts - Our Image of the World]</ref>

V židovské kultuře se v tomto období posunul důraz od tradovaných příběhů k Mojžíšovu Zákonu ([[Tóra|Tóře]]), který zavazuje každého jednotlivě a klade na něho určité mravní nároky. Zákon není lidská tradice, nýbrž zjevení Hospodinovo, nutně platné pro každého člověka vůbec.
 
Tento odmítavý postoj k mýtům převzalo [[křesťanství]] a nahradilo je představou „[[dějiny spásy|dějin spásy]]“, Božího působení ve světě, které začíná stvořením, vrcholí v Ježíši Kristu a směřuje ke konečnému soudu. Židovskou a křesťanskou kritiku mýtu převzalo [[osvícenství]], obrátilo ji ale i proti biblickému vyprávění a snažilo se založit porozumění světu na racionálním a později vědeckém poznání.