Kult Nejvyšší bytosti: Porovnání verzí

Po celou dobu svého vývoje bylo revoluční hnutí ve Francii úzce spojeno s deistickými a [[ateismus|ateistickými]] myšlenkami a [[římskokatolická církev]] patřila k jeho hlavním oponentům. První ucelenější systém, který vznikl, byl [[kult Rozumu]], vytvořený [[Jacques Hébert|Jacquesem Hébertem]] a A. F. Momorem, vlastně ateisticko-[[humanismus|humanistické]] pseudonáboženství, které mělo podporovat lidskou schopnost sebezdokonalení pomocí [[rozum]]u. Kult fungoval pouze krátce v roce [[1793]]. Na přelomu let 1793-[[1794]] Robespierre obřady tohoto kultu zakázal a navrhl svou vlastní vizi kultu Nejvyšší bytosti, kterou představil [[Národní konvent|Národnímu konventu]] [[7. květen|7. května]] 1794.

Kult Nejvyšší bytosti prohlásil Robespierre za státní náboženství 20. prairialu roku II ([[8. červen|8. června]] [[1794]]) na slavnosti Nejvyšší bytosti, která měla být první slavností tohoto druhu a měla se opakovat každý desátý den (po vzoru křesťanské [[neděle]], viz [[francouzský revoluční kalendář]]). Podobná událost se měla odehrát v každém městě, nejmasověji však v [[Paříž]]i, kde rituál na Martových polích zorganizoval malíř [[Jacques-Louis David]].

Kult Nejvyšší bytosti ztratil veškerý společenský význam po Robespierrově popravě a brzy zmizel z veřejného života, formálně ho zakázal [[Napoleon Bonaparte|Napoleon]] v roce [[1802]].