Ježíš Kristus: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m r2.6.4) (Robot: Přidávám xmf:იესო ქირსე |
|||
Řádek 40:
==== Datum narození ====
{{viz též|Vánoce#Křesťanské slavení Vánoc}}
Biblická datace Ježíšova narození není jednoznačná: Evangelium podle Matouše klade Ježíšovo narození před smrt [[Herodes Veliký|Heroda Velikého]], k níž došlo roku [[
Rok Ježíšova narození se pokusil vypočítat jako první na základě historických záznamů, dostupných v [[6. století]], [[mnich]] [[Dionysius Exiguus]], který však tento rok neurčil přesně. Na základě Dionysiova výpočtu se přesto začal užívat křesťanský letopočet, který je dnes letopočtem celosvětově nejběžněji používaným. ke slovu přišla znovu asi před deseti lety, zvláště díky studiím Giorgia Fedalta, který využil výsledků pozorování Washingtonské U.S.Naval Observatory a klade Ježíšovo narození do roku 1 takzvaného našeho letopočtu. Za zmínku stojí, že podle zastánců oné první hypotézy žil Ježíš od roku 7 před n.l. do roku 30 n.l. a tedy 37 let, zatímco podle druhé teze od roku 1 do roku 33 n.l., tedy 33 let. Tato druhá teze, podle níž se Ježíš narodil roku 1. n.l., tedy ve 36. roce Herodovy vlády, 42. roce vlády císaře Augusta a ve 3. čtvrtině 194 olympiády je nyní vědecky nezpochybnitelná.
Tradiční datum oslavy Ježíšova narození, [[25. prosinec]] ([[Vánoce]]), se ustanovuje ve [[3. století]] v souvislosti s [[velikonoce|velikonočním]] cyklem (srov. [[Vánoce#Původ Vánoc|původ Vánoc]]). Ve druhé polovině 20. století se však zejména mezi liturgisty ujala myšlenka, že 25. prosinec je pouze konvenční datum, které si zvolili římští křesťané, aby vytlačili kult nepřemožitelného Slunce, tzn. svátek Mitrův nebo císařův, který připadal na zimní slunovrat. Je pravdou, že po Konstantinově ediktu by církev mohla mít touhu zužitkovat nějaký svátek zanikajícího pohanství, nikoli však vymýšlet z ničeho nic datum tak zásadního významu. Navíc, kult nepřemožitelného Slunce zavedl císař Aurelianus roku 274, zatímco první zmínku o 25. prosinci jako dni Narození Krista nacházíme u Hippolyta Římského roku 204 (Komentář ke knize proroka Daniela). K tomu lze připojit také homilii Jana Zlatoústého z roku 386, kde tvrdí, že římská církev zná datum Kristova narození z archivu římské říše, ve kterém se uchovala akta o sčítání lidu provedeném na rozkaz císaře Augusta.
==== Jméno ====
|