Verze z 25. 10. 2011, 16:55 editovat Postrach (diskuse \| příspěvky) Prověření uživatelé 27 339 editací m preklep ← Přejít na předchozí porovnání		Verze z 25. 10. 2011, 20:53 editovat zrušit editaci Shlomo (diskuse \| příspěvky) Prověření uživatelé 11 781 editací barvy raději takto, ať se nepletou s odkazem Přejít na další porovnání →
Řádek 5: Masoretský text však neoznačuje jen ustálený a standardizovaný vokalizovaný text starozákonních knih, ale především jednu konkrétní textovou verzi [[Hebrejská bible\|Hebrejské Bible]]. Těchto verzí totiž existuje více; vedle textu masoretského existuje ještě text [[Septuaginta\|Septuaginty]] nebo například [[Samaritáni\|samaritánský]] text [[Tóra\|Pentateuchu]] či aramejské [[targumy]]. Ty se od sebe navzájem liší a jejich vzájemný vztah je předmětem diskuze. Podle některých badatelů se jedná od začátku o několik verzí téhož textu, podle jiných zase o různé varianty vycházející z jednoho původního originálu. [[Soubor:ATtextgeschichte_farb.jpg\|thumb\|center\|550 px\|'''Schéma vývoje masoretského textu''' (<span style="background-color:~~blue~~cyan;color:black">modrá</span>): Na začátku existuje několik podobných verzí textu, které jsou v průběhu [[1. století\|1.]]–[[2. století]] sjednoceny. Poté dochází k několika verzím vokalizace (punktace), z nichž převládla tiberiadská. Ta se pak ještě později rozdělila na několik lehce odlišných verzí. Jako základ pro ''textus receptus'' posloužila nakonec vokalizace ben Ašerova. Paralelně k vývoji masoretského textu lze sledovat i vývoj Septuaginty (<span style="background-color:pink;color:black">růžová</span>) nebo samaritánského Pentatuchu (<span style="background-color:green;color:white">zelená</span>).]] == Zachované verze masoretského textu ==

Masoretský text: Porovnání verzí