Skupina 42: Porovnání verzí

Základním programem skupiny je '''zaměření na město''', městskou krajinu a městský způsob života. Speciálně především na městskou periférii, na továrny a na život obyčejných pracujících lidí. Vychází ze zjištění, že právě toto, nikoli opěvovaný a heroizovaný venkov, je světem, v němž v moderní době lidé převážně žijí. Světem (přesně v intencích filosofické definice [[Martin Heidegger|Martina Heideggera]]) který nás utváří, formuje a deformuje. Nebylo to už tedy čisté okouzlení technikou jako v [[konstruktivismus|konstruktivismu]] nebo [[futurismus|futurismu]], jako spíše přijetí jakéhosi statutu quo. Cosi jako vědomí, že technika je krásná i zrůdná zároveň. Z toho vyplývá i jistý, dnes bychom řekli „ekologický“ rozměr jejich díla, který se naplno uplatňuje například v rozsáhlém Hudečkově malířském a grafickém cyklu ''[[Noční Chodci]]''. Zároveň se v dílech této skupiny programově uplatňuje jakási metafyzická složka. Je to cosi jako „mytologie městské krajiny“ v níž nefigurují víly, rusalky a vodníci, nýbrž metaři, holiči a tovární dělníci. Tento rys klade skupinu 42 vlastně do blízkosti tzv. [[magický realismus|magického realismu]]. Dobře tento rys vystihuje například název Kainarovy básnické sbírky ''[[Nové mýty]]'', obsahující mj. známou báseň ''Stříhali do hola malého chlapečka''.