Órigenés: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
→Česky vyšlo: +sekundární literatura |
|||
Řádek 51:
=== Praktické spisy ===
* '''Περί εὐχής''' (''Peri euchés'' „O modlitbě“, ''De oratione''). Tento spis má dvě části. První rozebírá modlitbu obecně, druhá část modlitbu Páně (tj. [[Otčenáš]]). Jedná se o nejstarší teoretické pojednání o modlitbě. Órigenés popírá, že bychom mohli svou modlitbou sdělit Bohu, co nám chybí, nebo jej přimět, aby nám něco daroval; modlitba je však rozhovorem s Bohem, který prospívá vzájemnému vztahu duše k Bohu, posiluje duši v boji proti pokušení. Modlitba má podle Órigena směřovat jen k Otci, nikoli k Synu, v jehož jménu se má konat. Tento Órigenův ojedinělý přístup vychází pravděpodobně z jeho [[subordinacionismus|subordinacionismu]]. Skutečně účinně a dobře se může modlit jen ten, kdo v sobě porazil všechny vášně a pokušení a kdo je zcela smířen s Bohem a svými bližními. Modlitba je přes veškerou nutnost askeze darem
* '''Εἰς μαρτύριον προτρεπτικός''' (''Eis martyrion protreptikos'' „Povzbuzení k mučednictví“, ''Exhortatio ad martyrium''). Órigenés napsal tento spis na počátku pronásledování za [[Maximinus Thrax|Maximina Thraka]] v roce [[235]] v Césareji. Mučednictví, tj. svědectví o víře až do prolití krve, je pode Órigena povinností každého křesťana. Órigenés varuje před modloslužebnictvím, kterého se naopak dopouštějí všichni, kdo ustoupí nátlaku a obětují kadidlo modlám. Uvádí také příklady [[mučedník]]ů z Písma, zvláště bratry z [[2. kniha Makabejská|2. knihy Makabejské]]. Órigenés dodává, že mučedník může svou věrností víře a svým utrpením vyzískat odpuštění vin a hříchů nejen sobě, ale mnoha dalším. navíc je to jediný způsob, jak smýt hříchy spáchané po křtu (mučednictví je tedy jakýmsi druhým křtem, křtem krve).
* * '''Περί πάσχα''' (''Peri pascha'' „O
=== Dopisy ===
| |||